автордың кітабын онлайн тегін оқу  Библия Смерти

Амалия Ригер

Оглавление

БИБЛИЯ СМЕРТИ
Амалия Ригер

КНИГА ПЕРВАЯ. БЫТИЕ СМЕРТИ

И была Смерть. И была она — и будет. Всегда.

Глава 1. Египет — цивилизация, построенная на смерти

Ни один народ в истории человечества не понял смерть так глубоко, как египтяне.

Они не боялись её. Они изучали её. Они строили под неё целые города — грандиознее городов живых. Пирамиды стоят четыре тысячелетия. Дворцы фараонов рассыпались в прах. Гробницы — стоят.

Это не случайность. Это философия.

Египтянин знал: жизнь временна. Смерть — вечна. Значит, готовиться нужно к вечному. Строить для вечного. Думать о вечном.

Вся цивилизация Египта была ориентирована не на настоящее — на то, что будет после. Это делало её уникальной.

* * *

Египтяне знали то, что мы забыли.

Человек — не един. Он состоит из нескольких начал, нескольких слоёв.

Тело — «Хет» — лишь оболочка. Ка — энергетический двойник человека, его жизненная сила, образ. Ка существовало до рождения и продолжало существовать после смерти. Именно для Ка строились гробницы. Именно для Ка оставляли еду, украшения, предметы быта.

Ба — то, что мы бы назвали индивидуальной душой. Птица с человеческой головой. Ба могла покидать тело и возвращаться. Она была подвижна, свободна.

Акх — бессмертный дух. Высшее начало. То, что возникало из соединения Ка и Ба после смерти — если переход был совершён правильно. Акх вступал в мир богов.

Четыре тысячи лет назад египтяне описали то, что современная эзотерика называет разными словами. Они были первыми. И, возможно, самыми точными.

* * *

Зал Двух Истин. Зал Осириса.

После смерти душа приходила туда. Перед ней стояли сорок два судьи. Душа говорила каждому: я не делала этого. И должна была говорить правду — потому что боги видят.

Потом — весы.

На одну чашу клали сердце умершего. На другую — перо богини Маат. Маат — богиня истины, справедливости, космического порядка. Её перо — символ лёгкости. Символ того, что не отягощено ложью и жестокостью.

Если сердце было легче пера — душа проходила. Поля Иалу ждали её. Вечный покой, вечный свет.

Если сердце было тяжелее пера — его пожирало чудовище Амат. Окончательная смерть. Не переход — исчезновение.

Это был не страх. Это была система ответственности.

Египтяне говорили: как ты живёшь — так и умираешь. Как умираешь — так и продолжаешься. Каждый поступок имел вес. Каждое слово. Каждый выбор.

* * *

«Книга Мёртвых» — «Ру ну перет эм хру» — «Книга выхода к свету дня».

Это не книга о смерти. Это путеводитель для живых после смерти.

Её клали в гробницу рядом с умершим. Потому что египтяне знали: смерть — это путешествие. И к любому путешествию нужна карта.

Они создали карту смерти четыре тысячи лет назад. Она до сих пор точна.

* * *

Египет был цивилизацией, которая поняла главное: смерть не противоположность жизни. Смерть — её продолжение.

Западный берег Нила — берег мёртвых. Восточный — берег живых. Солнце рождается на востоке. Умирает на западе. И возрождается снова.

Смерть — это запад. Тьма. Но не навсегда. За ней — рассвет.

Глава 2. Тибет — наука о пространстве между мирами

Если египтяне построили цивилизацию вокруг смерти — тибетцы создали её науку. Точную. Подробную. Проверенную тысячелетиями практики.

«Бардо Тхёдол» — Тибетская Книга Мёртвых. Написана в VIII веке. Читается умирающему вслух — не после смерти, а в момент перехода. Чтобы сознание, покидающее тело, знало куда идти.

Это беспрецедентно в истории человечества. Ни одна другая традиция не создала такого — практического руководства для умирающего в реальном времени.

* * *

Бардо — промежуточное состояние. Пространство между смертью и следующим рождением.

Тибетцы описывали три вида Бардо.

Первое — Бардо умирания. В момент, когда сознание отделяется от тела, вспыхивает ясный свет. Чистый. Незамутнённый. Это природа самого сознания — обнажённая, без покровов тела.

Если человек при жизни практиковал медитацию — узнаёт этот свет. Растворяется в нём. Это освобождение. То, что буддисты называют нирваной.

Если не узнаёт — пугается. Сознание отворачивается. И начинается второе Бардо.

Второе — Бардо дхарматы. Здесь сознание встречает видения мирных и гневных божеств. Но тибетцы говорили: эти существа не внешние. Они — проекции самого сознания. Страхи и желания, принявшие форму. Встретить их без страха — значит узнать в них себя.

Третье — Бардо становления. Сознание готовится к новому рождению. Карма определяет — в какое тело, в какую жизнь.

* * *

Есть в тибетской традиции один образ, который не оставляет меня.

Тулку — перерождённый лама. Великий учитель, который умирает — и возрождается снова. Сознательно. Выбирая новое тело. Оставляя знаки для тех, кто будет искать.

Это не миф. Это зафиксированный, задокументированный феномен.

* * *

Главная мысль тибетской традиции проста и бесконечно глубока.

Смерть — это зеркало. Ты встречаешь там то, что несёшь в себе. Страх — порождает пугающие образы. Покой — открывает свет.

Именно поэтому тибетцы медитировали всю жизнь. Смерть была для них — не катастрофой, а экзаменом. К которому можно и нужно готовиться.

Глава 3. Греция — смерть как философия

Греки боялись смерти. Они говорили об этом честно.

Загробный мир — Аид — был мрачным мес