Введение в буддизм. Опыт запредельного
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Введение в буддизм. Опыт запредельного

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Оқу
Евгений Алексеевич Торчинов — известный китаевед и буддолог, историк философии и культуры Китая, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» за книгу «Введение в буддизм». В настоящее издание вошли три работы Е.А. Торчинова, которые можно назвать путеводителями в сложный, удивительный мир восточных верований и мистических практик. «Введение в буддизм» — самая известная работа Е.А. Торчинова и, пожалуй, лучшая русскоязычная книга о буддизме. В доступной форме читатель может ознакомиться с основами формирования и развития буддизма, разобраться в великом разнообразии его школ и направлений, узнать о базовых идеях и концепциях. Книга «Опыт запредельного» впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером. В этом труде подробно рассматриваются разнообразные типы религиозного опыта, а также связи религии с другими формами духовной культуры: с мифологией, философией и наукой. Читатель узнает о таких экзотических проявлениях религиозного сознания, как шаманские психотехники и мистериальные культы древнего Средиземноморья; прочитает о разнообразных практиках в даосизме, индуизме, буддизме и других религиях Востока и Запада. Небольшая работа «Путь золота и киновари» посвящена даосизму: древней философии, мистическим и алхимическим практикам, насчитывающим не одну тысячу лет.

Ұқсас кітаптар

Кітаптың басқа нұсқалары2

Введение в буддизм. Книга 1
Введение в буддизм. Книга 1
·
Евгений Торчинов
Введение в буддизм. Книга 2
Введение в буддизм. Книга 2
·
Евгений Торчинов
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер3

👍Ұсынамын
Комментарий жазу
Я.
Я.пікірімен бөлісті9 ай бұрын
👍Ұсынамын
Комментарий жазу
Вритеп Вритер
Вритеп Вритерпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Комментарий жазу

Дәйексөздер1970

Антон Горошко
Антон Горошкодәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Пребывание живых существ в сансаре иллюзорно. В действительности все живые существа являются Буддами и изначально пребывают в нирване. Только неведение порождает мираж сансарического существования.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Илья П.
Илья П.дәйексөз келтірді9 ай бұрын
Нирвана не субстанция (субстанций буддизм вообще не признает), а состояние, состояние свободы и особой, внеличностной, или надличностной, полноты бытия. Но это состояние также абсолютно трансцендентно всему нашему сансарическому опыту, в котором нет ничего, подобного нирване. Поэтому даже психологически правильнее ничего не говорить о нирване, чем сравнивать ее с чем-то нам известным, ибо иначе мы немедленно сконструируем «нашу» нирвану, создадим некий ментальный образ нирваны, вполне неадекватное представление о ней, привяжемся к этому представлению, сделав, таким образом, и нирвану объектом привязанности и источником страдания. Поэтому Будда и ограничивался самыми общими характеристиками нирваны как состояния, свободного от страданий, или как состояния высшего блаженства (парамам сукхам).
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Alex D.
Alex D.дәйексөз келтірді17 минут бұрын
Иногда тексты выделяют три типа бодхисаттв: бодхисаттва-царь, который вначале достигает состояния Будды, а потом заботится об освобождении сразу всех существ (подобно царю, пекущемуся сразу о всех подданных); бодхисаттва-лодочник, «перевозящий» по одному существу на «другой берег» существования, и бодхисаттва-пастух, который вначале спасает все существа и только потом сам вступает в нирвану (подобно пастуху, который вначале загоняет в ворота усадьбы свой скот и лишь потом входит в них сам).
Комментарий жазу

Сөреде16

Эзотерика
Светлана
Светлана
4 352 кітап
247
Азбука. Большие книги.
Андрей Новоселов
Андрей Новоселов
255 кітап
85
Читаю в 2025-2026
Дмитрий К.
Дмитрий К.
638 кітап
50
БОЛЬШИЕ КНИГИ
Елена Сергеевна
Елена Сергеевна
162 кітап
31