Мадина Жумадиллаева, Жанар Тенлибаева

Любимая дочь Посланника Аллаха – Фатима

(радиаллаһу анһа)

Алматы 2024

Наш Достопочтенный Пророк Мухаммад (с.а.с.)1 сказал:

«Фатима – часть меня, тот, кто делает ее счастливой, делает счастливым меня, а тот, кто причиняет ей боль, причиняет боль мне»2

Фатима – плоть от плоти Пророка

Она – мать благостного поколения, продолжающего род нашего Пророка.

Она – хазрат Фатима, «чье поколение не войдет в ад».

Она – лучезарная Захра.

Она – «посвятившая себя Богу, достойная и почтенная» Батуль.

Она – Фатима аль-Захра аль-Батуль.

Вся жизнь Фатимы, младшей дочери Пророка (с.а.с.), была полна различных трудностей, множеством мучений и слез. Между ней и ее отцом была особая любовь, являвшейся чем-то большим, чем просто отношениями отца и ребенка. Занимаясь призывом других в ислам, она никогда не оставляла в одиночестве отца, терпевшего невыносимые унижения, и всегда находилась рядом с ним куда бы ни пошла.

Однажды Пророк пришел к Каабе и начал проповедовать Ислам тем, кто там находился. Многобожники увидели это и оскорбили Посланника Аллаха (с.а.с.), избив его. Увидев своего отца в крови, мать правоверных Фатима расплакалась. Она отвела отца домой и перевязала ему раны.

В другой раз, когда Пророк (с.а.с.) совершал земной поклон во время молитвы в Каабе, многобожники вылили на него верблюжьи внутренности. Пока мушрики довольствовались своим поступком, его дочь Фатима, утешая, помогла ему очиститься3.

Вот какая неразрывная связь, основанная на любви, существовала между хазрат Фатимой и нашим Пророком (с.а.с.). Ее вырастил и воспитал отец, поэтому поведением, манерой говорить, сидеть, стоять – во всем она походила на него4. Пророк тоже любил свою дочь, которая воспитала его праведное потомство. Когда к нему приходила любимая дочь, он стоя здоровался с ней. Он брал ее за руку и, проявляя уважение, говорил: «Добро пожаловать, дочь моя!», садил ее рядом с собой или на свое место5.

Мать правоверных Фатима, удостоившаяся почтения Пророка (с.а.с.), сказавшего: «Фатима – часть меня, тот, кто делает ее счастливой, делает счастливым и меня, а тот, кто причиняет ей боль, считается причинившим боль мне»6, – всегда находилась рядом с отцом. В битве при Ухуде она носила воду сподвижникам и помогала раненым. В разгар боя мать правоверных Фатима, искавшая своего отца, увидела, что лицо Пророка в крови, и побежала к нему. У ее отца был сломан зуб. Даже после того, как она протерла его лицо, кровь продолжала течь. Тогда хазрат Фатима подожгла кусок войлока и приложила пепел к лицу Пророка, чтобы остановить кровотечение7.

Фатима очень любила своего отца. Перед смертью достопочтенного Пророка (с.а.с.) мать правоверных Фатима пришла и села рядом со своим отцом. Он наклонился к ее уху и прошептал что-то. В этот момент хазрат Фатима заплакала. Когда Пророк прошептал что-то во второй раз, она перестала плакать и улыбнулась.

Позже мать правоверных Фатима вспоминала этот момент и рассказала, что сперва достопочтенный Пророк (с.а.с.) сказал, что умрет из-за болезни, и мать правоверных не смогла сдержать слез, а затем он сообщил, что она станет первым человеком из Ахль аль-Байта, с которым он встретится, тогда она улыбнулась8.

Мать правоверных Фатима, услышавшая эту благую весть, умерла примерно через пять с половиной месяцев после смерти Посланника Аллаха (с.а.с.).

Лучезарное потомство хазрат Фатимы стало сокровищем всех последующих столетий и продолжает оставаться таковым.

Как счастливы ее благонравные потомки и те, кто следует их пути!

