О Дхане и Земле. Все книги трилогии
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  О Дхане и Земле. Все книги трилогии

Андрей Прудковский

О Дхане и Земле

Все книги трилогии

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»


Дизайн обложки и иллюстрации в первой книге Марк Ибшман





18+

Оглавление

Предисловие к трилогии

Сто тысяч лет назад вынырнул из подпространства небольшой исследовательский звездолёт ВОРЦ — Всегалактического Объединения Разумных Цивилизаций. Участок космоса выглядел многообещающим — четыре звезды и у каждой планета. Астрономы обещали, что хоть одна из этих планет пригодна для колонизации ВОРЦ.

Вот и первая — небо затянуто чёрными тучами, извергающимися из гигантского вулкана, занимающего почти четверть поверхности планеты. Основа жизни вода существует только в виде паров в бушующих тучах. Эту планету земного типа, условно пригодную для жизни, занесли в каталог под именем — Тёмная, а звезду, вокруг которой вращалась эта планета, назвали ТЕМ. На дальней орбите звезды ТЕМ была организована база ВОРЦ — Узловая.
Далее на пути звездолёта возникла очередная звезда с планетой на подходящей орбите. Планета была покрыта огромными болотами с отдельными лесистыми островами, болота кишели хищными монстрами, а острова — огромными муравьями в рост человека. Среди лесов ютились отдельные поселения местных дикарей, которые называли свою планету Дханой, а звезду, вокруг которой она вращается — именем Хан. Так эти названия и вошли в атласы ВОРЦ.
Дальнейшие исследования были прерваны встречей с космическим крейсером Рептилоидов, которые объявили область вокруг очередных двух звёзд: Сол и Раб, а также принадлежащие этим звёздам планеты: Земля и Рабле — своей вотчиной. На предложение ВОРЦ о присоединении цивилизации рептилоидов к ВОРЦ, те ответили отказом.
Следующая попытка колонизации этого участка Вселенной произошла через 50 тысяч лет. К этому моменту многое изменилось. На планете Дхана аборигены сумели приручить агрессивных муравьёв и разработали религиозную систему «Четырёх истин», кратко описанную в начале первой книги, а также в главах 16 и 17 третьей книги. Однако, для построения цивилизации аборигены ещё не были готовы, и вмешательство специалистов ВОРЦ было признано преждевременным. Другое дело — планета Земля, вращающаяся вокруг звезды Сол. Эта планета подверглась оледенению, что значительно ослабило позиции рептилоидов, переселившихся под землю. Человечество взяло власть на планете и начало развивать собственную цивилизацию, которая явно нуждалась в контроле со стороны ВОРЦ. Была надежда, что через 50 тысяч лет человечество будет готово к присоединению к ВОРЦ. Планета Рабле пока оставалась под властью рептилоидов и для ВОРЦ была недоступна.
Итак, 50 тыс. лет назад, согласно решению ВОРЦ, на Землю прибыли два человекообразных робота Упыг и Радогаст от двух конкурирующих цивилизаций ВОРЦ. Упыг был назначен куратором человечества, а Радогаст — наблюдателем. Куратор должен был направлять человечество к вершинам цивилизации (по понятиям ВОРЦ), а наблюдатель — следить за выполнением всех условий, особенно за тем, чтобы у людей не было контактов с иными цивилизациями.
В первой книге романа «Конец света» описан столетний период с 50 года дкс –по 50 год пкс. В этот период произошли первые контакты людей с жителями Дханы. За нулевой год календаря принят год вступления человечества в ВОРЦ — год конца света. Летоисчисление до конца света обозначается кратко как «дкс», после конца света, как «пкс».


Книга первая. Конец света. Стр. 5

Книга вторая. Война с рептилоидами. Стр. 232

Книга третья. Невидимый враг. Стр. 402

Дхана и Земля
Книга первая. Конец света

Действующие лица первой книги романа

(Это справочный раздел, который читатель может пропустить при первом чтении)

Упыг и Радогаст ― два инопланетных наблюдателя ― биоконструкции, созданные двумя соперничающими инопланетными цивилизациями для наблюдения за земной цивилизацией. Действие романа относится к концу пятидесятитысячелетнего срока, когда должна решиться судьба человечества во Всегалактическом объединении разумных цивилизаций (ВОРЦ). Упыг и Радогаст обладают сверхспособностями, как то: чтение мыслей, практическое бессмертие, но не имеют права прямого вмешательства в жизнь землян.

УЫЫ ― злой колдун с планеты Дхана, очень стар, впоследствии бессмертный император Ку-У страны Кхем на Земле.

Ра ― родился в 50-й год дкс в дремучем лесу на планете Дхана, родители неизвестны, погиб в 6-м году пкс.

Съегле ― родилась также в 50-й год дкс в племени Повелителей Муравьёв на планете Дхана, впоследствии ― жена Ра, умерла в 15-м году пкс.

Дети Ра и Съегле ― родились на планете Дхана: дочь Раегле (Роза) родилась в 30-м году дкс, сын Расъег ― в 4-м году дкс.

Валентина Семёновна Котлованова родилась ориентировочно в 60-м году дкс в Котловане, родители неизвестны.

Семён Андреевич ― один из главных тайных агентов Упыга, родился, по-видимому, в 80-м году дкс, умер в один день с Валентиной Семёновной Котловановой в 8-м году дкс.

Люба ― дочь Валентины Котловановой и Семёна Андреевича, родилась в 32-м году дкс в селе №573 (Котлованово).

Близнецы Александра и Мария ― родились 13 февраля 50-го года дкс в селе №573 (Котлованово) у Александра Сергеевича Рябого и его жены Любови Дмитриевны Рябой.

Радек (Радем, Ибн-Кальб) родился в 28-м году дкс, отец ― Ра, мать ― Александра Александровна Рябая.

Петруха, Пётр (деда Плюх, великий воин Йек-гуш) ― родился приблизительно в 40-м году дкс в городских трущобах, родители неизвестны.

Раегле (Роза) ― родилась в 30-ом году дкс, погибла в 18-м году пкс.

Дети Розы и Петра:

Полина (7-й год дкс), Валентина (5-й год дкс), Раиса (3-й год дкс), Дарья (1-й год дкс), Лидия (4-й год пкс), Мария (7-й год пкс), Люба (10-й год пкс), Петя (15-й год пкс).

Левушка ― Лисёнок (9-й год дкс) ― глухонемой, впоследствии Владыка Земли и Волшебный Лис.

Варфоломей (3-й год дкс) ― сын Любы и Радека.

Отец Иоанн ― православный священнослужитель. Даты рождения и смерти, а также биографические данные неизвестны.

Георгий (3-й год дкс), Надежда (10-й год пкс) ― дети отца Иоанна и Нины (Наилы ― эфиопка)

Александр Зотов ― космонавт, один из первых посетивший Дхану.

Саид-весёлый ― маразийский шейх, Саид-младший (Барс) (21-й год дкс) ― его сын.

Тимофей (Ахмед) ― изобретатель, друг Петрухи.

Делла ― цыганка, сестра матери рано умершей девочки Розы, именем которой воспользовалась Раегле.

Сара ― дочь земных эмигрантов, родилась на Дхане в 1-м году пкс, впоследствии жена Расъега.

Глава 1. 50 ― 35 гг. дкс
(до конца света)

Рождение Ра

 Радогаст! Радогаст!

― Слышу, Упыг!!

― Ты проиграл! 50 тысяч лет на исходе.

― До конца света ещё 50 лет!

― И за эти годы ты докажешь, что люди разумны?! Ну-ну!

Прежде всего, мне бы хотелось рассказать о двух людях, сыгравших значительную роль в последующих событиях, связанных с концом света. Считанные единицы знают на Земле об их судьбе. Это ― во-первых, мама Валя (Валентина Семёновна Котлованова). Многие запомнили её как заботливую акушерку, затем ― директора больницы, но о другой её деятельности знала разве дочь её Люба… Во-вторых ― Ра ― Ра Великий, святой воитель Дханы, но о его земном периоде жизни знал разве только сын его ― Радек… Люба и Радек, по моим сведениям, находятся сейчас на Дхане и расспросить их не представляется возможным. Остались только их дневники, письма, ещё мне попала в руки копия священной Красной книги Дханы, составленная Розой (Раегеле) дочерью Ра и его жены Съегле.

Итак, Ра родился на Дхане в диком лесу, населённом страшными неведомыми существами.


