ЗАЩИЩАЮЩИЙ ПАТЕРНАЛИЗМ. Вера в то, что в силу физического превосходства мужчин они должны защищать и обеспечивать женщин. Подразумевается, что те неспособны на это сами.
ИДЕАЛИЗИРОВАНИЕ ЖЕНЩИН. Представляя женщин прекрасными, но хрупкими созданиями, общество не дает им вырваться за рамки пассивных и малозначительных ролей.
ГЕТЕРОСЕКСИСТСКИЕ ОЖИДАНИЯ. Предположение, что женщины исключительно гетеросексуальны и считают брак и деторождение главной целью своей жизни, загоняет их в ловушку ожиданий и ограничений. Те из них, кто не преследует эти цели, сталкиваются с откровенным порицанием.
Обнаружив в ходе путешествия, что у него хватает уверенности в себе, чтобы преодолеть любую преграду в игре, геймер начинает ощущать: теперь он готов противостоять реальным трудностям и внутренним конфликтам; может быть, способен выступить против несправедливости или общепринятого мнения.
Так и работает символическая игра. Объединяя свое «я» и свою историю с Линком, геймер «отыгрывает» – или, на языке специалистов, психологически исцеляет, – Сироту внутри себя. Помогая Линку преодолеть трудности, выпавшие на его долю, игрок доказывает себе, что и сам может чего-то добиться. В итоге символическая игра за архетип Сироты помогает справиться с проблемами и закладывает основу для того, чтобы суметь сделать свою жизнь лучше и насыщеннее
Злодеи – это зачастую падшие Герои, которые поддались своему эго вместо того, чтобы сосредоточиться на помощи другим
Быть человеком или хайлийцем значит быть рожденным и светом, и тенью. Все мы – дети трансцендентного заката.
Пусть и в Герое, и в Злодее одно начало преобладает над другим (будь то добро или зло), чтобы обрести психологическую целостность, персонаж должен нести в себе оба качества. Линку, чтобы стать сильнее, приходится убивать врагов, тем самым совершая «злые» поступки. Ганон же, создавая монстров, дарует им жизнь, совершая «добрый» акт сотворения.
В основе логотерапии лежит убеждение, что стремление найти смысл жизни движет всем, что мы делаем.
Независимо от того, думает ли человек о красоте, первичная и идеальная ее форма будет существовать всегда. Она считается наиболее фундаментальной и чистой эмпирической формой реальности и истины. Однако стоит только о ней подумать – и она становится менее абстрактной и более конкретной. После концептуализации понятие красоты можно применить к различным проявлениям в окружающей среде, создавая таким образом красивую сущность, основанную на абстрактной мысли. По сути, случайные помыслы, озарения и идеи индивида представляют собой абсолютно чистый опыт, не запятнанный внешним воздействием, пока их не накладывают на объект в окружающей среде, сужая понятие идеальной формы до единственной сущности, которая воплощает эту концепцию
Меч не имеет силы, пока отваги нет в руке, его держащей.
Эволюция Зельды показывает, как женщины могут бросить вызов доброжелательному сексизму, объединив в себе качества обеих сторон гендерного континуума. Разрушение ложной дихотомии ожиданий и стереотипов приводит к появлению психологически андрогинного персонажа – этот термин еще в 1970-х предложила психолог Сандра Бем. Она считала, что в идеале люди должны обладать как субъектными, так и коллективными качествами, поскольку это даст человеку и психологическое равновесие, и ресурсы, чтобы достичь успеха в любой ситуации.
