Читателям предоставляется возможность ознакомиться с уникальным трудом известного русского этнографа и писателя Льва Николаевича Гумилева (1912–1992). Эту колоссальную работу автор посвятил описаниям связей Древней Руси и кочевников Великой степи. Гумилев придерживался точки зрения, что татаро-монгольское иго являлось братством Руси и татар, а татарские войска выступали на русских границах в роли щита от литовских и немецких нападений.
Возрастные ограничения: 12+
Правообладатель: Агентство ФТМ
Издательство: Литературное агентство ФТМ
Бумажных страниц: 1101
Другие версии книги1
Древняя Русь и Великая степь
·
Впечатления6
🚀Не оторваться
Очень интересная книга, раскрывающая тайны древней истории родной земли. Прочитав ее, получила ответы на противоречивые вопросы. А вы знали, что казаки - это не сословие, а этнос? И это не главный сюрприз!
👍Советую
💡Познавательно
🚀Не оторваться
Книга позволила по-новому посмотреть на многие исторические процессы, в том числе, современные. Соотношение возрастов этносов гораздо лучше отражает суть их взаимодействия, нежели подход цивилизация - дикари.
👍Советую
💡Познавательно
Гумилев всё разобрал.
Цитаты248
В восточных провинциях Римской империи появились разнообразные богоискатели. Перечисление идей, выдвинутых в те время, увело бы нас в сторону от темы. Достаточно того, что победила и всюду распространилась христианская община, втянувшая в себя подавляющее большинство появившихся пассионариев. Люди слабопассионарные в христианских общинах были не нужны.
Но вдруг зашатались и они. Нет, не от удара извне, а от неожиданных претензий императора. Лев III Исавр, только что героически разгромивший арабский флот (717 г.), в 726 г. поднял руку на святыню искусства – иконы. Это была ломка этнической психики и того стереотипа поведения, который поддерживал культурную традицию – сердце византийского этноса. Опираясь на малоазийскую солдатчину, императоры-исаврийцы попытались отнять у своего народа то, ради чего этот народ жил и страдал, воевал и молился. Они сделали жизнь своих подданных оскорбительно бессмысленной, а те отказали им в уважении и любви.
И тогда очарование византийской культуры исчезло.
И тогда очарование византийской культуры исчезло.
системой православия, они отстаивали империю как свое отечество, ибо предками своими считали не диких горцев или пиратов, а святых мучеников первых веков христианства. Их традиции они берегли и охраняли даже ценой своей жизни. Вот почему Византия пережила всех своих сверстников, кроме восточных славян
