Оглавление

«Умная Россия»

Любимое дело — философия

Делом моей жизни стала философия, которой я начала обучаться в 1990 году, а последние почти 20 лет являюсь независимым экспертом, и никакие кризисы не заставили меня заняться чем-то другим.

Среди достижений за более четверти века профессиональной деятельности 3 диплома по специальности «философия», 20 печатных научных работ, 5 лет работы редактором в гос. вузах, 40 книг, общий тираж которых перевалил за 100 000 экземпляров исключительно на средства издательств, в общей сложности 15 лет жизни и культурных исследований в 40 странах мира, 12 лет преподавания восточных практик (я также востоковед), консультирование и коучинг специалистов помогающих профессий, членство в Союзе переводчиков России за большие объемы переводов и др.

С какими трудностями приходилось сталкиваться?

Прежде всего, это получение качественного философского образования в постсоветской России, когда государственные вузы еще были неповоротливыми инертными машинами. Я оставила после второго курса биофак ЛГУ (ныне СПбГУ) и сначала ходила в лекторий, но потом окончила один за другим два вуза, которые исходно давали альтернативное образование по уникальным программам, хотя и получили госаккредитацию — это Высшая Религиозно-Философская Школа и Русская Христианская Гуманитарная Академия. Конечно, образование было платным — и пришлось много работать, сначала на низкоквалифицированных работах (рыла землю в экспедициях, мыла унитазы в психиатрической лечебнице, торговала туристским снаряжением на вокзале, сидела по ночам у постели умирающих стариков и пр.), а позже зарабатывая в основном редактурой и переводами.

Непросто было пробиться в печать, когда еще не было интернета. Я участвовала в конференциях и радовалась каждому сборнику научных работ, где печатались мои статьи. Большая часть творческой энергии уходила на редактирование учебных пособий в трех вузах Петербурга и подработки в популярных издательствах, так что я была отчасти вхожа в их внутреннюю кухню. Так прошло почти 10 лет суровых 90-х, и вот настал «звездный час», когда издательство «Питер» выпустило сразу серию моих книг большими тиражами, так что я мгновенно засветилась как автор в поле зрения других издателей, и дальше пошло как снежный ком… За нулевые годы мои книги вышли в доброй дюжине российских издательств, стали переводиться на иностранные языки, не говоря уже о статьях в бумажных журналах. Именно тогда я уехала жить и работать за границу, сначала в Индию.

Ровно 10 лет меня вообще не было в России, за границей я пережила фактически два финансовых кризиса 2008 и 2014 года. Первый кризис ударил по издательской сфере с такой силой, что я разом лишилась всех заказов на переводы, да и уже заключенные договора на книги стали расторгать один за другим. В тот момент, когда я была заброшена на вулкане Тоба в Индонезии неожиданно пришло первое предложение провести индивидуальную программу для клиента — так я начала преподавать, чем и занималась сначала на острове Бали до самого второго кризиса. Наперекор изменению политической ситуации именно тогда я переориентировалась на Европу и стала проводить зимы по приглашениям в странах Шенгена. Это также закрывало финансовые вопросы, поскольку в большинстве случаев я приезжала на все готовое, меня встречали коллеги и ученики.

Начало пандемии застало меня на зимовке в Черногории, откуда я вылетела знаменитым «вывозным рейсом», с большим трудом организованным нашим МИДом. К началу самоизоляции у меня уже был многолетний опыт ведения вебинаров, однако теперь настало время переводить сырые записи в качественные онлайн курсы. Так, вскоре я начала жить на пассивный доход с Udemy, будучи самозанятым, однако этой весной последовал новый удар в виде санкций. Что ж, решение было найдено — и теперь мои курсы есть сразу на трех отечественных платформах. В текущих условиях медийных ограничений третий год развиваю свой дзен-канал «Стратегия самобытности» по социальным проблемам, а также активно публикуюсь в СМИ. Веду коучинг для экспертов и преподавателей, консультирую продвинутых практикующих по философским вопросам.

Мне везло в том, что многое удавалось делать вообще без денег, поскольку мое творчество было востребовано — по самым скромным расчетам издательства вложили в мои книги миллионы рублей, а бесплатное поселение на пятизвездочных виллах на Бали и в солидных апартаментах в Европе не представляло труда для их владельцев. Я сама не могу похвастаться миллионами, да и по привычке всегда живу довольно аскетично, однако моя профессиональная деятельность доставляет все необходимое, чтобы продолжать заниматься любимым делом, не растрачивая внимание на поиски каких-то иных источников дохода, а всецело концентрируясь на творчестве — и это самое главное… Вот почему моя история не будет мотивационной для тех, кто хочет разбогатеть на философии, но я безусловно являюсь примером, а по многим отзывам и «легендой» верности своему призванию!

Недавно отметив 51 год, я с оптимизмом смотрю в будущее, имея задел из книг и курсов, которые продолжают продаваться, высвобождая время для творчества, и я предпочитаю делать акцент на форматах, дающих быструю обратную связь от аудитории и непосредственный контакт с учениками.

Авторский питч на сервисе «Прессфид» был опубликован: «Философия — дело всей моей жизни! Рассказывает Мария». — «Умная Россия», Санкт-Петербург (20/07/2022)

TV BRICS

Почему стоит поехать в Индию

Ровно 10 причин поехать в Индию в отпуск:

1. Индия — родина йоги, где можно обучаться у авторитетных учителей, особенно в Ришикеше в предгорьях Гималаев, получая знания и опыт у лучших мастеров, даже при отелях для туристов.

2. Южный штат Керала — родина аюрведы, традиционной индийской медицины, где расположено множество клиник, предлагающих пройти панча-карму — комплексное очищение организма, а также другие процедуры.