Из Красной книги Дханы


Ра Великий родился в Священном лесу. Отцом его был Хан-Солнце, а матерью Дхана ― Земля. После рождения отдали родители ребенка свирепым священным муравьям. И свирепые священные муравьи не разорвали младенца на мелкие кусочки, а отнесли его к Тем ― Кто ― Повелевает ― Муравьями, чтобы воспитали Божественного ребёнка в мудрости и силе Божественного числа четыре.

Как известно, никто не может стать Повелителем Муравьёв, не родившись им, но Божественный Ра стал им, и Повелительница Муравьёв Вещая Съегле, которой тогда было ещё пять лет, дала ему клятву верности и стала его женой.

Из записок Радека Рексовича о своем отце


Мой отец Ра родился в дремучем лесу на планете Дхана. Вот как он рассказывал мне о своём детстве:

Дерево с дуплом-жилищем, где родился Ра.

Представь себе обычный дремучий лес на планете Дхана. Под квадратным Солнцем ― огромные деревья, также квадратные на срезе. Под ними ― кусты ― росянки, ядовитая паутина, глотающая лужайка, лжепень ― все ловят свою дичь, которая ползает, бегает, прыгает, только не летает. Летают одни грибы ― так они разбрасывают свои споры. В огромном дереве хижина-дупло, а в нем папа, мама и ребенок лет пяти:

― Мама!.. Скучно!

― Ну, пойди подразни пень… Возьми корзинку и собери зингвы. Только не лезь в паутину ― она ядовитая. (Если кто не знает, зингва ― что-то вроде плесени на ингвах ― деревьях, что растут на Дхане.)

― Мама, ну почему здесь всё одно и то же? Почему ничего не случается?!

Папа:

― Не следует тебе этого желать, ведь желания порой исполняются!


И желания мои, сынок, исполнились с пугающей неотвратимостью. Только что я играл со старым пнём, и вдруг отец с матерью хватают меня, завертывают в несколько слоёв мягкой коры бел-дерева, требуют, чтобы я молчал и не шевелился.

Шелест тысяч ног, удушающий запах кислоты, скрежет челюстей, сжимающих меня… Последний мысленный крик и тишина. Телепатическая связь с родителями, которая до сих пор не прерывалась ни на миг, исчезла навсегда. Меня несут, несут. День, два, три ― в неведомое.


А теперь представь себе муравейник на планете Дхана. Он похож на обычный земной, только с поправкой на рост муравьёв. На Дхане они в рост человека. Вокруг муравейника, естественно, на километр всё вытоптано ― ни травинки, одна пыль. Как автомашины по нашим дорогам, с мягким шелестом несутся муравьи. Тут же люди, у каждого на поясе баклажка с муравьиной кислотой, которой они периодически опрыскиваются. Все спокойно занимаются своими делами. Стирают и вешают бельё, собирают грибы и плесень, отряд охотников верхом на муравьях едет к далёкому лесу, женщины несут снизу муравьиное молоко, а молодёжь играет с муравьями-несунами. Цель игры ― выпросить у муравья то, что он несёт. Делается это так: берут две палочки и в определённом ритме отстукивают ими по муравьиным усам. Если всё сделать правильно, то муравей отдаст поноску.


Маленькой Съегле сегодня исполнилось пять лет ― возраст, когда детей племени Повелителей Муравьёв торжественно объявляют взрослыми. Она так же, как и все, носится вдоль кромки муравейника, пытаясь перехватить того или иного несуна. Один из муравьев натыкается на неё и сбивает с ног. Тут уж нельзя зевать, а то тебя живо сочтут едою. Съегле быстро отстукивает по муравьиным усам пароль «свои» и просьбу передать ей белый свёрток, что зажат в его челюстях. Муравей облегчённо отдаёт ей ношу и исчезает внутри муравейника. Ему требуются еда и отдых после дальней экспедиции. Съегле с трудом волочёт тяжёлый тюк к себе домой. Что же ей досталось? Настоящий живой мальчик ― он спит!


― Отнеси его к муравьям ― пусть его съедят, всё равно мы не сможем его спасти! ― говорит мать.

― Нет, он мой, я буду о нём заботиться.

― Старейшие не разрешат тебе этого!

― Я упрошу их!

― Старейших нельзя упросить, они всё делают только по Закону ― по Великому закону четырёх Истин, о котором, моя маленькая, ты ещё ничего не знаешь. Но ты можешь сама выступить на Совете, ведь с сегодняшнего дня ты уже взрослая!


Съегле на Совете


Старейшина:

― Закон гласит: чужак, появившийся вблизи муравейника, должен быть отдан муравьям.

Съегле:

― Мама сказала, что вы решаете по Закону четырёх Истин, а пока сообщили мне только одну. А что гласят остальные три ИСТИНЫ?

Старейшина:

― Они тебе не помогут. Внимай: если чужак появился вблизи муравейника не по своей вине и муравьи его не тронули, то его следует в двухдневный срок отвести к ближайшему лесу и отпустить. При повторном появлении того же чужака к нему применяют основное правило Закона. Так гласит вторая ИСТИНА.

Если чужак нужен племени и приглашён его членами, то он является гостем и может оставаться на территории племени 10 дней, при этом назначается опекун, который обязан все эти 10 дней неотлучно находиться рядом с Гостем. Так гласит третья ИСТИНА.

Согласно второй ИСТИНЕ ты можешь отвести чужака к лесу, но это опасно ― ты маленькая и не сумеешь защитить его от пробегающего муравья. Впрочем, в лесу его тоже съедят.

Съегле:

― Нет, это не то. А какова четвёртая ИСТИНА?

Старейшина:

― Эта истина тебе не подходит. Тем более ― она вообще невыполнима!

Съегле:

― Скажи её!

Старейшина:

― Если член племени Повелителей Муравьев решил связать свою жизнь с чужаком, став его мужем или женой, то он обязан взять на себя всю ответственность за поведение чужака и в годичный срок доказать племени, что чужак сможет стать одним из нас, в противном случае он сам становится чужаком и навечно изгоняется из племени вмести со своим подопечным.

Съегле:

― Вот это мне подходит. Я буду его женой!

Старейшина:

―???????? ― Да будет так!

Мать:

― Ей только пять лет.

Старейшина:

― Закон гласит: в пять лет ребёнок становится взрослым и сам отвечает за свои решения. Да будет так, как она решила! И да не будет у тебя мужа иного, кроме того, что ты выбрала! Так гласит Закон!

Прошёл год. Съегле и Ра были неразлучны. Вместе играли, вместе работали и учились. Через год старейшины признали, что по своим умениям Ра ничем не отличается от других ребят его возраста. Он не хуже других умел разговаривать с муравьями «палочным кодом», выпрашивать у них капельку сладкой пищи или то, что они несут, не забывал опрыскиваться кислотой, и даже один раз на глазах у всех прокатился верхом на муравье. Так Ра стал одним из Повелителей Муравьёв.


Из записей ЗАГСА села №573 (Котлованово)


Александра и Мария ― близнецы, родились 13 февраля 50-го года дкс.

Родители: отец ― Александр Сергеевич Рябой, мать ― Любовь Дмитриевна Рябая.


Из записей соседки Саши и Маши ― Валентины Семёновны Котловановой


Саша и Маша росли на моих глазах. Хорошие девчушки. Саша побойчее, всё любила говорить:

― Я не Саша! Я ― Александра!

Судьба им досталась трудная. Отец пил. Дома было голодно. Я их часто подкармливала. Когда им было 10 лет, отец умер, а через год умерла мать. К тому времени девчушки повзрослели и прекрасно справлялись со своим немудрящим хозяйством. Еду в основном ели со своего огорода, да ещё кое-кто из односельчан помогал. Денег у них не было. Одежду носили казённую, что выдавали в школе для неимущих. Выросли девочки большими, сильными, а поклонников у них не было, видно, неудачная им фамилия досталась ― Рябая, оттого, может, и красотой они не отличались. Да и побаивались ребята их тяжёлых ручек да сурового вида. После восьмого класса Маша стала дояркой, а Саша вдруг уехала в город.

Пояснение Любы ― дочери Валентины Семёновны


Я думаю, стоит рассказать об истории нашего села и о судьбе моей матери.

