Произведение отличается своим мистицизмом, сатирой и иронией над происходящим. Я конечно предполагала, что после второго прочтения через 10 лет, посмотрю на этот роман под другим углом, но не думала, что настолько. Могу сказать только одно - он по-прежнему легко и увлекательно читается, и в этом Булгаковский роман остается верен самому себе.
Произведение разделено на две части. В первой части мы познакомимся с главными персонажами - Воландом, который воплощает сатану, и его прихвостнями: Коровьевым, котом Бегемотом, Азазелло и ведьмой Геллой. Они пришли в этот мир, чтобы раскрыть пороки людей, показать насколько они корыстны, насколько темны их души под вечный аккомпанемент шуток, фокусов, заговаривание зубов и жестоких, беспощадных действий. По началу Воланд мне казался идейным человеком, который, хочет раскрыть глаза всем и доказать, как он прав на своей темной стороне. Однако, сейчас, когда я думаю о Воланде, у меня появляется холодок по спине. Я испытываю ощущение, что за всей его элегантностью и воспитанностью скрывается воплощение зла. Сначала кажется, что люди сами виноваты во всем, что с ними произошло, и это справедливо. Но если задуматься, то кто без греха? Если мы приглядимся к нашим собственным слабостям, то в этом романе нас тоже ожидала бы горькая расплата. Однако заслуживаем ли мы такого наказания, как, например, потери головы, только за иное представление о мире. Некоторые могут сказать, но разве он не помог Маргарите и Мастеру обрести покой, о чем говорится во второй части романа. И даже тут мое мнение изменилось. Если после первого прочтения я закрывала книгу со спокойным сердцем, да, концовка с долей мистицизма после смерти, но она меня устраивала. А теперь я не так уж и уверена в «хорошей» концовке». Во-первых, смерть есть смерть и ничто это не изменит. Во-вторых, их не приняли в рай, о чем нас уведомили еще до того отравленного вина. Третье, у меня сложилось впечатление, что они находятся в каком-то состоянии, которое мешает им мыслить ясно и рационально, хотя пытаются убедить нас в обратном. Нам расписывают, что теперь они вправе жить счастливо в доме (но не в этом мире) вместе, вдвоем, навсегда. И это меня напугало... Представляете, это вечное состояние покоя и комфорта, в котором они неразлучны. Меня накрывает уже паника от этого...хах… вечного. Разве это не наказание?.. А эта линия о Понтии Пилате и Иешуа Га-Ноцри (прообраз ИХ). На протяжении всей книги нам вставляют историю о прошлом, а потом мы понимаем, что это тот самый роман, во время написания которого автор и стал Мастером, а Маргарита стала связана навеки с ним. И интересно то, что это история не о сатане, а именно о Иешуа... Первая мысль, что эта история идет в противопоставление темноте Воланда, но при внимательном чтении она оказывается мрачной и лишенной света, за исключением идей и веры Га-Ноцри. Такое чувство, что Воланд и был тем создателем романа, поэтому наши герои были настолько им поглощены, что полностью потерялись в рукописи, а потом истлели, больше не нужные, ведь свое дело они уже сделали. В общем тревожненько. Но возможно все не так и это действительно Воланд так поблагодарил Маргариту за тот самый бал и прислушался к просьбе Иешуа, кто знает.
Вывод. Обязателен к прочтению. Я бы хотела с вами его обсудить, и чтобы мне сказали, что я все не так поняла и там самый счастливый конец из возможных для Мастера и Маргариты.