Оглавление

Предисловие Натальи Чернышовой

Можно по-разному рассуждать, откуда у людей возникает желание узнать о своих корнях. Очевидно одно — в наши дни интерес к истории своего рода возрастает. Книги о предках пишут не только историки и краеведы, но люди самых разных профессий. А если автор такого исследования — журналист, который обладает литературным вкусом, умеет работать с информацией, любит историю и культуру своей страны, то результат его трудов приобретает не только личную, но и общественную значимость. Мне довелось познакомиться с немалым количеством книг-воспоминаний. Всех их объединяет настроение искренности, уважительного отношения к прошлому и интерес к судьбоносным поворотам и жизням далёких предков.

Виктории Васиной удалось написать не просто книгу о своей родословной, но и воссоздать целый мир с особой философией и множеством деталей, которые позволяют по-новому взглянуть на известные всем страницы истории. Из переплетения человеческих судеб складывается история страны и целого народа.

Как в калейдоскопе сверкают удивительные сюжеты: церковный староста в сельском храме И. Г. Трещалин — XIX век; игумения Валентина, духовными узами связанная с княжной М. М. Нарышкиной, вдовой героя Отечественной войны 1812 года генерала А. А. Тучкова; младший лейтенант, разведчик Л. В. Трещалин, добровольцем ушедший на фронт и погибший в конце войны в возрасте 42 лет; артист дядя Коля и тоже погибший; братья Башкировы, сражавшиеся с фашистской Германией: старший брат Иван бомбил Берлин в 1941 году… Список можно продолжать и продолжать.

Автор скрупулезно и бережно собрал документы, фотографии и свидетельства жизней своих предков! Людей, которые любили свою страну и предпочитали коллективное благо индивидуальному. Это наше общее наследие, ценность культуры нашего Отечества, которое в очередной раз переживает нелегкие времена.

Посвящаю книгу моим родителям: маме Елене, у которой доброе и сострадательное сердце, и папе Серёже, который научил постоять за себя.

Благодарности

Выражаю благодарность всем, кто прямо или косвенно помог мне в написании книги. Моих родственников: они рассказывали семейные истории и показывали фотографии. Талантливых художников Давида Майсурадзе и Анну Доронкину, которые украсили её своими картинами. Историка Михаила Морозова, любезно поделившегося архивными материалами о моём предке Иване Гавриловиче Трещалине. Подругу-переводчицу Наталью Орсаг за полезные советы и моральную поддержку.

Учителя русского языка Валентину Дейникину, проверившую текст на предмет орфографии. Заместителя директора по науке Подольского краеведческого музея Жанну Малиновскую, матушку Сергию из Зачатьевского монастыря и сотрудников «Центрального архива Министерства обороны РФ» и «Центрального государственного архива города Москвы», которые меня консультировали.

Благодарю мою близкую подругу Наталью Ермишеву — за вдохновение, новое название, идею обложки и совет изменить структуру второго издания книги.

Отдельную благодарность хочу выразить секретарю Союза журналистов России, председателю Союза журналистов Подмосковья Наталье Чернышовой за предисловие к моей книге.

«Электричество предков. Почему родовая память бьет током»

Год назад, издав книгу «Мои родные», я обрела одно крыло. Изучив историю маминого рода, я почувствовала невероятную силу, опору и гордость. Но вместе с тем пришло и новое ощущение: с одним крылом можно высоко подпрыгнуть, но парить не получится. Всё время кружишь на месте, не в силах оторваться от земли прошлого.

Я поняла, что мешает полёту. Во мне течёт кровь всего Рода — и маминого, и папиного. И полёт невозможен, пока второе крыло не расправлено. Но как расправить его? Ответы я искала везде.

И этим ответом стало электричество. Не метафорическое, а самое что ни на есть биологическое. Осенью 2024 года, после выхода книги, попала на конференцию по Роду — «ГенЭкспо». Это было такое место, где собрались люди, которые знают про своих предков всё. А те, кто не знает, — срочно хотят узнать, пока не поздно и бабушка не отдала старый сундук с фотографиями на растопку.

