Мария Гурьянова Трансгрессия в моде: от нарушения к норме

Почему при выборе одежды мы обращаем внимание на лейбл? Какие значения за ним стоят, что лежит в основе нашей потребности следовать моде? Прослеживая в своей книге многовековую историю развития ливреи, из которой возник лейбл, Мария Гурьянова предлагает посмотреть на западноевропейскую моду как на череду нарушений канона. Исследуя феномен трансгрессии в сфере костюма, автор стремится показать, как индивидуальные нововведения становятся новой нормой и как в различные исторические периоды меняются сами законодатели моды: от сеньора и монарха до кутюрье и дизайнера. Мария Гурьянова — кандидат наук о культуре НИУ ВШЭ, исследователь моды.

Мода Общественные науки Дизайн

Возрастные ограничения: 12+

Дата публикации оригинала: 2023

Год выхода издания: 2023

Издательство: Новое литературное обозрение

Серия: Библиотека журнала «Теория моды»

Бумажных страниц: 232

Книгу «Трансгрессия в моде: от нарушения к норме», автор которой — Мария Гурьянова, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Мария Гурьянова Трансгрессия в моде: от нарушения к норме

О книге Впечатления1 Цитаты115 Читают477 На полках В этой серии

Мода Общественные науки Дизайн

Возрастные ограничения: 12+

Дата публикации оригинала: 2023

Год выхода издания: 2023

Издательство: Новое литературное обозрение

Серия: Библиотека журнала «Теория моды»

Бумажных страниц: 232

В этой серии

Софи ВудвордПочему женщины носят то, что они носят

Джулия ПетровМода, история, музеи. Рождение музея одежды

Марина КостюхинаЗаписки куклы. Модное воспитание в литературе для девиц конца XVIII — начала XX века

Бэлла ШапироИстория кружева как культурный текст

Екатерина КулиничеваКроссовки. Культурная биография спортивной обуви

Клэр ХьюзШляпы

Элизабет УилсонБогема: великолепные изгои

Валери СтилПарижская мода: культурная история

Сьюзан Дж. ВинсентВолосы: иллюстрированная история

Барбара БрауниКосмические одежды: мода в невесомости

Адам Гечи, Вика КараминасКонец моды. Одежда и костюм в эпоху глобализации

Луиза КрюТерритории моды: потребление, пространство и ценность

Франческа ГранатаЭкспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело

Барбара Брауни, Дэнни ГрейдонКостюм супергероя: идентичность и маскировка в жизни и вымысле

«Новая норма»: гардеробные и телесные практики в эпоху пандемии

Энн ХолландерМатерия зримого. Костюм и драпировки в живописи

Каролин А. ДейЧахоточный шик. История красоты, моды и недуга

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Бэлла Шапиро, Денис ЛяпинРоссия в шубе. Русский мех: история, национальная идентичность и культурный статус

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления1

Настя Клементьеваделится впечатлением2 года назад

💤Скучно

Сомнительно много слов и мало смысла

Комментировать

Цитаты115

Юлия Ларионовацитирует2 года назад

Не всякая одежда может считаться модной, а лишь та, которая предполагает смысловое наполнение, позволяющее говорить о ней как о чем-то большем, чем функциональный кусок материи.

1 Нравится

Комментировать

Maxim P.цитирует11 часов назад

Ж.-П. Готье черпает вдохновение, он ответил: „С улицы. Я смотрю вокруг. Это не кутюрье придумывают моду, мы лишь угадываем, чего хотят люди“» (Vinken 2005: 74).

Комментировать

Иван Бабкинцитирует1 год назад

Массовую моду, освобожденную от диктата индивидуального вкуса кутюрье, можно считать пространством существования одежды как формы проявления индивидуального вкуса носителей в рамках групповой идентичности, которая, по мнению Э. Холландер, представляет собой наиболее «комфортную» форму идентификации. «Униформы, так решительно презираемые в современной вестиментарной риторике, в действительности являются тем, чему большинство людей и отдает предпочтение. Униформы — одежда, в которой они чувствуют себя безопасно, будучи схожими с теми, кто занимает равное с ними положение» (Hollander 1994: 185). Как отмечает Ж. Бодрийяр75, феномен массовой моды, несмотря на иллюзию свободного выбора и творческого процесса конструирования идентичности, выстраивается как раз вокруг идеи о предпочтении вестиментарного выражения групповой идентичности индивидуальным проявлениям вкуса. Таким образом, «чем мода категорически не является, так это выражением индивидуальности» (цит. по: Арнольд 2016: 110).

Во второй половине ХХ века индивидуальный вкус становится атрибутом вестиментарного поведения индивида, но не в смысле уникального сарториального проявления, а в смысле освобождения от диктата Другого в вопросе репрезентации культурных представлений и ценностей.

Комментировать

На полке11

Новое литературное обозрение

732 книги

Мода и около

Евгения С.

83 книги

Мода

Алиса Соколова

16 книг

Мода и искусство

Ирина Землякова

9 книг

Стиль и мода

Анастасия Никифорова

34 книги