Ева Иллуз, Эдгар КабанасФабрика счастливых граждан. Как индустрия счастья контролирует нашу жизнь
Острое социальное исследование того, как различные коучи, марафоны и мотивационные ораторы под знаменем вездесущего императива счастья делают нас не столько счастливыми, сколько послушными гражданами, рабочими и сотрудниками. Исследование одного из ведущих социологов современности. Ева Иллуз разбирает до самых основ феномен «позитивной психологии», показывая, как легко поставить ее на службу социальным институтам, корпорациям и политическим доктринам. В этой книге — образец здорового скептицизма, предлагающий трезвый взгляд на бесконечное «не грусти, выше нос, будь счастливым» из каждого угла. Книга показывает, как именно возник этот странный союз между психологами, экономистами и гуру личностного роста — и создал новую репрессивную форму контроля над сознанием современных людей.
Это ужасная книга. Но почему я поставил ей такие высокие оценки? Скажу сразу, что написано учеными, которые не очень хорошо ориентированы на людей, потому местами слог академичный и сложный.
А такая высокая оценка за ужасное содержимое. Книгу порой неприятно читать физически, когда авторы показывают изнанку счастья и различных гуру, которые его обещают показать за пригоршню долларов.
Не то чтобы книга чистит мозги, нет. Но после неё гораздо спокойней себя чувствуешь, когда ты в гневе или прострации. Это означает, что ты живой и следуешь своим путем.
А индустрия счастья вынуждает тебя быть несчастным постоянно.
«Был ли когда нибудь апокалипсис настолько приятным
Представьте, что мы все заперты в клетке, построенной не из железных прутьев, а из улыбок, мотивационных плакатов и банальностей о счастье. "Фабрика счастливых людей" — это книга, которая не заставляет вас лезть на баррикады, но зато позволяет увидеть свою клетку более отчетливо.
Ева Иллуз и Эдгар Кабанос прошлись по нашим иллюзиям о счастье, как волк по овчарне. Они показывают, как рынок превратил счастье в товар, как эмоции стали очередным продуктом, который можно продать. А люди? Мы все — рабочие на этой фабрике, которые соглашаются на эту сделку. Счастье продается, покупается, обещается, но в конечном итоге мы остаемся с пустыми руками. И эта правда, что заставляет задуматься.
Книга не пытается вас обнять или успокоить. Она словно сигаретный дым — проникает в ваши лёгкие, заставляет закашляться и вдруг открывает вам глаза на то, что всегда было прямо перед вами. Она рвёт с вами любые иллюзии, что можно найти счастье на распродаже в субботу.
Но в этой честности и есть её сила. Иллуз и Кабанос говорят прямо, как оно есть. Мир жаден, счастье — валюта, а ваша душа может быть заложена ради новой дозы ложной радости. Как всегда, истина горька, но разве не в этом её прелесть?
И если вы готовы, то книга даст вам самое важное — не рецепты, не советы, а ясность. А это порой ценнее всех счастливых фраз, написанных на рекламных баннерах. Читайте, но будьте готовы — вас больше не обманут дешёвыми трюками на фабрике, где давно уже продают не радость, а обманку с яркой этикеткой.
Достаточно интересный взгляд на проблему «обязательного счастья», с обоснованной критикой ряда концепций, в том числе достаточно известных, но с относительно небольшим количеством примеров бытового уровня. Читается легко и быстро.
В обществе потребления нам не суждено купить одну пару джинсов и на этом успокоиться. То же самое относится и к самосовершенствованию. От нас ожидают, что мы улучшим не только одну область жизни. Нас призывают работать над всеми ее частями, и всеми сразу. Нам нужно быть более подтянутыми, более счастливыми, более здоровыми, более богатыми, более умными, более спокойными и более продуктивными – все сразу, все сегодня. И на нас давят, чтобы мы показали, что знаем, как вести идеальную жизнь
Удовлетворенные люди, приписывающие себе «заслугу» в том, что они довольны жизнью, считают себя вправе обвинять тех, кто не испытывает того же, в безответственности за то, что они не сделали правильный выбор, не приспособились к неблагоприятным обстоятельствам и не были достаточно гибкими, чтобы видеть в неудачах возможности для процветания и лучшей жизни. Страдающим, таким образом, приходится иметь дело не только с бременем собственных чувств, но и с чувством вины, возникающим из-за неспособности справиться с обстоятельствами.