3. Это огромная страна, где можно найти любые климатические условия: океанские побережья, знойные пустыни, тропические леса, высокогорные ледники и пр.

4. Сохранилось множество древних памятников, входящих в список культурного наследия ЮНЕСКО, например, развалины древних столиц Хампи и Махабалипурам и др.

5. Культурное многообразие представлено в Индии далеко не только различными течениями индуизма, но есть мусульманские, буддийские и христианские регионы.

6. Изобилие диковинных и весьма дешевых фруктов позволит устроить витаминную перезагрузку для организма, правда, нужно не забывать их тщательно мыть.

7. Если уметь отчаянно торговаться и сбивать втрое-впятеро накрученные цены для иностранцев, то удастся закупиться экзотическими вещами и натуральной одеждой.

8. Можно попасть на яркие незабываемые народные праздники, если подгадать поездку к значимым датам, которые обычно приходятся на новолуние и полнолуние.

9. При желании уединиться в тишине и покое, можно выбрать один из множества ашрамов, где целыми днями предаваться медитации и прогулкам по красивым садам.

10. Для любителей экстрима найдутся и бурные реки, и неприступные вершины, а самое главное — опытные местные гиды, способные организовать погружение в глубинку.

Авторский питч на сервисе «Прессфид» был опубликован: « Почему обязательно стоит поехать в Индию в отпуск». — TV BRICS (18/04/23)

https://tvbrics.com/news/pochemu-obyazatelno-stoit-poekhat-v-indiyu-v-otpusk/

РИА «Новости»

Социофобия: как избавиться и побороть

Социофобия стала довольно распространенным явлением, поскольку не относится к серьезным психическим отклонениям, вроде социопатии, а легкие неврозы обычно не привлекают большого внимания не только со стороны общества, но и самого человека. Примечательно, что многие социофобы предпочитают считать себя интровертами, тем самым избавляясь от констатации факта, что свое поведение нужно менять, ведь тогда это просто тип личности, причем имеющий множество положительных преимуществ.

Проще всего отличить социофоба от интроверта по эмоциональному состоянию, где явственно прослеживается боязнь и навязчивая тревожность в перспективе контактов с людьми или публичных выступлений. Интроверт склонен пребывать в одиночестве не потому, что он боится коммуникаций, а просто в силу сосредоточенности в своем внутреннем мире, но при необходимости легко справляется с необходимыми задачами, например, кабинетный ученый спокойно прочитает курс лекций, хотя не рвется к славе.

А вот социофоб начинает нервничать, как только возникает малейшая потребность выйти в люди, оказаться в центре внимания, доказывать свою правоту. Он может испытывать временные, но явные физиологические симптомы в виде учащенного дыхания, легкой дрожи в ногах и руках, прерывистого голоса. Кроме того, он часто склонен принимать закрытую «защитную» позу, ссутулив плечи, скрещивая руки на груди, сидя нога на ногу. И, наконец, он найдет сотню отговорок, чтобы отложить или отменить «звездный час».

Тем не менее, социофоб довольно безобиден от окружающих, и больше всего от своего отклонения в поведении страдает он сам или самые близкие люди, которые зависят от нерешительности его действий, например, если он кормилец семьи. Совсем другое дело, когда человек от страха переходит к той или иной форме агрессии, и тогда это уже будет социопатия — серьезное психическое отклонение. Социопат аморален и безжалостен к людям в стремлении сохранить свои личные границы, внутри которых ему комфортно.

Конечно, при симптомах социофобии всегда проще и надежнее обратиться к специалисту, но здесь возникает парадокс, ведь врач или психолог тоже люди, а именно им социофоб как раз и не доверят вторжение в свой ранимый внутренний мир. Для того чтобы пойти на контакт с другим человеком социофобу уже потребуется преодолеть свою боязнь, а тогда у него в значительной мере отпадает нужда в помощи. Вот почему с социофобией большинство людей предпочитает справляться как-то самостоятельно или по книгам.

Действительно, многое можно проработать не выходя из дома, поскольку социофобия часто завязана на обычных комплексах, связанных со своим внешним видом, звуком голоса, манерами держаться. В таком случае, человек скорее боится не столько самих людей, сколько произвести на них неудачное впечатление. Вот почему даже навык перед выходом из дома немного повысить самооценку перед зеркалом порой решает много проблем. Если социофоб начинает нравиться себе самому, люди его больше не смутят.

Дополнительной подготовкой могут быть физические и дыхательные упражнения, ведь боязливостью отличаются слабые люди или те, кто напрасно считает себя таковыми. Стоит привести себя в гораздо лучшую форму, как снимется тревожность, появляется уверенность, а в дальнейшем можно развивать успех, переходя к занятиям фитнесом в центрах, где люди заведомо настроены на взаимопомощь и поддержку. Постепенно человек привыкает к взаимодействию на равных и легко контактирует с чужими людьми.

Более сложными для самостоятельной проработки являются вполне конкретные травмы психики, особенно еще в раннем детстве, которые закрепили опасения перед людьми, которые всегда потенциально могут причинить боль. Такими ситуациями могут быть личные обиды, когда кто-то ударил или задел, общие насмешки в классе, тем более групповая травля, к которой нередко склонны подростки. Повзрослев, человек может не связывать социофобию с давно забытыми ситуациями, и тогда нужен глубокий психоанализ.

И, наконец, социофобу не стоит бояться своей социофобии, не воспринимать такое положение дел как единственно возможное для себя самого, а искать возможность измениться. Если же человек упирается в принцип «Я — такой!», то ему сложно помочь.

Авторский питч на сервисе «Прессфид» был частично опубликован: «Социофобия: как справиться со страхом, советы врачей». — РИА «Новости» (15/03/2023)

https://ria.ru/20230315/sotsiofobiya-1858109729.html