Нил АшерсонЧерное море. Колыбель цивилизации и варварства
«В книге я провожу мысль о том, что Черное море — его народы и прибрежные регионы, его рыба, его воды и его безмерно глубокая история — это единый культурный ландшафт». Ашерсон планомерно и педантично показывает все аспекты формирования этого «культурного ландшафта». От плавания Ясона за золотым руном до самых последних политических, экономических и экологических преобразований. Как зарождался рыбный промысел и кто населял прибрежные земли в разные эпохи, какой главный товар привозили с собой из плавания к берегам Черного моря микенские торговцы и почему именно через эти «морские ворота» проникла в Европу «черная смерть», какая опасность таится на глубине ниже 150–200 метров и почему это может привести к самой масштабной экологической катастрофе в истории человеческой цивилизации.
Очень рекомендую эту книгу востоковедам, да и вообще всем интересующимся Востоком. Отличный рассказ о месте, где зародились дихотомии "цивилизация" и "варварство", "Запад и восток". Еще это история про идентичность, малые народы и космополитичные города. Грустно, интересно и очень актуально.
👎Не советую
🙈Ничего не понятно
Скорее не понравилось. Очень сумбурно. Стиль автора не зашёл
Дилетантски написанная и политизированая книга. Никаких ссылок на источники, зато много каких-то "лирических" отступлений. Некоторые идеи откровенно нелогичны, факты подтасованы один к другому. Словом, жалко потраченного времени
Черное море представляет собой самую большую в мире залежь сероводорода. На глубине ниже 150–200 метров в нем нет жизни.
Революция 1917 года и последовавшая за ней Гражданская война раскололи казаков на красных и белых. Некоторые примкнули к большевикам, как Конармия – описанная в рассказах Исаака Бабеля красная кавалерия, которая в 1920 году захватила Польшу под командованием Буденного. Другие последовали в изгнание за белыми казачьими атаманами, такими как Краснов. Они оставили своих коней на набережных Новороссийска и выучились водить фиакры и таксомоторы в Париже.
Однако в определенном отношении Севастополь никогда нельзя будет отделить от России. Дело не только в том, что именно Россия построила этот величественный каменный город, полный южного простора и воздуха, с синими бухтами, забитыми военными кораблями. Севастополь дал России некоторые из самых сокровенных ее духовных святынь. Севастополь – дважды “город-герой”: этого звания он удостоился за то, что десять месяцев продержался, осажденный нацистами, и за свою двухлетнюю оборону против Британии, Франции, Сардинии и Турции во время Крымской войны. Почитание Севастополя имеет и еще более глубокие корни: по легенде, а возможно, и в действительности, именно здесь в Россию вошло христианство.