Название Котлованово село получило из-за огромного котлована вблизи. Котлован копали зеки, а зачем, для чего ― неизвестно. Село заселила всякая обслуга, что должна и еду сготовить, и бельё постирать, и штаны зашить. Но в котлован из села никто не совался. Там были только в форме ― те, что с грифом «секретно». Потом котлован или закончили, или забросили ― в общем, об этом никому ничего не известно. Те, что в форме, куда-то разъехались. А куда заключённые делись ― никто ничего не знает. Только перед отъездом пришёл в село молоденький солдатик и вынул из-за пазухи свёрток:

― Вот, ― сказал он, ― вам Валечка, она ― неучтёнка, учитывать её сейчас недосуг, так что уж растите её сами, как хотите, а по отчеству ― пусть будет хоть Семёновна ― по имени моему. Подивились мы доброте и храбрости солдатика. Ведь как-никак девочка-то из заключённых, а он не побоялся ― вынес да ещё своё отчество дал.

Так вот и выросла моя мать всеобщей любимицей, фамилию ей подобрали по названию села ― Котлованова. Во всех домах она поперебывала, чему смогла ― научилась. Стала мастерицей на все руки. Даже лечиться к ней люди ходили. Как выросла, выделили ей хибару заброшенную, она её достроила, отремонтировала. А вот замуж не вышла ― так и жила одна. Всё говорила: «Я Семёнова, ею и останусь». И ведь как нагадала ― приехал как-то раз тот самый Семён в наше село. На чёрной машине со свитой ― большим человеком стал. Целый день провели они за колючей проволокой в Котловане. Не знаю, что там было, но слышали люди, что сильно кричал Семён. В селе даже поговаривали, уж не переселят ли нас теперь километров за тысячу ― от секретов подальше?! Но обошлось. Ночевал Семён в нашем доме. А его свита в палатке около ― то ли спала, то ли охраняла. А через год и я родилась, так что я тоже Семёновна. К тому времени соседка Александра уже с год работала в городе, а Маша дояркой была ― мне, маленькой, молоко носила. Мама часто оставляла меня на тётю Машу, а сама уезжала в город. Там она училась на курсах акушерок-медсестёр. Из города всегда привозила гостинцы и письма тёте Маше от её сестры Александры. Почтой сёстры почему-то никогда не пользовались.


Из письма Александры своей сестре Маше


Машенька! Всё у меня хорошо, не беспокойся! Получаю достаточно, живу в отдельной квартире…

А сначала здесь было страшно! Но по порядку.

Приехала. Народу ― тысячи! Бегут, толкаются. Стою я, не могу понять… Подскакивает такой вежливый, в служебной фуражечке: «Дамочка, ― говорит, ― вам помочь?» Подхватывает мой чемодан и идёт ― я за ним. И тут кто-то как закричит:

― Куда прёшь?! Раздавила!

Гляжу под ноги ― карапуз лет шести.

― Я Петруха ― рваное ухо, ― говорит и показывает мне своё рваное ухо, ― меня нельзя давить!

Тут оглянулась я, а того ― с чемоданом ― и след простыл. Выбежала на площадь. Машины гудят… А чемодана нет. Ни денег, ни вещей, ни книг… Стою я зарёванная посреди площади, а люди бегут, не оглядываются, машины меня объезжают… Никому до меня и дела нет. Тут загудело, поехали мотоциклисты в чёрном. Постовой кричит:

― Проходите, проходите! ― и меня куда-то толкает, а сдвинуть не может. Тяжеловата я… А гудит всё ближе. Несётся большая чёрная машина. Постовой белый стал, руку к голове приложил и замер. А на меня ступор нашёл. Стою, даже рот открыла. Останавливается машина, и выходит из неё какой-то маленький, но, видать, важный.

― Это что здесь? ― спрашивает. Все молчат.

Тут меня прорвало:

― Из Котлованова я. Приехала вот, а у меня чемодан украли!

― Сейчас проверим, из какого Котлованова. Нет такого села! И не было! Садись в машину.

Села я ни жива ни мертва и поехала, поехала. А машина воет и воет, хоть уши затыкай.

Приехали мы куда-то. Хорошо, хоть паспорт у меня за пазухой остался. Он у меня паспорт взял и говорит:

― Какое там Котлованово! Вот — в паспорте написано, что живёшь ты в селе №573, а ни в каком не в Котлованове.

― Вы уж извините, ― говорю, ― но номер этот 573 никто у нас и запомнить не может, все говорят Котлованово, вот и я сказала.

― Ладно, ― говорит, ― чёрт с ним, с Котловановым. Рассказывай!

― А чего рассказывать?

― Да всё рассказывай! Всю свою жизнь рассказывай. Да смотри мне!

И так грозно на меня взглянул, что внутри у меня что-то обмерло, и начала я ему всё рассказывать. И вот беда ― ничего теперь об этом не помню. Что уж я ему рассказала? Что было дальше?..

Очнулась я неизвестно где. Вроде в больнице. Одежды нет, паспорта нет, а на мне одна рубашонка ― белая, длинная, видать, больничная. Подёргала дверь ― заперто.

Пришла сестра в белом. Умыла меня, дала завтрак. А сама ни гу-гу, может, и вовсе глухонемая. Так я в этой больнице дня три жила. Наконец, приходит какой-то: «Собирайся, пойдем».

Быстренько эта сестричка меня одела в казённый балахон. Вышли мы ― в машину. И опять я оказалась в кабинете, где всё-всё рассказывала. Входит хозяин и говорит:

― Александра Александровна, мы всё проверили. Будете у нас работать. Зарплата хорошая. Работа интересная, важная, но секретная.

Так что и тебе, сестрёнка, я ничего о ней писать не буду.

― От работы будет вам положена квартира отдельная. А машину через годок сами купите, зарплата позволит. Меня будете называть Семён Андреевич. Если какие сложности, сначала обратитесь к моему заместителю, а уж если не то, то прямо ко мне. Между нами, ― говорит, ― Котлованово мне очень хорошо знакомо. Надо будет съездить туда, посмотреть, что к чему. Да, кстати, вот и чемоданчик ваш нашёлся!

И такую я тут почувствовала благодарность и любовь к этому человеку, что и передать не могу.

Вот так, с тех пор и работаю….

Целую! Пиши!

Твоя Александра.

Из сказок деда Плюха, рассказанных своим внукам


Дорогие мои детки, живёте вы все в прекрасном зелёном лесу, сыты, одеты, и все вас любят. А я родился в страшном диком городе, где никто друг друга не любил. А иногда кто-то кого-то даже и убивал. Вот в каком страшном месте я жил в вашем возрасте. Если заберётесь на вон тот холм и посмотрите на север, то город тот и теперь виднеется на горизонте в виде грязного чёрного пятна. И сейчас там живут дикие люди. И сейчас там отравленные земля и воздух. Так что вы, детки, туда никогда не ходите. Но во времена моего детства в этом городе жило в тысячу раз больше людей, чем теперь. А звали меня тогда Петруха-рваное ухо, потому что, как видите, одно ухо у меня действительно всё в лохмотьях. Жил я на вокзале и на рынке, а кормился тем, что удавалось своровать. Вы, детки, никогда не воруйте, так как это делать нехорошо. Но в диком городе, где я родился, без воровства я просто не смог бы прокормиться, так как был ещё маленький и работать не умел. Вы спрашиваете, почему же тогда я не ел траву или кору деревьев. Отвечаю, в те времена люди ещё не умели питаться одной травой. Да и сейчас те, что в городе, этого делать не умеют. А научила нас питаться травой моя жена ― моя волшебница Роза. Но в городе и это бы не помогло. Травы там было мало.

Так вот, значит, воровал я и на вокзале, и на рынке. Однажды поймали меня торговцы и побили, и за ухо оттаскали. С тех пор я и стал ― рваное ухо. А вскоре случилось то, что изменило всю мою последующую жизнь. Воровал я тогда на пару с жуликом Фингалом. Его звали так потому, что под глазом у него действительно был фингал. Видно, так ему когда-то врезали, что фингал этот остался у него на всю жизнь. Был он жулик опрятный и вежливый. Никогда никому не грубил и отнимал вещи у людей тридцатью тремя способами, но всегда очень вежливо и без малейшей грубости. Стоим мы однажды на вокзале, смотрим на толпу приезжающих, а тут ― дамочка! Ну, прямо мечта вора! Большая, некрасивая, и глаза ― наивные-наивные ― так и хлопают.

Фингал говорит:

― Пошли!

А я всё смотрю на дамочку. И не то чтобы мне её жалко стало, а скорее как-то не по себе. Это, как говорит моя жена Роза, у тебя предвидение зашевелилось.

