Мифология майя и ацтеков: боги и сверхъестественные существа
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Мифология майя и ацтеков: боги и сверхъестественные существа

Толық оқу
Тегін үзіндіОқу
Настоящая книга предлагает увлекательное и глубокое знакомство с миром богов и сверхъестественных существ, в которых верили древние майя и ацтеки. Реконструкция мифологических представлений и пантеона богов древних майя является сложной задачей, над решением которой историки и археологи работают уже более ста лет. Впервые на русском языке публикуется книга, в которой представлен общий обзор различных богов как майя, так и ацтеков, а также рассматривается трансформация мифологических представлений в классический и постклассический периоды. Некоторые из этих верований сохранились до наших дней и находят свое отражение в современных культах на территории Мексики и Гватемалы. Настоящее издание адресовано исследователям и студентам, интересующимся историей и мифологией, а также широкой аудитории, желающей глубже понять дух и культуру древних народов Мезоамерики.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер3

Kiselev
Kiselevпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
Отличнаяя монография
Комментарий жазу
РомаЕ
РомаЕпікірімен бөлісті5 ай бұрын
👍Ұсынамын
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Тимур Жумагулов
Тимур Жумагуловпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👍Ұсынамын
1 Ұнайды
Комментарий жазу

Дәйексөздер135

Валентина Ли
Валентина Лидәйексөз келтірді8 ай бұрын
Вынутые из тел сердца либо растирались на ртах у статуй божеств, либо складывались в большие каменные сосуды под названием куаушикалли – «дома для сердец». Наиболее известные куаушикалли выполнены в виде ягуара, змеи и орла. На дне таких сосудов, как правило, изображался хтонический монстр Тлальтекутли как символ земли, которая пожирает мертвые тела[146].
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Валентина Ли
Валентина Лидәйексөз келтірді8 ай бұрын
Когда наступал нужный день, жертву готовили к обряду, покрывая ее тело белой краской, т. к. в культурах Мезоамерики белый цвет ассоциировался со смертью. Затем жертва восходила на вершину храма или ее приводили в иное сакральное место (в зависимости от обряда). Там помощники жреца укладывали ее спиной на алтарный камень темалакатль и держали за запястья и щиколотки таким образом, чтобы тело прогибалось в спине и грудь приподнималась. Затем жрец заносил каменный нож текпатль и точным движением наносил удар под ребра, чтобы вырвать из груди жертвы еще теплое бьющееся сердце. Затем тело жертвы или сбрасывалось в ущелье, если ритуал проводился в природных святилищах, или скатывалось по ступеням к подножию пирамиды. В некоторых случаях с него сдирали кожу, а затем готовили и употребляли в пищу. Иногда голову отделяли от тела и помещали на цомпантли – стену черепов. В 2021 г. во время раскопок руин Теночтитлана под современным Мехико была обнаружена цомпантли, выложенная из более чем 200 человеческих черепов. Однако подобные монументы могли быть выполнены и в чисто скульптурной форме – стены с черепами, вырезанными в камне[145].
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Epileps228322
Epileps228322дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Сюда брали мальчиков (mochachos) и извлекали у них насильно кровь из ушей, делая на них надрезы.
2 Ұнайды
Комментарий жазу

Сөреде19

Культурология
Андрей Уточкин
Андрей Уточкин
550 кітап
93
Интересное
Наталья
Наталья
1 061 кітап
48
Travel
Ярослав В.
Ярослав В.
417 кітап
24
Мифология и фольклор
Светлана
Светлана
333 кітап
20
Мифология и сказки
Мара
Мара
87 кітап
13