Святой дом, где родилась Захра

Хазрат Фатима (р.а.):

– светлоликая, вежливая;

– великодушная, как небо, мудрая, как бездонное море;

– нежная, как раскрытый цветок;

– настоящий «райский цветок», который расцветает каждое мгновение с особой нежностью в саду Корана нашего Пророка (с.а.с.);

– единственная роза Посланника Аллаха;

– избранница Рая;

– частичка души благородной и достойной Хадиджи;

– зеница ока Пророка.

Так, Фатима родилась в Мекке, в святом доме Пророка (с.а.с.). Достопочтенная мать правоверных, родившая добродетельное потомство драгоценного венца человечества, сама родилась в доме Посланника Аллаха. Будто не Фатима родилась в этом доме, а этот дом переродился вместе с ней. Возможно поэтому такое историческое жилище стало словно дверью, открытой в будущее. Вот через эту дверь сейиды9 шагнули в будущее, в вечную жизнь.

Фатима, родившаяся в благородной семье, являлась даром Аллаха будущему человечеству. Она продолжила род Пророка (с.а.с.) своими двумя цветками – Хасаном и Хусейном. «Знайте, – говорит достопочтенный Пророк, венец человечества, — знайте: Фатима – часть меня, человек, который разорвет отношения с ней, разорвет отношения и со мной, человек, который причинит ей боль, причинит боль мне». Мы видим, что мать правоверных Фатима была частью нашего Пророка: частью его плоти, души, нравственности и сияния. Она вместе с двумя благородными людьми, двумя достойными султанами и двумя почтенными рабами Аллаха были радостной вестью, дарованной следующим поколениям. Они – благая весть от Аллаха – Хасан и Хусейн. Свет очей нашего Пророка – Хасан и Хусейн.

«(О, Мухаммад!) Воистину, Мы даровали тебе Каусар (непрерываемое, неиссякаемое изобилие). И ты ради своего Господа совершай намаз и приноси жертву! Поистине, те, кто унижают тебя (тем, что ты лишен потомства и обездолен), сами будут лишены и обездолены»10.

Хазрат Фатима была Каусаром, упомянутым в этом аяте, райским родником, источником жизни.

В наши дни люди называют дом, где родилась хазрат Фатима, «родным домом Захры». Молодое поколение с любовью смотрит на этот святой дом и с тоской вспоминает его.

Рождение хазрат Фатимы

Поскольку в то время не было системы летоисчисления, данные о дате рождения хазрат Фатимы различаются. В некоторых из вышеупомянутых повествований говорится, что это был пятый год пророчества, за восемь лет до хиджры, двадцатого числа месяца джумадуль-ахира, а в некоторых источниках говорится о периоде, когда Кааба была снесена и отстроена заново, а Посланник Аллаха (с.а.с.) предложил мудрое решение и заменил Хаджар аль-Асвад своими руками.

Однажды, когда Ибн Аббас подошел к хазрат Али и Фатиме, они говорили о том, кто старше. Тогда Ибн Аббас сказал: «Али! Ты родился за несколько лет до того, как курайшиты восстановили Каабу. Фатима же родилась, когда Каабу перестраивали»11.

Рождение хазрат Фатимы совпало с восстановлением Байтуллаха.

Наряду с Каабой, словно звезда, сияла и Фатима. Вместе с Каабой она росла и развивалась.

Жемчужина из моря вечности

То были последние дни беременности честной и справедливой Хадиджи. Тогда как самый похвальный в обоих мирах Мухаммад (с.а.с.) в те дни часто посещал пещеру Хира. Он был один вдали и на протяжении долгого времени взывал к Господу и лил слезы.

В то время в жизни хазрат Мухаммада (с.а.с.) происходили разные удивительные события. Куда бы он ни шел, расцветали цветы. Даже камни на дороге приветствовали его: «Ассаляму алейка йа Расулаллах!» Удивленный таким положением, хазрат Мухаммад (с.а.с.) еще больше хотел уединения.

В один из таких дней он пошел в пещеру на горе Хира, чтобы побыть одному, и молился своему Господу. Что касается Хадиджи, то она вышла во двор своего дома и села в тени пальмы. День был невозможно жарким. Али, Зайд и другие дети играли на улице. Хазрат Хадиджа некоторое время смотрела на них. Кто знает, о чем она думала, но на ее лице можно было заметить некоторое переживание. Ей хотелось, чтобы ее муж был рядом с ней в этот момент. «Придет ли он, если я его позову?» – подумала она тогда. Она хотела встать, но не смогла. Затем снова попыталась, но опять не получилось. «Не пришло ли время родов?» – начала она волноваться. Ей не хотелось никому показывать свое беспокойство. Она позвала неподалеку игравших Али и маленького Зайда: «Ребята, подойдите!».

