Если разум вечен, как получается, что человеческая мысль всегда является событием, что она происходит? Как объяснить, что каждая мысль возникает и пропадает, приходит и уходит, если неизменная природа того, что ее осуществляет, не предполагает ни порождения, ни порчи? И еще одна проблема: если разум един, как вывести из него множественность, разнообразие мыслей, личное окончание ю в глаголе «мыслю»? Почему каждая мысль индивидуальна, почему она такая, а не другая и почему она чья-то — твоя или моя, если ее разумный деятель всегда один и тот же, что и у всех прочих мыслей?
