Чрезмерно словоохотлив и красноречив — мастер вставить предложение в предложение, — словно восточный джинн убаюкивает внимание и раскрашивает страничку за страничкой цветными мелками своё повествование.
Как будто тысячи и тысячи записей крутятся на экране одного монитора, мелькают множество событий одного момента и он старается описать их все последовательно, но, конечно, что-то не успевает, остаётся только яркий цветной слепок, но и он сразу же начинает выцветать и вянуть, потому что рядом распускаются другие красочно описанные моменты.
И, после Шпенглера, очень по-иному смотришь на восточные, магические культуры, которые и не рассказать вот так просто фаустовской культуре, потому что нет языка и инструментов для этого, — мы заперты внутри своих культур. Рушди своим талантом только приоткрывает мне завесу индийской культуры, такой колдовской, древней, запутанной и перекладывает на, отчасти, понятный мне язык и это ошеломляет и сбивает с ног.
Так бывает, книга написана уникальным, красивейшим языком, но её хронометраж нереально затянут. В середине становится непреодолимо скучно и даже музейные словестные комбинаций не спасают 🙄
Погружение в Индию, где невозможно понять, что есть фасад, а что изнанка. Всё одинаково грязное и смердящее. А в центре сюжета мусорная свалка мыслей в голове главного героя, которую он последовательно разгребает, наполняя одному ему понятными смыслами.
Для меня это очень душно, хоть и красиво. Для комиссии Букера было норм, главная премия 1981 года, если чо 🙂
Восточная сказка, заговаривающаяся в повторениях, нанизанная на нить реальной истории Индии, Пакистана, Бангладеш, распухшая от мифологем множества верований, распространённых в регионе.
Никогда ещё я не встречала столь запутанной и наполненной всяческим ситуационным мусором автобиографии.
Один из самых необычных романов и несомненное открытие моего читательского года.
Сложно описать о чем эта книга, потому что для каждого она будет о своем. Кто-то выделит мистический момент, другой судьбу главного героя - мальчика или его семьи, для третьего главным героем будет история страны. Это как поездка в Индию дикарем или в презентабельный отель, для каждого она раскроется с разных сторон.
Однозначно это не легкое чтение. Сюжет не тащит тебя все дальше и дальше, быстрее и быстрее, а хочется после прочтения n-ного количества страниц сделать паузу и подумать пару часов или пару дней. Как острое карри - невозможно есть без остановки
Хорошая книга. Поженили Ильфа, Петрова, Санаева, Гиляровского, а наблюдателем этого ебанутого квантового процесса как будто был Чехов. Осязается такая же глубина, харизма, ирония и рефлексия эпохи, но раскурить ее не выйдет — слишком объемный культурный контекст. Побочный эффект: начнете уважительнее относиться к индусам.
У меня просто нет слов, насколько это всепоглощающее произведение.
Это не такое произведение, к которому бежишь как только выдается свободная минута, но это такое произведение после которого еще надо посидеть и подумать.
Сперва “Дети полуночи” показались мне красивым, захватывающим произведением, этакой сказкой, сотканной в духе далёкой Индии. Но чем дальше я их читал, тем нуднее становилось однообразное повествование. Приходилось буквально тащить себя через нагромождения слов, бесконечных, пропадающий из памяти персонажей и мучительно скучный сюжет.
Некий шарм и колорит роман безусловно имеет, но восторгаться им я не могу. Идея Рушди интересна - описать судьбу новой, только рождённой Индии через детей, рождённых с ней в один миг. На мой взгляд идея с треском провалилась, из-за провальной реализации.
Повествование не просто медленное, оно похоже на болото затянутое ряской, оно не захватывает, а засасывает, тяготеет над читателем, давит массой, но не радует и не интригует. Чем дальше развивался сюжет тем меньше интереса оставалось во мне.
Сперва казалось, что Рушди похож на Маркеса, но увы, произведения последнего набирали силу и жизнь, в то время как “Дети полуночи” для меня остались неизменно нудным и унылым трудом. Сопереживать героям, следить за ними не хочется, всё это бесконечный однообразный монолог лишённый живого действия, сотни страниц достаточно банального романа, сдобренные сказочными мотивами.
Заключая скажу, что мне произведение не понравилось, оно меня утомило. Однако, вполне допускаю, что “красота в глазах смотрящего” и, что эпос Рушди может пленять сердца. Моё, к сожалению, не пленил.
Рекомендую. Книга удивительная. Завораживающая. Потрясающее умение Рушди рассказывать истории и Историю в отражении личных историй героев. Ты никогда не можешь предугадать, что произойдет в следующий момент.
Эпическое полотно со сложными переплетениями личных историй, судьбы и культуры стран(ы) и многоплановой композицией. Яркий и образный язык (не будем про черное манго, дыни, карандашики, нижние огурчик и шланги… ох 😩). Насыщенность событий, как исторических, так и личных, многих в истинно болливудском стиле. Самобытные и объемные персонажи, даже второго и третьего плана, а не плоскокартонные NPC.
Дети Полуночи - 1001 ребенок, родившийся в первый час провозглашенной независимости Индии. Согласно преданию, все они обладали суперсилами и способностями: чем рождение ближе к полуночи, тем сильнее они были выражены. В книге один из этих детей рассказывает историю своей семьи, начиная с деда, на фоне турбулентного 20 века. А турбулентности в Индии было предостаточно, о многих событиях я не знала, например, о китайско-индийском военном конфликте.
Не думала, что это будет мне интересно, а оказалось, что это такой громкий и громадный опыт, который не знаю как теперь пережить