Али и Зайд бросили игры и побежали к матери.

– Сможете сходить в Хиру и позвать сына моего дяди? – спросила она.

– Конечно! Конечно, мы сходим! – ответили дети и убежали.

Али и Зайд уже много раз приносили хазрат Мухаммаду (с.а.с.) еду и питье, поэтому хорошо знали это место. Они тут же стремглав отправились к горе, не останавливаясь ни на мгновение.

В то время Хира, казалось, готовила Гордость человечества (с.а.с.) к великому положению. Возможно, с одной стороны, ангел Джибриль, с другой – Микаил, Исрафил украшали Хиру. Здесь, в этой священной пещере, Гордость человечества обращалась к Каабе и днем и ночью посвящала себя поклонению. Даже когда Али и Зайд вошли в пещеру, Пророк, как обычно, находился в земном поклоне, молясь своему Господу. Дети ждали, не двигаясь. В какой-то момент, когда Пророк Мухаммад поднял голову после поклона, дети передали ему, что сказала Хадиджа, одна из благостных обитателей Рая12.

* * *

Мать правоверных Хадиджа была подобна жемчужине бескрайнего моря. Хадиджа бинт Хувайлид ибн Абд аль-Узза... Абд аль-Узза – брат Абд аль-Манафа, одного из прадедов достопочтенного Пророка (с.а.с.). Родословная их отцов сходилась на Кусае ибн Килабе. То есть у хазрат Хадиджи была родственная связь с Пророком через несколько поколений (по четвертому предку).

Отец матери правоверных Хадиджи, Хувайлид, владел Хаджар аль-Асвадом в Мекке до прихода Ислама. Славился он особой любовью к черному камню, расположенному на стене Каабы. Он был одним из благородных и уважаемых людей Мекки. Также он был влиятельным, знатным человеком, уважаемым своим народом за справедливость и красноречие.

Слово «хадиджа» означает «рожденная прежде времени». Как и все младенцы, она должна была родиться на девятом месяце, но по воле Аллаха она родилась на седьмом. Кроме того, мать правоверных Хадиджа была женщиной, которая раньше всех признала ислам. Она приняла сразу же и без раздумий.

Когда ее мать Фатима родила Хадиджу, она с одной стороны радовалась, а с другой – грустила. Радовалась, потому что появилась на свет лучезарная дочь. Хоть она и родилась в семь месяцев, она была здоровой и милой. Грустила же потому, что в то время общество не одобряло рождение девочки. Признаком гордости и уважения считался мальчик. Каждый отец хотел, чтобы его сын стал отважным героем, слава которого распространилась бы по всему миру. Когда родилась Хадиджа, Хувайлид немного опечалился, но поменял свое мнение после совета Вараки, мудрого ученого.

* * *

Хазрат Хадиджа ждала дома своего уважаемого Отца семейства (с.а.с.). Она думала о тревогах своей матери, радости и печали отца, когда родилась она сама. Сколько бы времени ни прошло, те понятия не изменились. Люди по-прежнему считали гордостью родить мальчика. «Родит ли она мальчика или девочку? Какая разница? – думала она. – Главное, чтобы Аллах даровал здорового ребенка».

Наблюдались первые признаки родов, и собрались все родственники Хадиджи и Пророка (с.а.с.). Престарелый дядя хазрат Хадиджи, Варака, тоже пришел и с тревогой ждал в саду.

Когда родилась хазрат Хадиджа, Варака также был с отцом Хадиджи Хувайлидом и утешал его. Он взял родившуюся малышку на руки и радостно объявил: «Пусть ее зовут Хадиджа! Этот ребенок принесет удачу. Посмотри! Она своим рождением стала причиной добра. Дитя вырастет хорошим человеком, ведь происходят хорошие события. Так пусть малышку зовут Хадиджа!» Действительно, отец Хадиджи, Хувайлид, с радостью встретил рождение дочери, что противоречило обычаям джахилии13. Возможно, рождение Хадиджи нанесло удар по тому заблуждению эпохи невежества, когда рождение девочки считалось нежелательным.

