Роман Анатолия Эльснера — выдающегося писателя Серебряного Века — первое в русской словесности обращение к фигуре доктора-маньяка. Эльснер предвосхищает и впервые очерчивает сюжет, без которого невозможно представить литературу и кинематограф ХХ и ХХI века.
К чему приводит сомнение врача в священном статусе клятвы Гиппократа и завета «Не навреди»? Медицинский гений доктора Кандинского требует опытов и экспериментов над пациентами, а его искусство убеждать делает из его подопечных послушных рабов. Доктор Смерть втягивает в свои дьявольские игры всё больше людей, но внезапное чувство к одной из женщин, о которой он должен заботится, кажется, должно заставить его остановиться… Чем закончится кошмар, полный страданий и невинных жертв?
К чему приводит сомнение врача в священном статусе клятвы Гиппократа и завета «Не навреди»? Медицинский гений доктора Кандинского требует опытов и экспериментов над пациентами, а его искусство убеждать делает из его подопечных послушных рабов. Доктор Смерть втягивает в свои дьявольские игры всё больше людей, но внезапное чувство к одной из женщин, о которой он должен заботится, кажется, должно заставить его остановиться… Чем закончится кошмар, полный страданий и невинных жертв?
Пікірлер1
Дәйексөздер43
Я не завидую ангелам. Они должны испытывать страшную скуку, потому что добродетель есть нечто неподвижное; сковывающее воображение и всюду образующее преграды свободной воле. В поэзии много демонов, но ангелы отсутствуют, и это понятно: им никто не хочет подражать.
Совесть преследует только глупцов, и это лишняя струна в ходячем органе, именуемом «человек».
В глубине своей души я как бы слышал голос: ничего нет ни на земле, ни на небе, твое «я» – полновластный, безапелляционный судия в этом приюте тления.