Кто-то ищет корни для гражданства или вида на жительство в ЕС, кто-то — призраков знатности в надежде на наследство, а кто-то — просто хочет найти повод для новой татуировки в виде фамильного герба. Мотивы разные, но интерес у всех одинаково спортивный. Сидят такие просветленные граждане, смотрят на тебя сквозь хрустальные шары своих ДНК-тестов и говорят: «А у вас, милочка, 2% финно-угорской крови, это объясняет вашу любовь к грибам и длинным зимам».

И вот одна из таких экспертов, со взглядом, прожигающим родовые каналы, выдает мне с умным видом: «Вы знаете, у русских намеренно прервана родовая передача силы. Это исторический факт! Революции, внедрение советской системы на семьдесят лет. Всё, чтобы обесточить народ, лишить его корней. Нас буквально отключили от родовой розетки!»

И в каком-то смысле она права. Пока в Италии кто-то с аппетитом рассказывает о своем «Тетра-деде![1]» или «Пента-бабуле!», мы часто путаемся в простых «пра-пра-пра». У них есть семейные реликвии, фамильные замки (пусть в руинах), и их родословная упирается прямиком во времена, когда Иисус Христос ходил по воде, а их предок, вероятно, в это время продавал ему отличное оливковое масло. Их родовую память не рвала на части история ХХ века. Что ж, возможно, централизованную розетку и отключили. Но эта книга — о том, что у каждого из нас есть свой, автономный источник питания. И для его включения не нужны ни гербы, ни разрешение экспертов.

Парадокс в том, что если у вас нет многовековой родословной — это не приговор. Это шанс. Потому что даже если ваше генеалогическое древо начинается с бабушки, которая ничего не помнит, — вы сами можете стать той самой мощной точкой отсчета.
Я покинула «ГенЭкспо» с намерением найти способ включить свой источник. Сила рода — это не энергия извне, а внутреннее биологическое электричество, искра жизни, передающаяся вместе с кровью из поколения в поколение. Нужно лишь желание замкнуть цепь — от себя к тем, кто был до. И вы удивитесь, какой силы окажется этот ток.

Прошел год. Снова наступил сентябрь, а с ним — и моё тридцатипятилетие. Мой поиск привел меня на улицу с говорящим названием — Правды. Я не знала, за какой именно правдой еду, но что-то упрямо вело меня туда, как сыщика на пороге открытия.

На улице Правды

Обычная пятиэтажка на Южном посёлке, четыре подъезда. И первая странность: входная дверь открыта, будто приглашает меня войти. Следующая дверь в нужную квартиру №4 на первом этаже также оказалась не заперта. Это выглядело как ловушка из дешёвого триллера, но жизнь всегда оригинальнее.

«Есть кто дома?» — мой голос прозвучал неуверенно. Из полумрака появилась девушка. «Оксаны Васиной здесь нет», — отрезала она, едва я назвала имя. Я набрала воздуха, чувствуя, как детективный азарт перевешивает вежливость: «Она моя родственница. Я уверена, что это её адрес. Может, вы что-то знаете?» Промелькнула мысль, что девушка просто снимает эту квартиру.

И тут появился он. Словно прямой ответ на мои поиски — молодой парень с голым торсом и татуировкой «ИСТИНА» на шее. Его появление было настолько символичным, что стало бы ключевым кадром в фильме.

«А вы кто? Оксаны нет. Я её сын». Мир сжался до точки. В этих стенах, где когда-то жила баба Маша, где родился и умер мой дед Александр, я нашла не призрак прошлого, а живое, дышащее продолжение — своего троюродного брата Матвея Васина.

Мы проговорили недолго. Я сказала, что пишу книгу о предках, мы обменялись контактами. А потом я снова оказалась под светлым осенним небом. Теперь я узнала: Оксаны не стало четыре года назад. Она умерла от проблем с лёгкими. Ей было всего сорок восемь. Но в тот миг это знание не принесло тяжести или грусти. Оно было пронзительным и ясным, как удар колокола: на смену одной ушедшей жизни я нашла другую. Осознание пришло не как мысль, а на уровне телесного ощущения — переплетения из утраты и радостного обретения.

