Вселенная человеческого тела. С упражнениями Gaia Touch («Соприкосновение с Гайей»)
Концептуальный ландшафтный художник, целитель пространств и учитель, Марко Погачник ведет деятельность по всему миру, предлагая многомерные способы восприятия Земли и ее созданий. Это его третья книга, вышедшая на русском языке. Это и путеводитель, и теоретическое введение во Вселенную человеческого тела. Главы книги дополнены упражнениями Gaia Touch («Соприкосновение с Гайей»). Эта книга — возможность понять, что происходит с нашими телами в эпоху перемен и как легко пройти эти трансформации.
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Түпнұсқа жарияланған күн: 2019
Басылым шыққан жыл: 2019
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 351
Дәйексөздер7
Некоторые характеристики проявленного мира (манифестированного мира):
— Он символически расположен перед нами, и его можно воспринять с помощью органов чувств физического тела.
— Он представляет собой область следствий, эффектов тех причин, которые коренятся в матрице каузального мира.
— Это плотный мир материальных форм и воплощенных явлений жизни.
— Он символически расположен перед нами, и его можно воспринять с помощью органов чувств физического тела.
— Он представляет собой область следствий, эффектов тех причин, которые коренятся в матрице каузального мира.
— Это плотный мир материальных форм и воплощенных явлений жизни.
Вот некоторые характеристики мира причин (каузального мира):
— Он символически располагается за спиной, что означает, что его невозможно обнаружить с помощью пяти органов чувств физического тела.
— Он представляет собой матричную область, где содержатся архетипические (первичные) образы всех явлений, и которая являет собой базу, основу для мира проявленного.
— Это текучий, изменчивый аспект Вселенной, где могут пребывать миры и создания, которым неведома фиксирован
— Он символически располагается за спиной, что означает, что его невозможно обнаружить с помощью пяти органов чувств физического тела.
— Он представляет собой матричную область, где содержатся архетипические (первичные) образы всех явлений, и которая являет собой базу, основу для мира проявленного.
— Это текучий, изменчивый аспект Вселенной, где могут пребывать миры и создания, которым неведома фиксирован
Человеку свойственно думать, что видимый (предстающий при свете дня перед глазами) мир — это и есть весь мир и вся реальность. Мы забываем, как минимум, о той части, которую мы не видим, и которая находится за спиной. А ведь эти две части дополняют друг друга, как день и ночь. Другими словами, мир дневных событий, который мы видим перед собой,
Сөреде2

2 770 кітап
48

85 кітап
12