Наедине с собой. Философия для начинающих с комментариями и иллюстрациями
Философия стоицизма, провозглашающая стойкость и мужество, бесстрашие и терпение, пренебрежение к смерти и стремление к добродетели, являлась нравственной основой античного мира. Она руководила поступками людей и устанавливала формы поведения среди образованной элиты в Греции и Риме вплоть до III века нашей эры. Стоики считали: важно понять, что именно из происходящего с нами мы можем изменить, а где человек бессилен. Там, где есть возможность проявить волю, изменить события под себя без ущерба для окружающих, человек вполне может это сделать. Но нет никакого смысла в сражениях со стихиями и волей богов. И там, где от нас ничего не зависит, лучше сохранять спокойствие и не тратить силы на суету. Истинный стоик, управляя своим умом и чувствами, может развить устойчивость к бедам и невзгодам. Самое главное — научиться отличать обстоятельства, на которые человек может воздействовать, от тех, которые подкидывает судьба.
«Наедине с собой» — походные записки римского императора Марка Аврелия, в которых он размышляет об общем благе, взаимоотношениях людей, добродетелях, экономике и др. Идея быстротечности жизни, которая зависит от судьбы, лейтмотивом проходит через весь сборник. По мнению Марка Аврелия, в трудные времена только философия может утешить и стать единственной опорой в жизни.
«Наедине с собой» — походные записки римского императора Марка Аврелия, в которых он размышляет об общем благе, взаимоотношениях людей, добродетелях, экономике и др. Идея быстротечности жизни, которая зависит от судьбы, лейтмотивом проходит через весь сборник. По мнению Марка Аврелия, в трудные времена только философия может утешить и стать единственной опорой в жизни.
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Издательство ЭКСМО
Басылым шыққан жыл: 2025
Баспа: Бомбора
Аудармашы: Леонид Урусов
Қағаз беттер: 167
Дәйексөздер246
Если ты следуешь внушению чистого разума и охотно, ревностно стараешься над выполнением предпринятого дела, наблюдая единственно то, чтобы совесть твоя была чиста как перед смертью, если ты таким образом делаешь свое дело, не колеблясь и не торопясь, то ты проживешь счастливо, и я не знаю ничего такого, что властно было бы нарушить твое счастье.
Самое главное – понять, что именно из происходящего с нами мы можем изменить, а где наша воля бессильна.
«Где же она?» – спросишь ты. В твоем собственном представлении или мнении. Не считай несчастием того, что с тобой приключается, и все будет ладно. Если непосредственно к тебе прикасающееся внешнее причиняет тебе боль, ожог или порез, то разумная часть твоего существа, которая рассуждает о вреде, тебе нанесенном, должна сохранять свое спокойствие, то есть разуметь, что твое благо или несчастие никак не может стоять в зависимости от случайностей, которые постигают одинаково доброго и злого человека.