И я наконец поняла, за какой правдой сюда приехала. Не за известием о конце. А за доказательством начала.
Род продолжает дышать в новых поколениях, и это дыхание невозможно остановить.

Правда оказалась проста, как открытая дверь в подъезд, и символична, как татуировка на шее найденного брата. Жизнь не спрашивает разрешения. Она просто продолжается. И самое большое чудо в том, что мы можем в любой момент найти её живое подтверждение — стоит только постучаться.

Перед вами — дополненное переиздание книги «Мои родные». Если прежде она была историей об одном крыле, то теперь это — полная картина о том, как обрести и расправить оба.

Первое издание было погружением в мир маминого рода — Трещалиных, Заварских, Лавровых, Зубовых, Острокопытовых. Их судьбы сплелись с судьбой страны: от церковного старосты Ивана Трещалина в XIX веке до разведчика Леонида Трещалина, добровольцем ушедшего на фронт и погибшего в конце войны; от игуменьи Валентины, связанной с вдовой героя 1812 года, до артиста дяди Коли, тоже не вернувшегося с полей сражений. Это была история силы, переданной мне по материнской линии. Но полёт невозможен с одним крылом.

Эта книга — история обретения второго. Это рассказ о Васиных, Фатильниковых и Семиных — моих предках по папе. Здесь есть свои герои: тётя Таня, скромная женщина, оказавшаяся боевым офицером, защищавшим Ленинград. Баба Маша, чья житейская мудрость и предприимчивость держали всю семью на плаву. И дедушка Александр, морпех с Севера, чья яркая и трагическая судьба научила нас самому главному — как расправить крылья, даже если они когда-то были надломлены.

Путь знал воздушные ямы и тяжёлые воспоминания — без этого не бывает настоящего полёта. Но когда история папиного рода была принята и заняла своё место, произошло чудо. Равновесие восстановилось, тяжесть отпустила, а боль предков переплавилась в силу.

Именно тогда, 26 сентября, для меня и наступил день Закона Целостности. Чтобы взлететь, нужны оба крыла. Чтобы свет зажегся, нужно замкнуть цепь. А чтобы найти правду, иногда достаточно подойти к двери и обнаружить, что она уже открыта.

Эта книга — не про прошлое. Она — про тот самый момент, когда обретаешь оба крыла. И я приглашаю вас найти свои. Ведь каждый заслуживает той лёгкости и свободы, что приходит с целостностью.

26.09.2025 г.

О связи живых и ушедших: зачем возвращаться к своим корням

Когда я начинала это исследование, я просто хотела узнать имена. Но очень скоро поняла: генеалогия — это не коллекционирование древностей. Это психотерапия, растянутая во времени. Это практика примирения с самим собой через примирение с теми, кто был до нас.

Мы все рождаемся в определённой семье и впитываем её установки. Одни из них становятся опорой, другие — тяжёлым грузом, который мы не всегда осознаём.

Позитивные родовые установки — это дары, дающие силу, защиту и чувство принадлежности. Через них мы получаем поддержку предков, их таланты и мудрость. Они открывают путь к реализации и становятся неиссякаемым источником энергии.

Негативные родовые установки несут непрожитую боль, страхи и бессознательное повторение чужих сценариев. Они приковывают к прошлому, заставляя снова наступать на те же грабли и передавать незаживающие травмы. Это оковы, лишающие свободы и истощающие силы.

Именно поэтому легко и приятно гордиться предками-героями: воинами, священниками и тружениками. Их сила — это та самая позитивная «батарейка». Мы охотно принимаем их в себя как наследство.

Но подлинная трансформация начинается там, где встречаешься с несовершенными историями. С теми, чьи судьбы были связаны со слабостью, ошибками, тёмной стороной человеческой природы.

