Таким образом, поскольку конечная цель мистерий, согласно Платону, состояла в том, чтобы вернуть нас к принципам, от которых мы произошли, то есть к совершенному наслаждению интеллектуальным [духовным] благом, передача этих принципов, несомненно, была одной из частей учения, содержащегося