Михаил Врубель. Победитель демона
«Нет, творец не бежит от действительности. Он меняет её»
Личность Михаила Врубеля как будто нарочно соткана из противоречий. Постоянно живущий среди собратьев-художников, дружный со многими — и обособленный ото всех. Гордый, но беззлобный. Внешне холодный и эгоистичный — а на деле тонко чувствующий, способный на самую преданную любовь и дружбу. Склонный к богемной жизни — и потрясающе трудолюбивый. Человек искусства, живущий на рубеже XIX и ХХ веков, почти безучастный к грядущим переменам и потрясениям, тревожившим общество с ранее невиданной силой.
Эту путаницу противоречий нередко объясняют психическим заболеванием и в творчестве Врубеля видят отпечаток безумия. Но есть и другая точка зрения — именно творчество спасало творца, делало его личность настолько сильной, что даже заболевание долгие годы не могло ее разрушить.
Недаром Михаил Врубель так много внимания и страсти отдал сказочным и мифическим существам. Он и сам был героем сказки — то печальной, то забавной, иногда светлой, а под конец все более трагической. И все-таки в этой сказке говорится не о поражении и капитуляции перед тьмой, а о победе над ней.
Биографический роман Дмитрия Овсянникова продолжает серию «Искусство жизни», в которой уже вышли тепло принятые читателями книги об Амедео Модильяни, Эгоне Шиле, Иерониме Босхе и Сергее Рахманинове.
Эту путаницу противоречий нередко объясняют психическим заболеванием и в творчестве Врубеля видят отпечаток безумия. Но есть и другая точка зрения — именно творчество спасало творца, делало его личность настолько сильной, что даже заболевание долгие годы не могло ее разрушить.
Недаром Михаил Врубель так много внимания и страсти отдал сказочным и мифическим существам. Он и сам был героем сказки — то печальной, то забавной, иногда светлой, а под конец все более трагической. И все-таки в этой сказке говорится не о поражении и капитуляции перед тьмой, а о победе над ней.
Биографический роман Дмитрия Овсянникова продолжает серию «Искусство жизни», в которой уже вышли тепло принятые читателями книги об Амедео Модильяни, Эгоне Шиле, Иерониме Босхе и Сергее Рахманинове.
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Издательский Дом Мещерякова
Түпнұсқа жарияланған күн: 2025
Басылым шыққан жыл: 2025
Баспа: Издательский Дом Мещерякова
Қағаз беттер: 251
Пікірлер20
👎Ұсынбаймын
К сожалению, мне не понравилось. Много выдуманных диалогов, которые вероятно могли бы и быть на самом деле, но от этого ощущение, что я не понимаю, где правда, а где художественный вымысел
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🚀Көз ала алмайсың
Очень классная биография Врубеля, сложно оторваться. Было интересно читать о том, как он переживал невзаимную любовь, непринятие его творчества обществом, препоны чиновников, недопонимания с отцом, как относился к таланту и работал с дисциплиной. Становится понятна и суть стиля Врубеля, и история создания «Демона» и вообще его увлечение мистическими темами. И очень здорово, что из этой биографии узнаешь довольно много не только про самого Врубеля, но и про крупнейших художников (Серов, Коровин), преподавателей (Чистяков, Риццони) и меценатов того времени (Мамонтов, Морозов). Место действия переносится из Киева — в Италию, из Италии — в Одессу и Москву. Безумно интересно, советую!
👎Ұсынбаймын
Это не биография, это любовный роман в засаленной обложке с прилавка подземного перехода. Главный герой недопонятый гений, окружающие лишь удивляются его "нетакусечности" и умиляются его поступкам.
В тексте полно стереотипизации наций, украинцы говорят как в анекдотах, еврей каждое свое предложение начинает с "ой-вэй".
Каких-то откровений или неизвестных фактов из биографии нет, даже многое опущено для более правильного образа художника
Прочитала половину, дальше не буду, уж слишком приторное чтиво
В тексте полно стереотипизации наций, украинцы говорят как в анекдотах, еврей каждое свое предложение начинает с "ой-вэй".
Каких-то откровений или неизвестных фактов из биографии нет, даже многое опущено для более правильного образа художника
Прочитала половину, дальше не буду, уж слишком приторное чтиво
Дәйексөздер345
Чтобы найти себя, будьте искренни, — говаривал профессор. — Покрепче стучитесь в дно души своей — там чудный родник, в нем таится творчество
Некое волшебное существо оказалось в мире людей и безвозвратно заблудилось в нем