Геометрическая прогрессия в действии

Формула: На каждом поколении (колене) количество ваших прямых предков удваивается: два родителя, четрые деда/бабушки, восемь прадедов/прабабушек и так далее. Птица на обложке символизирует именно это.

Колено 1 (родители): 2 человека (папа + мама)

Колено 2 (бабушки/дедушки): 4 человека

Колено 3 (пра-): 8 человек

Колено 4 (прапра-): 16 человек

Колено 5: 32 человека

Колено 6: 64 человека

Колено 7: 128 человек
Общее количество прямых предков в семи коленах: 2 +4 +8 +16 +32 +64 +128 = 254 человека. Это целый небольшой поселок, чьи истории, имена и судьбы теперь не забыты.

Генеалогия — это магия чисел. Для математика — это 14 имён и 128 потенциальных судеб. Для меня, как для исследователя, — это путь длиной в двести лет истории. Я прошла по семи ступеням вглубь времён по линии отца и по семи — по линии матери. Так, из четырнадцати отдельных голосов, рождается хор предков, звучащий в крови.

Принять «исключенного предка»

Принять такого предка — не значит оправдать его поступок. Это значит признать его право на место в роду. Перестать вычёркивать, стыдиться, делать вид, что этого человека не было. Когда мы скрываем «неудобного» предка, мы бессознательно начинаем скрывать и в себе связанные с ним боль и уязвимость. Включая гнев, боль, уязвимость и ту самую «плохую», теневую часть себя.

Когда мы начинаем осознавать, какие установки живут внутри нас, у нас появляется ключ — возможность выбрать: что оставить, а что трансформировать. Принимая предков со всеми их светлыми и тёмными сторонами, мы принимаем это право на выбор в себе. Мы снимаем с себя тиранию идеала и получаем свободу быть разными. Позитивное можно усилить, негативное — отпустить.

Прощая их и благословляя за бесценный дар жизни, который мы через них получили, мы освобождаемся от груза прошлого. Выравнивается поле рода. Энергия, которая уходила на подавление и отрицание, высвобождается и начинает питать нас, давая силы для настоящего.

А значит, у нас появляется самый главный шанс — переписать свои сценарии и передать детям Наследие, а не боль. Передать Силу, а не груз.

Мой путь по работе с линией предков по папе начался не случайно. Осенью 2025 года, в период, который астрологи называют Коридором Затмений, я заболела. Как выяснилось, это время совпало с Питтри Пакшей — особым индийским периодом почитания предков. Болезнь, которая казалась потерей, стала возможностью. У меня появилось время, чтобы никуда не торопиться и полностью погрузиться в эту работу.

Знакомая астролог пригласила меня на пятидневный онлайн-марафон. Вместе с единомышленниками мы медитировали, прощали и просили прощения, рисовали схемы рода, вписывая в них имена, оживляя забытые судьбы. Мы совершили древний обряд подношения, простой и сакральный одновременно — маленькие шарики из риса как символ нашей благодарности. В тот же день домашний кролик, обычно осторожный, неожиданно запрыгнул мне на колени.

В этот момент я вспомнила, что всё началось с кролика — вернее, с его костей, которые я откопала в 2014 году на старой даче. Тогда, в самом начале этого пути, лопата наткнулась на что-то твёрдое. Маленький череп, бережно похороненный дедом Владимиром. Я выкопала не просто кости — я подняла на поверхность саму память рода, похороненную под слоями времени в земле.

И вот спустя годы живой кролик пришёл как ответ предков: «Работа завершена. Тяжесть упокоена, истории обретены».

Чуткие животные всегда чувствуют, когда внутреннее напряжение сменяется гармонией. И его доверие стало лучшим подтверждением, что тяжесть ушла. Боль, погребенная вместе с теми костями, наконец переплавилась в легкость примирения.

Спонтанно меня пригласили поучаствовать в игре «Сила предков» на Женском круге. По жребию я начала игру первой — и первой же её прошла. Тогда я заметила, что стоит мне глубоко задуматься о предках, как рядом появляются знаки, например, прилетают бабочки или божьи коровки и садятся рядом или на меня — словно добрые посланники из Другого мира.

