Мы созданы нашими генами. Мы, животные, существуем, чтобы сохранить их, и служим лишь машинами, обеспечивающими их выживание. Мир эгоистичного гена — это мир жестокой конкуренции, безжалостной эксплуатации и обмана. Ну а как же акты альтруизма, наблюдаемые в природе: пчёлы, совершающие самоубийство, когда они жалят врага, чтобы защитить улей, или птицы, рискующие жизнью, чтобы предупредить стаю о приближении ястреба? Противоречит ли это фундаментальному закону об эгоистичности гена? Ни в коем случае! Докинз показывает, что эгоистичный ген — это ещё и хитрый ген. И он лелеет надежду, что вид Homo sapiens — единственный на всём земном шаре — в силах взбунтоваться против намерений эгоистичного гена.
Переворачивает сознание. Вкратце по содержанию, мы лишь среда для конкурирующих генов (хотя надо понимать, что конкуренция подразумевает и кооперацию (типа, двое дружат против третьего)). Фундаментален лишь репликатор (ген), а вся т.н. живая материя это лишь следствие и средство конкуренции генов одновременно. Короче, Дарвин правильно уловил смысл эволюции (ещё бы, да? xD) и искал фундаментальную и наименьшую единицу эволюции. Но он ещё не знал о генетике. Докинз углубляет теорию эволюции, доказывая, что ген и есть та самая фундаментальная единица эволюции. И делает он это в своём отточенном и непревзойдённом стиле с характерным остроумием и наблюдательностью.