«Чтения о Богочеловечестве» — одно из самых значительных произведений в масштабном творческом наследии Соловьева, произведение, в котором его христианский неоплатонизм, переплетающийся с новоевропейской идеалистической концепцией и мистицизмом, создает удивительно стройную и единую теорию мира и человечества в нем — человечества, которому, по мнению философа, следует стремиться лишь к грядущему слиянию с Божественным, высшим началом…
В нас самих заключается бесконечное богатство сил и содержания, скрытых за порогом нашего теперешнего сознания, чрез который переступает постепенно лишь определенная часть этих сил и содержания, никогда не исчерпывающая целого. «В нас, – как говорит древний поэт, – в нас, а не в звездах небесных и не в глубоком тартаре обитают вечные силы всего мироздания».[34] Если человек как явление есть временный, преходящий факт, то как сущность он необходимо вечен и всеобъемлющ.