Фингал тем временем к дамочке подходит и берёт её чемодан. Теперь ― моя роль. Я к дамочке под ноги подкатываюсь и ухо своё показываю. Пока она на моё ухо зенки вылупила, Фингал в подворотню чемодан упёр. Да, вы спрашиваете, что такое зенки и что такое упёр. Это, детки, так мы называли глаза, а упёр ― значит украл. Роль моя на этом окончилась, мне бы бежать к Фингалу делить добычу, но не бегу ― стою, смотрю, что же дамочка делать дальше будет. А она ничего не делает. Выбежала на площадь, где машины, и стоит ― плачет. Машины гудят ― её объезжают, а она и не понимает. Я смотрю, что же дальше будет. Может, постовой её заберёт куда-нибудь. И дождался ― не постовой её забрал, а машина чёрная. А это как раз ― самое страшное. У нас уже легенды ходили об этой машине. Кто из воров её видел, недолго на свободе оставался. Прямо мистика какая-то.

Я к Фингалу:

― Всё, ― говорю, ― влипли!!!

И рассказал ему всё как есть. Фингал аж побелел, сел тут же на поезд и укатил в неизвестном направлении. Даже чемодан мне оставил. А я не уехал, ведь я же маленький, да и не я воровал. Но всё равно меня взяли через два дня и отправили в военное училище для трудных детишек. Чему меня там учили ― ничему хорошему. Учили меня там, как лучше убивать людей. Восемь лет учили, а потом отправили в Маразию защищать нашу страну от маразийских дикарей. Вы спрашиваете о дикарях в Маразии ― нет, они были не более дикарями, чем жители моего родного города. Хотя, конечно, сильно отличались по виду. Были более смуглыми, с темными волосами и карими глазами. Жили не в каменных домах, а в саманных или даже в шатрах или пещерах. Но дикарями не были. Просто был у них обычай воевать против нас, а у нас ― против них. А вот что со мной случилось в Маразии, я вам потом расскажу.

Глава 2. 35 ― 30 гг. дкс

Учение о четырёх истинах

Система четырёх ИСТИН, заменяющая религию на Дхане, могла родиться только в этом уникальном мире, где всё живое стремится показать свои углы, где даже солнце из-за рефракции выглядит квадратным. Приступая к рассказу об этой самобытной «религии», я пытаюсь дать вам ключ к пониманию мировоззрения людей Дханы, биологически идентичных нам ― землянам, но далёких от нас по духу.


Из Красной книги Дханы


Одолев всю премудрость человеческую и премудрость природную, а премудрость отца своего ― Солнца, дана была ему от рождения, задумал Великий Ра одолеть и всю премудрость мира демонов. Ибо, одолев все четыре премудрости, стал бы он всеведающим. Нелегко было на благословенной Дхане отыскать путь в мир демонов ― путь туда идёт только через истинно злого человека. Но найти подобного человека на Дхане, где телепатическое общение повсеместно, почти невозможно, ибо злой человек просто нетерпим в любой общине, так как раздражает всех своими злыми мыслями.

И направился Великий Ра в Гиблые Болота, на Потерянный Остров― куда нет входа, откуда нет выхода. И нашёл там истинно злого колдуна по имени УЫЫ. И злой колдун развёл великий костёр из священных деревьев Ир. И вызвал злых демонов. И продал им Великого Ра, получив за него 10 волшебных амулетов. И хохотал он великим смехом, так, что земля тряслась и небо грохотало.


Из записок Радека Рексовича о своем отце


Отец покинул меня, когда мне было семь лет. Но несмотря на малый мой возраст, он сумел передать мне почти в полном объёме учение о четырёх ИСТИНАХ. Столь раннее обучение было вызвано тем, что отец жил в постоянном ожидании смерти, а также тем, что никаких иных дел, кроме моего воспитания, у него и не было.

Его обучали четырём ИСТИНАМ мудрецы Повелителей-Муравьёв, он овладел всеми четырьмя премудростями человеческими и всеми четырьмя премудростью природной за положенные восемь лет обучения.


В первый год обучали их премудростям ОХОТЫ, которые, как известно, состоят из:

— премудрости ПОИСКА;

— премудрости ОЖИДАНИЯ;

— премудрости ХИТРОСТИ;

— премудрости ПОЕДАНИЯ.


Последняя из перечисленных премудростей не может быть до конца понята, пока не освоена вторая человеческая премудрость ― премудрость ПИТАНИЯ. Её изучали они во второй год.

Как известно, вторая премудрость также состоит из четырёх частей:

— питание ГЛАЗАМИ;

— питание РУКАМИ;

— питание ЗУБАМИ;

— питание МЫСЛЬЮ.


Последняя из перечисленных премудростей также не может быть понята без следующей третьей человеческой премудрости ― премудрости ПРИРУЧЕНИЯ, которую изучают на третий год и которая состоит из:

— приручение НАБЛЮДЕНИЕМ;

— приручение КОРМЛЕНИЕМ;

— приручение ПОДРАЖАНИЕМ;

— приручение ПРЕВРАЩЕНИЕМ.


Последний из этих четырёх пунктов невозможен без четвёртой премудрости ― премудрости ПОНИМАНИЯ:

— СЕБЯ;

— ОТ СЕБЯ;

— К СЕБЕ;

— ЗА СОБОЙ.


Вся четвёртая человеческая премудрость невозможна без премудрости ПРИРОДНОЙ, которую изучают в соответствии со своей природой ещё четыре года. И состоит ПРИРОДНАЯ премудрость из четырёх частей, на изучение каждой также положен целый год:

— премудрость СЛЫШАНИЯ;

— премудрость ВИДЕНИЯ;

— премудрость СМЕНЫ ОБЛИКА;

— премудрость ПРЕВРАЩЕНИЯ.


Премудрость СЛЫШАНИЯ состоит из четырёх частей: премудрости обыкновенного слышания звуков и понимания их смысла, премудрости слышания мыслей людей, премудрости слышания мыслей зверей, трав, деревьев и премудрости передачи мыслей своих окружающим, даже тем, кто не обладает умением слышания.

Премудрость ВИДЕНИЯ состоит в видении всех обликов встреченных тобой существ. Как известно, камни имеют один облик, животные и растения имеют два облика, человек ― три, а божества ― четыре. Все эти облики можно видеть. Камни вообще не могут видеть, животные и растения воспринимают только первый облик ― тот, что твёрд и подобен камню, а свой истинный облик не видят. Необученный человек подобен животному, но обученный видит два облика всех живых существ: тот, что подобен камню, и тот, что подобен живому цветку. Но бывают «настоящие люди», которые, как мой отец, видят и облик, подобный камню, и облик, подобный красоте цветка, и облик, подобный песни этого цветка. Каждый человек поёт свою песню, песню своей доли, песню своего предназначения, только мало кто слышит это пение.


Премудрость СМЕНЫ ОБЛИКА состоит в умении менять свой первый облик, тот, что подобен камню. Так что те, кто видят, как животные, не смогут отличить тебя от того, кому ты подражаешь.


Премудрость ПРЕВРАЩЕНИЯ состоит в умении менять не только первый, но и второй облик так, что даже и видящие порой могут не заметить подмены.


Те, кто одолевали весь этот курс, считались «настоящими людьми», и только они могли иметь детей по законам племени. Отец мой в совершенстве изучил науку четырёх ИСТИН и мог превращаться в муравья (конечно, большого, какие бывают на Дхане) и в собаку. Может, он умел превращаться и ещё во что-нибудь, но я пишу только о том, что знаю. Меня он так и не научил этому искусству, но впоследствии его наука помогла мне освоить некоторые превращения, о чём я расскажу позже.

Влюблённые Ра и Съегле в лесах Дханы.

Но вернёмся к юности моего отца. Представьте себе смеющихся Ра и его жену Съегле в диком лесу на планете Дхана. Или их же ― верхом на муравьях… Муравей не лошадь, только слившись с ним мысленно, можно внушить ему бежать туда, куда ты хочешь. Зато не надо никакого оружия ― страшные жвалы муравья разорвут любого хищника, а бронированные голова и грудь прекрасно защищены от любого нападения спереди.


