Славянская мифология
Николай Костомаров

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер2 Дәйексөздер205 Қазір оқып жатыр2.1K Сөрелерде

Николай Иванович Костомаров (1817–1885) — историк, этнограф, собиратель русского и украинского фольклора. Каким было язычество в представлении наших предков? В кого они верили, какие обряды совершали и какие праздники справляли? В своем обширном и по-своему уникальном научном труде «Славянская мифология» Костомаров сопоставляет огромный пласт славянской истории и фольклора с опытом других народов. Среди широко известных фактов и свидетельств, хроник и летописей появляются исчерпывающие сведения о русском язычестве, разнообразное поэтическое творчество, а также народные песни — семейные, любовные, свадебные и другие. «Славянская мифология» — это настоящая энциклопедия жизни древних славян.

Художественная литература Мифология и фольклор Виртуальный рассказчик

Жас шектеулері: 16+

Құқық иегері: Издательство ЭКСМО

Басылым шыққан жыл: 2025

Баспа: Издательство «Эксмо»

Қағаз беттер: 414

Ұқсас кітаптар

Наталия ОсоянуМифы и легенды Румынии

Александра БарковаСлавянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Марина ГолубеваСлавянская нечисть. От природных духов и вредоносных сущностей до гостей с того света

Сказки Восточной и Южной Сибири

Александр ИликаевСлавянские боги. Все мифы и легенды

Александра Баркова, Надежда МирошинаГерои русских былин

Александр ИсаковМифы Байкала. От сына неба Гэсэра и загробной канцелярии до горы Сумбэр и Чингисхана

Александра Баркова, Надежда МирошинаГерои славянских мифов. Боги древности

Александра БарковаЗельеварение на Руси. От ведьм и заговоров до оберегов и Лукоморья

Марина ГолубеваСлавянская магия. От волхвов и колдунов до берегинь и оборотней

Александр Иликаев, Ренарт ШариповМифы тюрков. От Златовласой Умай и Урал-батыра до исполина Алпамыша и Пегого Быка

Елена ЛевкиевскаяБелорусские мифы. От Мары и домашнего ужа до волколака и Злыдни

Александр Николаевич АфанасьевВесь Афанасьев: Народные русские сказки, Мифы древних славян, Заветные русские сказки

Марина ГолубеваКульт зверя и славянские оборотни. От лютичей и берендеев до волкодлаков и заклятых сорок

Народное творчество, А. КурцевичМифы западных славян

Ольга ХристофороваМифы северных народов России. От творца Нума и ворона Кутха до демонов кулей и злых духов кана

Ольга ХристофороваШаманы северных народов России. Железные кости, духи-помощники и полеты между мирами

18+

Славянская мифология. Для тех, кто хочет все успеть

Ирина ПигулевскаяИстория, мифы и боги древних славян

Наталия ОсоянуМифы воды. От кракена и «Летучего голландца» до реки Стикс и Атлантиды

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер2

Любовь Мпікірімен бөлісті11 ай бұрын

Комментарий жазу

Александр Самойловпікірімен бөлісті1 жыл бұрын

Комментарий жазу

Дәйексөздер205

Тронза Татьянадәйексөз келтірді2 сағат бұрын

Из домашних четвероногих животных в народной поэзии занимает первое место конь. Это верный друг, товарищ молодца, существо умное и любящее.

Комментарий жазу

Тронза Татьянадәйексөз келтірді2 сағат бұрын

У поляков даже слово los, означающее судьбу, заимствовано с немецкого. Малороссийское слово доля не значит судьбу, а состояние, в котором находится человек; в одной песне козак жалуется на долю, а доля ему отвечает, что не доля виновата, а воля. Вот коренное славянское понятие о свободе человека. Гадания при храмах не значат также веры в судьбу, а значат то, что человек чувствует недостаток своего разума и желает узнать от божества, будет ли кстати то, что он предпринимает.

Комментарий жазу

Тронза Татьянадәйексөз келтірді2 сағат бұрын

Славяне имели глубокое уважение к жребию и считали его объявлением высшей воли. Вместе с этим соединялась вера в могущество слова. Человеческое слово имело в себе что-то чародейственное, заключало таинственную силу, которую узнать была высокая мудрость. Слово могло дать человеку счастье и погубить его безвозвратно; слово могло прогнать болезни, останавливать действия злых духов, управлять физическими явлениями, творить чудеса. Кто постиг таинственное значение слова, тот безопасен и в битве, и на море, и среди тайных неприятелей. Памятником этого верования остались заговоры, посредством которых простой народ думает приобретать богатства, избавляться от опасностей и болезней. Такое верование развило у славян любовь к поэзии и произвело огромный запас песенности. В песне славянин видел не только приятное, но высоко чудесное: поэт носил имя вещего, т. е. ведающего сокровенные истины, и поэзия называлась вещба

Комментарий жазу