Тревожность: Философское руководство
«Тревожиться — значит быть человеком, а быть человеком — значит тревожиться»
Признавая остроту проблемы в современном мире и обоснованность объявления нашего века веком тревожности, Самир Чопра убедительно демонстрирует: тревога — неотъемлемая часть нашей природы и не испытывать ее было бы противоестественно. Многие философы, включая Будду, Кьеркегора, Ницше, Фрейда и Хайдеггера, рассматривали тревогу как неизбежную реакцию человека на существование: быть — значит испытывать тревогу. Обращаясь к социальным теориям и реалиям, автор исследует, как материальные факторы усугубляют тревогу, но подчеркивает, что ни богатство, ни власть, ни новейшие достижения не способны избавить от нее. Сочетая трогательный, откровенный рассказ о собственном опыте и научные знания, ученый показывает, как философское осмысление тревоги помогает поладить с ней, научиться с ней жить и обрести в ней союзника.
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: Альпина Диджитал
Баспа: Альпина нон-фикшн
Аудармашы: Роза Пискотина
Қағаз беттер: 200
Кітаптың басқа нұсқалары1
Тревожность: Философское руководство
·
Самир ЧопраПікірлер18
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💧Көз жасын төктіреді
4 Ұнайды
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
👍Ұсынамын
👎Ұсынбаймын
Дәйексөздер991
Для Будды тревога и страдание проистекают из наших склонностей, привычек и глубинных установок; спасение заключается в переучивании себя через медленную, непреклонную, терпеливую и настойчивую работу, длящуюся всю жизнь; само это усилие и есть наша награда и освобождение. Мы не стремимся достичь некой конечной точки, где чудесным образом избавимся от тревоги. Лишь процесс работы над собой становится нашим освобождением; нас не ждет какая-либо конечная остановка или место окончательного успокоения. Наш путь будет пронизан тревогой; мы должны принять этого спутника, продолжая идти вперед, в эту жизнь.
13 Ұнайды
Вместо этого я узнал, что тревога составляет мою сущность; описания моей личности, даже собственные, были невозможны без упоминания моей тревоги.
5 Ұнайды
Скорее, тревога и философия тесно взаимосвязаны; тревога — это сама почва, на которой произрастают и расцветают философские размышления [4], ведь особая форма тревоги, которая находит отражение в философском исследовании, является фундаментальной человеческой реакцией на нашу конечность, смертность и эпистемологические ограничения. Стремление разобраться, задавая вопросы, желая развеять неопределенность, — реакция на эту тревогу. Пытливое, вопрошающее, философствующее существо — это, по большому счету, тревожное существо. Тревожные создания философствуют, потому что они не удовлетворены, не довольствуются тем, что знают о мире, во что верят; они стремятся исследовать, устранить сомнения. Какова природа нашего бытия? Каков этот мир? Тот ли это мир, где добро вознаграждается? Достижимо ли счастье в этом мире? Неужели этот мир — все, что есть на свете? Какова природа иного мира, загробной жизни? Чего мы не знаем? Можем ли мы быть в чем-то уверены? Существуют ли истины, которых мы никогда не узнаем? Эти вопросы неизбежно вызывают моральную тревогу.
3 Ұнайды
- Басты
- ⭐️Саморазвитие
- Самир Чопра
- 📖Тревожность: Философское руководство