Так дожили Ра и Съегле до двадцати лет, а двадцать лет ― это возраст особый. Поясню: первый год, как человек родился, не в счет ― он лежит и сосёт грудь, затем четыре года ― он ребёнок, с ним нянчатся и опекают. В пять лет он становится взрослым. Если пять умножить на четыре, то получим двадцать. В двадцать лет, если тебя признали «настоящим человеком», то мужчина ― должен совершить подвиг, женщина ― родить первого ребёнка. Двадцать лет также можно умножить на четыре ― получим восемьдесят. В восемьдесят лет, если мужчина совершил достаточное число подвигов, ― он становится мудрецом и может обучать молодёжь, а женщина, если её дети все стали «настоящими людьми», также становится мудрой женщиной и может обучать молодых женщин воспитанию детей, искусству собирания трав и лечения болезней. Но восемьдесят лет тоже можно умножить на четыре ― получим 320. Что же случится с тем, кто доживёт до этого возраста, я не знаю, и отец мой этого не знал. Но что-то явно произойдёт!

Итак, Ра сказал Съегле:

― Пора мне совершить подвиг, пойдёшь ли ты со мной, чтобы быть свидетелем его?

― А далеко ли идти? ― спросила Съегле.

― Я хочу облететь весь мир верхом на летучих грибах. До меня ведь никто этого не делал. Полетим вместе.

― Нет, ― сказала Съегле. ― Я с тобой не полечу. Я жду маленького.

И нашёл Ра огромный гриб, совсем поспевший и готовый к взлёту. Взобрался на него, а плачущая Съегле подрезала ножку гриба деревянным (металл на Дхане тогда не добывали) ножом. Тут выпустил гриб струю своих спор и ракетой взвился в небеса. Много лет теперь не увидит Съегле своего любимого! И полетел, понесся гриб по ветру. А Ра ещё часть сопел спереди прикрыл плащом ― ещё быстрее полетел гриб.


Не успел Ра оглянуться, как оказался он над Гиблым Болотом. Тут и ночь наступила, и неведомо было, куда летит гриб и есть ли шанс на спасение. К утру устал гриб, истощились его споры, и пошёл он на снижение ― а вокруг топь дикая, а в топи чудища болотные ворочаются, пузыри пускают, ждут, кого бы съесть! И упал Ра в топь неминучую и приготовился к смерти противной. Но! Нащупал вдруг он под ногами тропку, хоть грязную, но проходимую. И пошел, и пошел ― шёл четыре дня и четыре ночи и пришёл к хижине чёрной под холмом высоким.

Страшный злой колдун УЫЫ.

А на холме растут священные Ир-деревья. Выходит из чёрной хижины злой колдун УЫЫ. Услышал Ра злые мысли колдуна ― аж задрожал, но было поздно. Оплёл его колдун своими чарами, и должен был делать Ра всё, что колдун захочет. И стал он работать на колдуна и работал четыре дня и четыре ночи: срубил Ра по приказу УЫЫ четыре священных Ир-дерева и сложил из них огромный волшебный костёр на вершине холма. И стал бросать колдун УЫЫ в костёр волшебные травы и произносить неведомые заклинания. И явились с неба демоны в грохоте и молниях на своей демонической летающей ладье. И продал УЫЫ моего отца демонам за десять амулетов: два ножа, два топора железных, два электрических фонарика на батарейках, два зеркальца и две зажигалки. Всех предметов было по два, и это неспроста, потому что не признавал злодей УЫЫ света четырёх ИСТИН, а исповедовал силу числа ДВА. Он говорил: «Солнце-Хан и Земля ― Дхана ― будет два, Я ― один и все остальные люди ― будет опять два, добро людям и зло мне ― опять два». И так далее. Перечислять всё это грех, да и слушать об этом вредно. Так учил меня отец.

Из записок Александра Зотова ― командира космического корабля, впервые достигшего Дханы


Как известно, в пятидесятом году дкс приблизилась к нашей Солнечной системе блуждающая звезда Р666, и была открыта рядом с ней планета.

Нас было трое. В 30-м году дкс наш космический корабль приблизился к неизвестной планете. Выйдя на круговую орбиту, мы обнаружили, что похожа она на Землю, атмосфера кислородно-азотная, густые леса, реки, озёра, но нет морей и океанов ― вместо них огромные болота. Гор тоже нет. На одном из холмов заметили огромный костёр ― это уже была примета цивилизации. На следующем витке сели прямо возле костра. И обнаружили?!! Да ― это было разумное существо, но какое странное. Его облик, его грязь вызывали в памяти какие-то жуткие сказки о троллях. Языкового барьера, как ни странно, ― не было. Он нас понимал с полуслова, а порою и вовсе без слов. Почему-то и мы его понимали. Он был истинным дикарём, он жаждал подарков и обещал отблагодарить. Почему-то каждую вещь он просил в двух экземплярах. Мы дали ему по паре всякой мелочёвки. Сразу возникла мысль увезти его на Землю для дальнейшего исследования. Он жутко заулыбался и вытащил из кустов еще какого-то грязного аборигена. Абориген сам без просьб и насилия полез в корабль. Тут наше время кончилось, и мы стартовали.

Аборигена отмыли, одели и увидели, что это молодой красивый юноша, тоненький, смуглый, роста ниже среднего, с переливчатыми глазами: сначала они были чёрные, потом карие, а иногда, когда он смеялся, ― серые или даже голубые.

За месяц он выучил кое-какие слова и смог с нами общаться. Он рассказал, что планету их называют Дхана, а звезду ― Хан, что его имя Ра, а тот страшный, кто его послал, ― колдун УЫЫ.

Все мы полюбили Ра и баловали его, как могли, в течение полёта. К сожалению, после приземления мы не нашли Ра на корабле.

Теперь нас лечат психиатры. Говорят, что всё это штучки того колдуна с Дханы. Что не было никакого юноши Ра, а мы просто видели красочный сон длиною в четыре месяца. Как знать, но, пока я в это не поверю, буду сидеть в больнице.


Записки Ра о жизни в стране демонов


УЫЫ ― зло! Зло отображается числом два! Демоны ― зло или нет?

Нет ответа! В демонах нет постоянства, зло и добро, числа два и четыре переплетены в их естестве. Но основных премудростей у демонов четыре:

— письмо;

— чтение;

— карандаш;

— бумага.

Письмо ― позволяет сохранять на века мудрость текущего дня.

Чтение ― позволяет восстановить то, что было сохранено ранее.

Карандаш и бумага ― два волшебных предмета, позволяющих читать и писать. Карандаш ― символ дерева и угля, уголь ― это чёрная душа земли. Бумага ― белая чистая душа священных деревьев. Теперь понятна вся порочность демонов. Числа четыре и два всё время сменяют друг друга. Все взрослые демоны постигли две первых премудрости: письмо и чтение, но таких, что умеют создавать карандаши и бумагу, очень мало. А без этих двух амулетов ни письмо, ни чтение ― невозможны. Демоны не захотели учить всех четырём истинам, а пошли на хитрость. Демоны придумали деньги ― волшебный амулет, с помощью которого можно получить бумагу и карандаши, сделанные другими людьми. Деньги созданы под числом один, я сам слышал, как демоны говорили про мастеров денег:

― Он поклоняется одним деньгам!

Единица ― это нож, разрубающий всё на своём пути. Как я слышал, именно так ведут себя деньги. А нож ведь ни зло, ни добро! Ножом можно убить жизнь, а можно перерезать пуповину новорождённого.

Но вернёмся к моим скитаниям. Колдовством УЫЫ я был лишён выбора. Я оказался в волшебной ладье демонов, зависшей между мирами. Не было ни дня, ни ночи. Не было ни верха, ни низа. Два демона сожгли мою одежду и омыли священной влагой. Так в белом-белом святилище я был принят в демоны и, к моему ужасу, под символом числа два!

Покинув белое святилище, я вхожу в жилую хижину внутри ладьи, там ― четыре священных куба. Со слезами я приникаю к священному кубу, я глажу его совершенные грани. Один из демонов говорит:

― Смотри-ка, ему явно понравился наш стул.

Мысленно я понимаю смысл слов демонов, понимаю, что они отдыхают и набираются сил от сих священных предметов. Значит, демоны признают силу добра, силу числа четыре!

Замечаю, что демонов на ладье трое. Так вот зачем я им был нужен? Четыре священных куба для сидения показывают, что и демонов на ладье раньше было четыре. Один пропал и разрушил волшебство цифры четыре ― ладья упала вниз. Я четвёртый ― ладья опять летит!