Ещё раньше, во время групповой практики «Соединение с Родом» в творческой усадьбе «Гуслица», мне явился образ Александра, моего деда, и я явственно ощутила передаваемый им дар — внутренней Силы. Последним шагом стала проработка отцовской линии с психологом, где мы завершили деструктивные сценарии, соединив род с Высшей силой, исцелив его золотой энергией.

Финальной точкой этого путешествия стало моё 35-летие и покупка золотого кольца — теперь для меня это не просто украшение, а символ прочной связи с отцовским родом и его поддержкой.

Поиск предков — это не бегство в прошлое. Это самое что ни на есть практичное действие для улучшения своей настоящей жизни. Это обретение опоры, ресурсов и, как ни парадоксально, — свободы. Свободы от повторения чужих ошибок, свободы быть цельным, свободы наконец-то идти вперёд, зная, что за твоей спиной стоит целая армия тех, кто дал тебе жизнь. Со всеми их победами и поражениями.

В момент написания этих строк, когда я размышляла о том, как выравнивается поле рода, из колонок вдруг зазвучала песня группы The Cat Empire, припев которой попал в сердце с точностью, сравнимой с ударом колокола:

«All for one, and one for all, til Kingdom come».

«Все за одного, и один за всех, до скончания веков». Песня пришла как саундтрек к исцелению. Разве можно точнее описать цель этой работы?

«All for one» («Все за одного») — это голоса всех предков (все 254 человека!), их опыт, их радости и травмы, которые сливаются воедино, чтобы поддержать Одного («one»).

«And one for all» — это ваша работа по их воспоминанию. Вы — тот самый Один («one»), кто теперь отвечает перед «all» — всем родом. Возвращаете им имена, восстанавливаете связь, отдаёте долг памяти

«Til kingdom come» — это вечность. Завет предков, их генетический код, история — всё это передаётся «до скончания веков», от поколения к поколению, пока существует ваш род.

Речь идет не просто о том, чтобы отдать долг прошлому, а о том, чтобы восстановить род как целостный, сплоченный организм, где каждый предок обретает свое место, а сила каждого становится достоянием всех. И это единство — и есть то самое «царство», которое мы можем построить здесь и сейчас, в своей душе и в памяти своего рода».

Начните с одного имени. Просто спросите у старших. Эта работа — не про прошлое. Она про то, чтобы сделать ваше настоящее легче, а будущее — светлее. И вы почувствуете, как тихий голос из прошлого откликнется в вашем сердце благодарностью. Потому что, вспоминая их, мы даём им возможность снова жить — уже в нашей памяти и в нашей любви.

Предисловие к первому изданию

Человеческие судьбы многообразны, удивительны и неоднозначны. Порой исторические перевороты ставят быт простых людей с ног на голову, по принципу «Храм-бассейн-Храм». Жизнь, которая заканчивается, имеет множество поворотов, взлётов и падений, прежде чем оборваться в мгновение, к которому невозможно подготовиться.

Зная и уважая предков по обеим линиям, я намеренно делаю акцент на маминой. Поскольку благодаря рассказам бабушки Лии обладаю большей информацией.

За десятилетие семейных и архивных исследований, которые начались в 2014 году, я добралась до 1820-х годов. Сравнительно недавнее время, но, учитывая судьбу архивов после революции 1917 года, многие из которых частично утеряны, для меня ценно, что удалось провести хотя бы такую работу. Один мой родственник в пятом колене Виталий дошёл до 1630-х годов, а местами даже до XV века.

Я очень сильно чувствую, что нахожусь под влиянием вещей или вопросов, которые мои родители, бабушки и дедушки и более далекие предки оставили незавершенными и без ответа. Часто кажется, что в семье есть безличная карма, которая передается от родителей к детям. Мне всегда казалось, что я должен отвечать на вопросы, которые судьба задавала моим предкам и на которые еще не было ответа, или что я должен был завершить или, может быть, продолжить то, что прежние века оставили незавершенными.