Особенно переживала Умму Айман, няня Пророка. Посланник Аллаха (с.а.с.) быстро пришел с горы Хира и с улыбкой на лице направился к жене.

Хазрат Хадиджа, с одной стороны, испытывала сладостное переживание родов, с другой стороны, постоянно молилась: «О мой милостивый Господь! Даруй нам жемчужину из моря вечности!»

В те дни, когда хазрат Хадиджа была беременна Фатимой, курайшитские женщины не приближались к ней. То были дни, когда она осталась одна, униженная тем, что вышла замуж за Мухаммада (с.а.с.). В то время Пророк часто бывал в Хире, а мать правоверных Хадиджа оставалась в одиночестве.

В период такого одиночества и несчастья Фатима, райская гурия в ее утробе, была собеседником для своей дорогой матери. Хазрат Хадиджа рассказывала нерожденной Фатиме о радости, счастье, страдании и горе. Она смотрела то на луну, то на живот, и чувствовала, что лицо ее дочери будет таким же ярким, как луна. Вот так Фатима была ребенком, которая успокаивала переживания матери еще до своего рождения. А ее появление на свет принесло огромную радость.

В один из таких дней, когда близкие оставили ее одну, матери правоверных Хадидже пришло время рожать. Она была полусонная. Служанка Сальма бегала и старалась прекрасным образом сделать необходимое. Как только хазрат Хадиджа открыла глаза, она заметила, что к ней подошли четыре высокие женщины. Она не знала наяву это происходит или во сне. Все четверо были очень очаровательны и доброжелательны. Она никогда раньше не видела таких благоухающих женщин в Мекке, которые были похожи на женщин из Бану Хашим, но не были ими. Хазрат Хадиджа испугалась, увидев их впервые. Однако они улыбнулись, подошли к Хадидже и утешили ее:

– О Хадиджа! Не грусти! – сказала приятная из них. – Мы твои родные!

Волнующим сердце голосом они говорили: «О Хадиджа! Не грусти!» Другая же из них говорила о Марьям из рода Имран и об Асие, дочери Мазахима. Они пришли облегчить ее роды и будто погладили Хадиджу по спине и плечам... Этот момент развеял печаль одиночества... После того, как ее веки открылись, роды облегчились14.

Хазрат Хадиджа вздохнула свободно. Ее лицо улыбалось, и она, кажется, нашла покой. Благодаря помощи окружающих ее светлоликих женщин, ее роды прошли легко. Она взяла младенца на руки, как весенний бутон, посланный с небес. То была Фатима, чистая и сладкая, как источник Каусар. Фатима – избранная среди райских женщин.

Ибн Аббас говорит: «Однажды Пророк нарисовал на земле четыре линии и спросил: «Знаешь ли ты, что это за линии?». Мы сказали: «Аллах и Посланник знают лучше». Затем он сказал: «Самые добродетельные из женщин Рая – это Хадиджа, дочь Хувайлида, Фатима, дочь Мухаммада, Марьям, дочь Имрана, и Асия, дочь Мазахима»»15.

Мать правоверных Аиша однажды сказала: «Я спросила Посланника Аллаха, почему он расцеловал Фатиму. Посланник Аллаха сказал: «В ночь Мираджа Джибриль отвел меня в Рай и дал мне плод. Я съел его. Теперь, когда мне хочется вкусить этот фрукт, я целую Фатиму и чувствую его запах от своей дочери». В другом повествовании говорится: «Я съел этот райский плод. Этот плод перешел ко мне, а от меня он перешел к Хадидже, и она забеременела Фатимой. Вот почему Фатима – ангел в человеческом воплощении. Всякий раз, когда мне хочется почуять запах Рая, я вдыхаю запах Фатимы»16.

Пятница, двадцатое число месяца джумадуль-ахира по хиджре. Мужчина подбежал к Пророку (с.а.с.) и сообщил: «О лучшее из творений! О счастье двух миров! Радостная весть! У тебя родилась дочь – жемчужина вечности!»

Имена и качества