Учу демонские слова. Учит меня демон по имени Александр. В нём нет зла. Спрашиваю его, знают ли демоны истину? Он явно смущён. Отвечает, что некоторые, может, и знают. Но мысли его кричат мне: «Нет! Нет! Нет! Мир демонов полон зла!»

Мне опять страшно! Что меня ждёт?

Мир демонов думает, что поймал меня, но он ошибается. Того, кто предан четырём истинам, поймать не так просто!

В свободное от учёбы время, пока демоны спят в разных углах хижины, я обнимаю священный куб и прошу его научить меня своей мудрости. И куб проникает в меня, а я проникаю в куб. Священный куб становится моим защитником. Он спасёт меня от зла страны демонов.

Но вот ладья врезается в стену, окружающую страну демонов. Раздаётся ужасный грохот, всех бросает из стороны в сторону. Так продолжается довольно долго ― около двух сотен ударов моего сердца, какая же должна быть толщина этой стены?! Потом ― тишина ― мы прибыли. Открывается дверь, за ней я вижу голубое небо страны демонов. Все трое выходят наружу, но не я. Я приникаю к кубу и прошу его защитить меня от страны демонов. Я сливаюсь, сливаюсь с кубом. Вот уже я сам стал кубом. Я куб! Я священный куб! Никто меня не тронет, пока ладья не полетит обратно!

Демоны не умеют видеть! Меня не смогут найти, и я останусь внутри ладьи. Я думал, что спасся! Как я ошибался!


― Кто ты?! И откуда?! ― раздался громовой голос в моей голове.

― Я Ра с Дханы.

― Ты проник без разрешения на планету Земля. Я вынужден лишить тебя жизни.

― Кто ты?

― Я ― Радогаст ― тот, кто следит за соблюдением договора.

― Я попал сюда не по своей воле, а по злому колдовству УЫЫ.

― Да, вижу. И ты не сумел справиться с таким простым колдовством? Смотри на свой мозг! Видишь чёрную петельку и хвостик справа? Вот и всё колдовство.

Я взглянул на себя внимательно и на третьем своём теле обнаружил всё то, о чём мне сообщил Радогаст. Теперь несложно было распутать петельку и снять с себя колдовство УЫЫ. Действительно, всё было очень просто.

― Молодец! ― похвалил меня Радогаст. ― Но порядок есть порядок! Я всё равно должен лишить тебя жизни!

― Как ты меня убьёшь?

― Я не имею права убивать. Я лишу тебя защиты, а что убьёт тебя, меня не интересует. Смотри, над головой светится туманное облачко. Это облачко называют здесь ангелом-хранителем, оно есть у всех живых существ, оно защищает. Вот я своей магической силой убираю его. Теперь ты без защиты, и тебя убьёт первая же встреченная тобой опасность. Ты можешь делать всё что угодно ― спасения нет.

― А если я ничего не буду делать и останусь на месте?

― Через час корабль продезинфицируют, и ты умрёшь.

― Тогда я попытаюсь бежать.

― Делай что хочешь. Без защиты никто больше недели не выживает.

― А может вернуться мой ангел-хранитель?

― Да, через неделю-другую в зависимости от твоей удачи. Я прослежу, чтобы этого не случилось!

― Не скажешь ли, есть ли исключения из твоего закона?

― Нет! Закон один для всех на этой планете! И чужакам здесь нет места!

Я понял, что не всё потеряно: могущественный демон Радогаст не ведал силы четырёх ИСТИН, а действовал по закону единицы. Он сказал, что меня убьёт первая встреченная мною опасность, но того, кто познал истину четырёх, не могла убить первая опасность, а только лишь четвёртая. Я понял, что могу бороться. Надо было бежать ― и я побежал.

Первая смерть Ра на дне реки.

Страшные хищные звери бросились на меня со всех сторон, оглушая громкими звуками. Теперь я знаю, что это были собаки. Страх обострил мои способности ― я вспомнил: спасение от любой опасности в уподоблении оной. И вот я уже бегу на четырёх лапах в виде собаки. Неудача ― эти хищники не обманулись моим фальшивым телом и продолжали меня преследовать. Впереди забор и промежуток в нём. В промежутке стоит демон страшного вида с какой-то палкой в руках. Теперь-то я знаю, что это было орудие для убийства. Если бы я знал это тогда, то наверняка испугался бы и погиб. Но я не знал и бесстрашно бежал прямо на незнакомого демона. Тот даже не попытался остановить меня, посторонился и прорычал мне вслед своё демонское заклинание: «Опять сучку не поделили!» Заклинание было слабым и на меня не подействовало. Собаки догоняли. Одна чуть не вцепилась мне в горло. Я увернулся и бросился вниз, в черноту какого-то оврага. Вода сомкнулась над моей головой, сильное течение поволокло меня вниз, в холод и темноту. Это была река, но не такая, как на Дхане ― мелкая и нежная. Это была страшная, погибельная река без дна. Я не знал, как спастись. Я забил всеми четырьмя лапами, заорал дурным голосом, опять превращаясь в человека, хлебнул воды и… утонул. Так заклятие Радогаста свершилось в первый раз.

Глава 3. 30 ― 29 гг. дкс

Ра и смертное заклятие Радогаста

Из Красной Книги Дханы

И взяли демоны Великого Ра в иную реальность, в которой живут только демоны и из которой нет возврата. Не ведают демоны четырёх ИСТИН. И солнце светит на демонов своим круглым желтым оком. Потому жестоки демоны и убивают демоны всех, кто появляется в их стране.

Узнав, что прибыл Великий Ра в страну демонов без разрешения, решил главный демон Радогаст лишить его жизни, да не просто лишить, а с помощью своего великого колдовства. Но увидела Великого Ра молодая демоница, и захотелось ей иметь от него сына. Поэтому скрыла она его в своей пещере и родила от него сына, которого назвала РаДем, так как отец его был Ра, а мать ― Дем ― демоница. И жил у неё Великий Ра восемь лет, и учил своего сына мудрости в духе четырёх ИСТИН. И превзошёл его сын всю мудрость человеческую, несмотря на свой малый возраст. В конце восьмилетнего срока нашёл его главный демон у той демоницы, сразился с ними и победил их. Убил он демоницу своей волшебной молнией, а Ра спрятался от него в дремучем лесу под видом дерева. Целый год скрывался Ра в лесу, а затем проник тайно на волшебную ладью демонов и прилетел обратно в свою страну Дхана, где ждала его жена Съегле и дочь Раегле. (Имена детей на Дхане обычно образуются из слогов имён их родителей.)


Из письма Александры своей сестре Маше


Здравствуй, Маша!

Вот уже пятый год я в городе. Очень соскучилась по нашему дому, но работа важная, надолго меня не отпускают. Как уже писала, второй год у меня машина. Представляешь, твоя сестрёнка без страха водит автомобиль сквозь сумасшедшие толпы пешеходов и машин! В воскресные дни ходила на реку, каталась на лодке. А этим летом купила себе разборную байдарку. Доезжаю до какой-либо прибрежной деревушки на своей машине, оставляю там её. Затем с байдаркой на автобусе вверх по течению реки, собираю байдарку… и два выходных счастливых дня ― вниз по реке.

Ты спрашиваешь, есть ли у меня парень? Не вышла ли я замуж?

Мне трудно ответить на твой вопрос: то, что со мной случилось, настолько странно и необычно, что и не знаю, как это назвать. Пожалуй, расскажу подробно.

Всё началось с байдарки.

В тот день я припозднилась. В излучине реки плыла под высоким берегом, затянутым колючей проволокой. Вроде как у нас вокруг котлована. Вышки, прожектора, собаки заливаются…

Вдруг что-то с берега скатилось прямо под нос моей байдарки. Думала ― камень. Но оно барахтается, кричит. Подплыла поближе ― человек. Уже захлебнулся ― тонет. Ну, я плюхнулась в воду ― и за волосы его. Байдарку, конечно, перевернула. Но ничего не потеряла. Всё привязано, а надувные борта держат на поверхности. Вот так по течению и толкала к берегу себя, байдарку, в левой руке весло, в правой ― утопленник, совсем голый. Пока вытащила всё на берег, он уж и шевелиться перестал. Думаю ― конец. Но на всякий случай перевернула его, за ноги потрясла минут пять. Вылила из него воду, смотрю ― немного задышал, но в себя не приходит.

