Короче дела обстоят так .... Очень много возни на одну тему всё крутится возле да около . Ты будто едешь по знакомой дороге но в сильный туман тоесть вроде все знакомо понятно но тем самым временем все мутно и не предсказуемо
Называя себя философом и мудрецом и доказывая , что мыслителю не страшны ни горе , ни боль , ни опустошающая страсть , Цицерон всей своей жизнью опровергает идеи , изложенные в «Тускуланских беседах». Он предстает человеком постоянно мечущимся и колеблющимся в политической жизни Рима первого века до нашей эры. Данное произведение интересно для знакомства с творчеством Цицерона , его личностью и взглядами. Сами же беседы были составлены им для самого себя — как попытка найти утешение в тяжелый период после смерти дочери.
Приведем цитаты Моммзена:
«Цицерон кроме речей оставил немало философских трактатов -- об ораторе, о государстве, об обязанностях и др., подражая по форме известным произведениям греческой литературы, Цицерон дает излагаемым вопросам чисто римскую окраску, и потому эти произведения заслуживают полного внимания, но в смысле философском писания Цицерона совершенно слабы».
«Это был Марк Цицерон, известный политический лицемер [31], привыкший заигрывать то с демократами, то с Помпеем, то -- несколько издали -- с аристократами, и служить защитником каждому влиятельному подсудимому без различия лица и партии, -- даже Катилина был в числе его клиентов. Он не принадлежал, собственно, ни к какой партии или, что почти то же самое, был близок к партии материальных интересов, господствовавшей в судах и любившей его как красноречивого адвоката и остроумного собеседника. Он обладал достаточными связями в столице и других городах, чтобы иметь шансы на избрание наряду с кандидатами демократической партии, а так как за него голосовали и знать, хотя и неохотно, и приверженцы Помпея, то он и был избран значительным большинством».