Карл Густав Юнг «Воспоминания, сновидения, размышления»

Причуда знать свои корни, гордиться происхождением и составлять семейные древа с гербами свойственна аристократическим родам. Первые генеалогические схемы, или родословные древа появились для того, чтобы документально подтверждать право человека на наследство. Моя же семья — обычные крестьяне, рабочие, служащие и военные. И это первая попытка составить их жизнеописание.

Оглядываясь в прошлое и изучая генеалогию, удаётся лучше понять себя и настоящее, с прицелом в будущее. Мне нравится, как об этом во введении к методическому пособию по разысканию сведений о предках «Основы генеалогической культуры» пишет Сергей Кочевых: «Если Вы читаете сейчас эти строки, значит, Вы дошли в своём духовном развитии до того уровня, когда у Вас возникла потребность узнать больше о своих предках, о своём роде».

За время поисков я пришла к убеждению, что человеческий род происходит от древних предков, как бы их ни называли в различных религиозных традициях. И всё на Земле, включая человека, создано Творцом и происходит из одного источника, по образу и подобию.

Я верю, что каждый способен распаковать, разархивировать свои способности, таланты и явить их миру. Как сказал один еврейский драматург, в людях есть два начала: «Дурное» («Йецер а-Ра»), которое проявилось в полную силу, после того как в Саду («Ган Эден») произошло грехопадение первых людей, и «Благое» («Йецер а-Тов»). Ветхозаветные пророки на иврите не рекомендуют идти на поводу Дурного начала, потому что оно слишком коварно.

В конечном счёте, только сам человек властен выбирать, как жить. И лучше ему делать то, что в долгосрочной перспективе принесёт добрые плоды. Или, как следует из Нагорной проповеди Христа: «По плодам их узнаете их».

Введение

Сегодня танцуем здесь,

Но завтра отсюда уйдём.

Подольск и преемственность поколений

Я натёрла мозоли и глубокие борозды, рассекая по Подольску. Я — коренная подольчанка. И чувствую себя немного конфеткой. Шучу. Просто с 1972 года у нас выпускается «Подольчанка» со сливочной начинкой. И она мне сейчас припомнилась.

Подольск живой. Он меняется, наверняка, становясь лучше. Город зелёный, небольшой и в целом уютный, с извилистой рекой Пахрой. Семь поколений моих предков жили здесь либо в пригородах. И живу сейчас я.

В прошлом веке территория была намного больше, и всё это именовалось не иначе как Подольская губерния. Первое письменное упоминание о предшественнике Подольска — селе Подол — относится к 1600-м годам. Официальной датой основания города принято считать 1781 год, когда по приказу Екатерины II село Подол преобразовали в уездный город Подольск, ставший центром Подольского уезда Московской губернии. Любитель ходить пешком и писать по-французски, Лев Толстой несколько раз пересекал наш город, торопясь из Москвы в сторону Тулы. Останавливался в Подольске и Николай Гоголь. А Владимир Ленин некоторое время снимал с семьёй домик и налаживал связь с местными социал-демократами.

«Любой человек продолжает жизнь своих предков. Всё, что в нём есть, заложено его родом, и он сам — составная часть родословной», — считают братья Андреевы, авторы книги «Создай свою родословную». Трудно с ними не согласиться. Невозможно из человека извлечь его родовую систему. Знание и принятие её даёт ресурс и усиление положительных качеств, а отрицание и отторжение — ведёт к увеличению искажённых алгоритмов.

Представим, что в семье существует медицинская династия. По цепочке, через века, дети идут по стопам родителей, являясь продолжателями их дела. Я общалась с парнем, который был врачом в четвёртом поколении. Он не выбирал профессию, потому что с детства знал, что станет доктором. Хорошо, если ему нравится такая «эстафетная палочка», чтобы передавать её дальше — своим потомкам, но бывает и по-другому. Случается, что родители бессознательно внушают детям те «программы», которые сами усвоили от родителей. А что, если они имеют отрицательный заряд, как, например, в случае с зависимостями?