Растёрла я его полотенцем и засунула в спальник ― пусть греется. А спальник, кстати, ― сухой! Потому как все вещи мои были в непромокаемых мешках. Поставила палатку, развесила на верёвках мокрую одежду. Затащила его вместе со спальником в палатку, разделась и нырнула в мешок. Бр-р ― какой же он холодный ― ну ― настоящий утопленник. Но пересилила себя, прижала его к телу и потихоньку отогрела. Не заметила, как провалилась в сон.

Проснулась поздно от какого-то шевеления у себя под мышкой. Очухался спасённый и пытается высвободиться из моих объятий. Я его отпустила ― и он пулей выскочил из палатки. Накинула халатик и тоже вылезла наружу. Красота! Солнце! На каждой травинке, на каждом листочке ― капельки росы! Птички поют!

Утопленника моего и след простыл. Бегом к реке ― искупаться, почистить зубы, причесаться. Вернулась полностью умиротворённая. Смотрю, на краю поляны мой спасённый стоит, головой крутит, в глазах удивление. Голый, но без комплексов, на меня внимания не обращает. Тут я его как следует рассмотрела ― явно не нашенский: смуглый, брюнет, нос с горбинкой ― типичный маразиец. Откуда он взялся? Попыталась с ним говорить ― не понимает. Плюнула, пошла готовить завтрак. Для быстроты ― манную со сгущёнкой и чай. Ложка запасная у меня была, ему наложила в миску, сама взяла кастрюлю. А он, вот смехота, сунул в рот полную ложку горячей каши. Ну, тут же, конечно, её и выплюнул. Видно, ему впервые есть горячую кашу. Может, они в Маразии и кашу не едят. Как нам говорили, там все сплошные дикари. Ох и смеялась же я. Когда каша остыла, всё же съел, но, вижу, с опаской.

Александра и Ра в весеннем лесу.

К концу завтрака солнце поднялось выше и стало припекать, роса таяла на глазах, тонкие пряди тумана поползли низинками к реке. День обещал быть жарким. А пока я решила со спасённым наладить хоть какой-нибудь контакт.


― Это дерево, ― говорю.

Он повторяет:

― Дерево.

― Трава, жёлудь.

Вижу, он заинтересовался жёлудем. Я объясняю:

― Его сажают, и вырастает большое дерево ― вот как это.

Смотрит на меня очень странно и молчит. Я говорю:

― Я ― Александра, — и ударяю себя в грудь.

И вдруг он чётко произносит:

― Я люблю Александра.

Эти его слова как бы разрушили всю иллюзию безмятежного мира вокруг меня. Меня как током пронзила мысль, что я одна в лесу с незнакомым голым мужчиной. Сразу вспомнились телесериалы, где злобный насильник с треском рвёт платье на своей жертве.

И действительно, видно, в нём пробудился его дикий южный темперамент, он бросился ко мне и рванул халатик, так что пуговицы посыпались. Ну, думаю, если тебе так хочется, ― посмотри на меня, я-то на тебя уж насмотрелась, но больше ты ничего сделать просто не сможешь. Но я ошиблась. Сначала он игриво толкнул меня в бок, а когда я не среагировала, как обезьяна прыгнул на соседнее дерево и, оттолкнувшись от него, полетел ко мне и ударил двумя руками меня в плечи. От неожиданности я покачнулась, оступилась и грохнулась на спину. На минуту, наверное, даже сознание потеряла. Очнулась в каком-то блаженном состоянии. Трава мягкая, а над головою синее-синее небо. Никогда в жизни я не видела такую синь…


Потом пришла в себя и сообразила ― девочка, хватит расслабляться, этак ведь тебя и изнасиловать могут. А он тут ― лежит на моём животе. Я нашарила рукой ближайшее полешко и так легонько этим полешком его по голове. Да, видно, не рассчитала. Лежит мой насильник, глаза закатил и не двигается, а из рассеченной головы кровь струйкой течёт. Залепила я его пластырем, но, вижу, дело худо. Думаю, всё ― убила. Потом прислушалась ― нет, всё же дышит. И такое облегчение на меня накатило, такое счастье!


Удивительно, как может меняться мир на протяжении всего-то пяти минут. Сначала я испытывала чистую радость бытия, затем был момент страха, потом ― изумление, затем ― блаженное безмыслие, после ненависть, потом раскаяние и сожаление, перешедшие в отчаяние, и, наконец, опять ― радость. Целая жизнь за пять минут.


Теперь надо было решать, что делать. Вопрос первый: кто он и откуда? Голый, выше по течению колючая проволока, собаки ― всё ясно ― беглый пленный из Маразии. Значит, ни в какую больницу его не отдашь. Лежит моё горюшко, дышит, но в себя не приходит. Завернула я его в спальник, уложила в байдарочку и тихонько погребла дальше. К ночи добралась до места. Подогнала машину, сложила байдарку и ― домой. Завтра с утра ― на работу.


Дома постелила моему больному в уголке матрасик, накрыла одеяльцем, напоила чаем. Лежит, дышит, но в сознание не приходит. Вот так и идёт моя жизнь в течение последнего месяца. Хожу на работу, утром и вечером обихаживаю больного ― пьёт, ест, но в сознание не приходит. Врачей приглашать боюсь.


Да, не сказала главного, поскольку до последнего дня об этом и не подозревала. У меня, кажется, будет ребёнок. Оказывается, успел-таки мой насильник. И как я этого не заметила?

Пиши! Целую! Твоя сестра Александра.


Записки Ра о жизни в стране демонов


Умирал я в холоде, оживал ― в жаре. Было горячо, я задыхался, но жил. Был я с огромной силой прижат к чему-то мягкому и раскалённому. С трудом повернув голову, я вздохнул и огляделся. Я был в хижине с полупрозрачными стенками, откуда лился зеленоватый свет. Рядом я увидел огромную страшную демоницу, которая с нечеловеческой силой сжимала меня в своих объятиях. Она спала. Я попытался вырваться, но это было не в моих силах. Что же делать? Я перебирал в уме все варианты применения четырёх ИСТИН и не мог понять, какая же из них поможет мне в подобной ситуации.


В конце концов, я просто начал щекотать её под мышкой, надеясь, что она проснётся и отпустит меня. Я занимался этим довольно долго, наконец она глубоко вздохнула и с удивлением воззрилась на меня. Её руки разжались ― пора было бежать. Я выскочил из хижины и помчался куда глаза глядят, затем остановился и медленно пошёл назад. Куда я хочу бежать? Везде меня подстерегает гибель из-за заклятия Радогаста. Эта страшная демоница спасла меня от смерти. Значит, её магическая сила столь велика, что может меня защитить. Вывод ― бежать-то мне как раз и не следует. Но что она потребует от меня в уплату?


А вокруг меня был лес. Конечно, не мой родной, а чуждый лес, с круглыми стволами деревьев. Значит, и природа мира демонов ничего не ведает о Законе четырёх ИСТИН. Небо голубее, чем на Дхане. И в воздухе не грибы, а прекрасные летающие создания, перекликающиеся друг с другом.


Вышла демоница, о чём-то меня спросила, о какой-то Маразии, но я ничего не понял. Я попытался ей рассказать про мою страну Дхану, но тут она не поняла. Я попытался ей сообщить о злом колдовстве Радогаста, но и в этом не преуспел. Во всяком случае, она поняла, что дело плохо, и взялась за своё колдовство. На волшебном огне она приготовила некую белую пасту и показала, что её надо есть с некого железного амулета, называемого ложкой. Я попробовал съесть одну ложку и тут же выплюнул. Паста была раскалённая и обожгла мне весь рот. Как же её ест демоница, или же она не боится жара. Она хохотала. Я понял, что ничего страшного не случилось и что она не оскорблена моим поведением. Немного погодя, когда паста остыла, я заставил себя её съесть. Быть может, она так защищала меня от злых чар. Но оставался ещё вопрос платы… Я верил, что у демоницы имеется какой-то план, но она скрывала его так искусно, что я не мог прочесть этого плана даже в её мыслях. В конце концов, успокоил я себя, она спасла мою жизнь, так что и вся жизнь моя сейчас принадлежит ей. Пусть делает что хочет.

Я оглянулся вокруг и ужаснулся ― со всех сторон нашу стоянку окружали туманные полупрозрачные змеи. Я чувствовал, что вокруг нас собирается зло. Мысленно я пытался передать демонице свою обеспокоенность, но она лишь улыбалась, видимо, надеясь на магическую силу своей волшебной пасты. Она беспечно повела меня по лесу, объясняя названия деревьев и трав. Всё это было так похоже на уроки Александра, которые он вёл со мною в волшебной ладье.

