«Земля и грёзы воли» открывает дилогию Гастона Башляра о земле в рамках цикла «Психоанализ стихий».
Автор исследует активные грёзы, приглашающие нас воздействовать на материю: мифы и образы гончарного
и кузнечного дела; скалы и утесы как существа из предыстории нашего воображения; драгоценные камни и их соотношение с глубинами бессознательного; минералы и металлы как прошлое земного шара.
Поэтическое расследование Башляра проходит сквозь произведения таких авторов, как В. Вулф, Э. Лённрот, Г. Мелвилл, И. В. Гёте, Ж.-П. Сартр, А. Блок, А. Белый, С. Есенин и другие.
«Материя будет пониматься как сокровенная энергия труженика. Предметы земли возвращают нам отзвук нашего обетования энергии. Стоит нам лишь воздать обработке материи причитающийся ей ониризм, как в нас пробудится нарциссизм нашей храбрости».
Автор исследует активные грёзы, приглашающие нас воздействовать на материю: мифы и образы гончарного
и кузнечного дела; скалы и утесы как существа из предыстории нашего воображения; драгоценные камни и их соотношение с глубинами бессознательного; минералы и металлы как прошлое земного шара.
Поэтическое расследование Башляра проходит сквозь произведения таких авторов, как В. Вулф, Э. Лённрот, Г. Мелвилл, И. В. Гёте, Ж.-П. Сартр, А. Блок, А. Белый, С. Есенин и другие.
«Материя будет пониматься как сокровенная энергия труженика. Предметы земли возвращают нам отзвук нашего обетования энергии. Стоит нам лишь воздать обработке материи причитающийся ей ониризм, как в нас пробудится нарциссизм нашей храбрости».
Пікірлер1
Дәйексөздер54
Такие характеристики материи, как теплота – холод, гладкость – шероховатость, пресность, терпкость и т. д., по мнению Башляра, гораздо более важны для поэтического воображения, нежели соразмерность целого и частей, чувство композиции и прочие явления такого рода.
Стало быть, нам представляется, что вертикализм философии Дезуайля обнаруживает глубокие корни в исследовании онирических глубин. Обозначим пять уровней, сквозь которые проходит, развертываясь, полный метод снов наяву; мы просим читателя прочесть следующий список снизу вверх:
1. Небесные мистические образы.
2. Высшие мифологические образы.
3. Образы личного бессознательного.
4. Низшие мифологические образы.
5.Инфернальные мистические образы
1. Небесные мистические образы.
2. Высшие мифологические образы.
3. Образы личного бессознательного.
4. Низшие мифологические образы.
5.Инфернальные мистические образы
нескольких словах они обретают ту начинательную поэзию, что говорит нам о начале мира,
где холмы еще ощущают Книгу Бытия,
где холмы еще ощущают Книгу Бытия,