«Память предков» прослеживается даже у мышей. Об этом свидетельствует недавнее исследования по эпигенетике, опубликованное в научном журнале Nature Neuroscience. Эпигенетика изучает, как наше поведение и окружающая среда влияют на работу генов, а также, что записывается в клетках. Нейробиологи из штата Джорджия провели исследование на мышах, которых били электрическим током. Одновременно с этим подавался запах ацетофенона — химического вещества, который сравним с тем, как пахнет вишня, миндаль или черёмуха. В итоге животные ассоциировали сам запах с болью. Эта реакция передалась их детёнышам. И когда мышам «детям» и «внукам» давали нюхать ацетофенон, у них начиналась истерика. Они бегали по клетке, подсознательно понимая, что дальше последует удар током. Такая память сохранялась три поколения. Потомство проявляло повышенную чувствительность, даже несмотря на то, что эти мыши никогда в жизни не сталкивались с ацетофеноном. Они более заметно вздрагивали в его присутствии по сравнению с потомками мышей, которые не участвовали в эксперименте.

Из этого можно сделать вывод, что предыдущие поколения действительно влияют на нас, даже если мы отказываемся это признать или не осознаём. Об этом же пишет Марк Уолинн в книге «Это началось не с тебя»: «Потомки выживших в травматических обстоятельствах людей несут в себе физические и эмоциональные симптомы травм, которые они непосредственно не переживали».

Пару лет назад я сдавала генетический тест, чтобы узнать больше о происхождении. Это популярное, но дорогостоящее занятие для тех, кто увлечён генеалогией. По результатам оказалось, что 93% моих предков русские, а оставшиеся 7% — белорусы. Наибольшее сходство ДНК показало с коренными жителями Тверской области. Также выявились мутации неандертальцев — древних коренастых людей, которые вымерли примерно двадцать пять тысяч лет назад. Они уступили первенство современному виду сапиенсов. Считается, что неандертальцы обитали на пространствах от Ближнего Востока до Сибири. Согласно исследованиям, такие гены могут влиять на циркадные ритмы, свёртываемость крови и повышенный риск депрессии, зачастую связанный с дефицитом солнечного света.

В моём семейном древе числится 254 персоны, включая предков по папиной линии, о которых у меня меньше данных. Я расскажу о некоторых, а чтобы было легче ориентироваться, кто есть кто, вначале представлю их.

Дедушка Лавров Владимир Илларионович (фронтовик), а также его папа Илларион Васильевич (военный шофёр).

Бабушка Трещалина (Лаврова) Лия Леонидовна, его жена.

Прадедушка Трещалин Леонид Васильевич (партработник), а также его братья: Николай, Вениамин (линия Острокопытовых) и сёстры: Валентина (линия Зубовых) и Анна Трещалины.

Прабабушка Парфёнова Анна Ивановна, его жена, а также её сестра Мурашова Клавдия Васильевна.

Прапрадедушка Трещалин Василий Иванович (банковский служащий).

Прапрабабушка Заварская (Трещалина) Лидия Григорьевна, его жена, а также её тётя-игумения Зачатьевского монастыря Валентина (Боронина).

Прапрапрадедушка Трещалин Иван Гаврилович (церковный староста), а также его отец Гавриил Афанасьевич и мама крестьянка Лукерия (Гликерия) Ионова Трещалина.

Прапрапрабабушка Анна Евфимовна, его жена.

Таблица предков

 Это международные научные термины, где приставки из греческого языка обозначают количество «пра-»:
Тетра- = четыре (четвёртое поколение назад)
Пента- = пять (пятое поколение назад)
Таким образом, тетрадед = пра-пра-прадед (ваш дед → ваш прадед → ваш пра-прадед → ваш пра-пра-прадед). Пентабабуля = пра-пра-пра-прабабушка (ещё на одно поколение дальше).

Глава 1. Как в