― Вот жёлудь, ― говорила она.

Она показала мне, как его сажают в землю и из него вырастает такое вот огромное дерево. Я вспомнил своё детство в лесу. Мама рассказывала мне, что при моём зачатии они с отцом посадили в землю похожее семя священного дерева Ир. Теперь мы растём вместе ― я и дерево. Я вопросительно посмотрел на демоницу, может, ребёнок и есть та плата, которую она хочет потребовать? Но она вдруг ударила себя в грудь и упомянула Александра. Я страшно обрадовался ― она знает Александра и может проводить меня к нему. Чтобы сообщить ей об этом, я сказал:

― Я люблю Александра!

Она странно на меня взглянула и выслала мощную телепатокартину, которая привела меня в ужас. Да, она действительно хотела от меня ребёнка. Но не это меня ужаснуло, а обычаи демонов, которые окружают этот священный обряд. Оказывается, сначала я должен со зверским выражением на лице разорвать её платье, затем силой повалить её на землю и только потом буду иметь право совершить всё, что положено. Думая сейчас об этом обычае, я нахожу в нём много здравого смысла. Действительно, разрывая платье, я демонстрирую избраннице свою возвышенную душу и пренебрежение ко всему земному, а валя её на землю ― физическую силу, необходимую для защиты от хищных зверей. Зверское выражение на лице, наверное, тоже что-то означает…

Но тогда мне было не до рассуждений, я должен был действовать. Первую половину задания удалось выполнить достаточно легко, так как платье её было с разрезом спереди и держалось с помощью каких-то красивых камушков, которые так и брызнули на траву, когда я рванул за края. Теперь я должен был продемонстрировать свою силу и повалить её на траву. Изо всех сил я толкнул её, но не преуспел, она даже не пошатнулась. Тогда я вдруг вспомнил слова своего отца, что род наш черпает силу от деревьев. Может, здешние деревья мне помогут. В мгновенной медитации сливаюсь с ближайшим деревом, какая-то сила тянет меня к нему, а затем резко отталкивает. Я лечу к демонице, окутанный силой, дарованной мне деревом. Удача ― она падает. Я заглядываю в её мысли, ища подсказки, правильно ли мною исполнен весь ритуал. Мысли в её голове полностью отсутствуют. Как и положено, она вошла в глубочайшую медитацию, необходимую для принятия души нарождающегося существа. Огромные голубые глаза, как озёра, отражают небо, связывая её со всеми небесными духами-помощниками.

Я же должен действовать и действовать быстро. Но я не готов! Всё так непривычно! Прежде всего запах ― совсем не такой, как у моей милой Съегле. Так, нос отключаем. Теперь её страшный вид ― ну, почему страшный, на свой демонский вкус, она, наверное, красавица. Какая величина, какие формы! Я нежно глажу огромные белые холмы. А ещё она меня спасла, как же мне после этого её не любить. А глаза, какие голубые глаза! Вот теперь я готов!

И в тот самый момент, когда демоница пребывала в медитации, а я готовился свершить завершающий акт ритуала, меня опять настигло проклятие Радогаста! Видимо, демоница ослабила свою защиту, и колдовство одолело её. Я вдруг почувствовал необъяснимую ярость, овладевающую ею. Ещё немного ― неужели я не успею? Демоница взяла в руку дубинку. Успел! Она нанесла по моей голове смертоубийственный удар, и я умер. Так заклятие Радогаста свершилось во второй раз.


Я умер и посмотрел вокруг себя глазами духа. Демоница с плачем гладила моё умершее тело. Я понял, что не ошибся, злое колдовство временно помутило её разум, а теперь она в отчаянии от содеянного. Как ни странно, я был спокоен и счастлив. Всё закончились, я свободен и могу без помех летать над страной демонов. Впрочем, может, и чуждым духам не разрешено здесь жить.

― Радогаст, ― позвал я, ― твоя воля исполнена, я умер. Разрешишь ли мне увидеть твою страну глазами духа?

― Духи меня не волнуют, делай что хочешь!

Так ответил мне Радогаст, и счастливый, я взмыл высоко в поднебесье, чтобы увидеть всё-всё вокруг.

Лес, река, вдали ― скопления хижин, красота… Я посмотрел вниз ― бедная демоница всё возилась с моим мёртвым телом. Теперь ей, наверное, придётся проделать со мною демонский похоронный обряд. Что же она сделает с телом? Хорошо бы сожгла на священном огне, а можно предать его священной земле этого леса. К моему ужасу, демоница не сделала ни того, ни другого. Она завернула труп в мешок, уложила в лодку и повезла на середину реки. Неужели она его утопит? «Да утонешь ты в болоте!» ― таково самое страшное проклятие на моей земле. И тело моё будет проклято!

Целый день я парил над лодкой и ждал неминуемого. Но демоница всё же меня пожалела и не стала топить. Уложила тело вместе с лодкой в волшебную самодвижущуюся повозку и повезла к себе домой.

Что мне сказать о поселениях демонов и о чудесах их страны? Красива и многодемонна страна демонов. Волшебные повозки ездят по земле, летают по небу, плавают по рекам. Живут демоны в пещерах, вырытых в высоких скалах. Но пещеры эти полны волшебства и уюта! Всех чудес сразу и не перечислишь, поэтому вернусь к повествованию.

Я всё ждал, когда же демоница похоронит моё тело. Но она так и не сделала этого. Уложила труп в своей пещере и стала кормить и поить покойника!!! Задрожал я от жуткого ужаса, хотя духи и не имеют тела, которое может дрожать. Колдовская сила демоницы превышала моё понимание. Она сумела заставить двигаться мертвое тело. Я видел, как труп мой ел и пил, не открывая глаз. Страшные сказки про живых мертвецов воскресли в моей памяти… Это было ещё хуже, чем если бы она утопила моё тело.


Я ничем не мог помочь моему бедному телу, поэтому покинул зловещее жилище демоницы и отправился куда глаза глядят. А глядели мои глаза прежде всего на волшебные повозки, мчащиеся и днём, и ночью по дорогам страны демонов. Выбрал я одну из них и отправился в путь….

Их было четверо ― и это дало мне знак, что можно к ним присоединиться. Папа ― был демоном, обладающим удивительной толщиной. Я обнаружил, как неудобно это, когда проник в его сознание. Только машина могла придать подобие подвижности этому неуклюжему созданию. Кроме того, он всё время страдал от усталости и постоянно хотел спать. Для меня это было очень удобно, так как я легко мог полностью захватывать власть над его неуклюжим телом.

Машина ― очень легко я научился управлять ею, хотя во многом она меня разочаровала. Руль ― колесо для управления, мне очень понравился, а вот то, что внизу было три педали для ног, вызвало удивление, ведь у меня всего две ноги. Разочаровала меня и недостаточная прочность машины. Всего лишь один сбитый мною столбик на краю дороги привёл к целой истории с руганью мамы на моего подопечного, что он спит за рулём и не видит столба.

Существо, именуемое мамой, оказалось неинтересным. Оно было занято малопонятными проблемами здоровья и питания детей. Смысла в её бесконечных мыслях на эту тему я не видел. Быть сильным и здоровым, конечно, хорошо. Но она не была ни сильной, ни здоровой, как та демоница, что меня убила. У неё всё время что-либо болело: то голова, то живот. И единственное, чем она занималась… может, вы думаете, оздоровлением себя ― нет! Она беспокоилась, что у её детей могут быть такие же болезни, как и у неё! Она не знала, как лечить эти ещё не появившиеся у её детей болезни. Но она знала, что может кормить своих детей, и она их кормила. Как она напоминала мне муравьёв! Когда на муравейник нападают страшные болотные чудища, то муравьи ведут себя по-разному: одни смело бросаются в бой, другие уносят в глубь муравейника личинки, а некоторые вдруг начинают усиленно кормить самку, как будто сытая беспомощная самка сможет отразить нападение.

Дети ― сын и дочь, у демонов такие же милые, как и у нас. Они также хотели всё знать и всё время требовали, чтобы им обо всём рассказывали. Я тоже с удовольствием слушал и учился вместе с ними, но однажды, когда я уже прекрасно выучил все демонские слова, так вот, однажды… Слушая, как всегда, вечернюю историю, которую рассказывал папа, а история была про муравья, я вдруг увидел в его мыслях образ наших родных муравьёв! История эта была о том, как муравей с покалеченными лапами в одиночку добирался до дома. Совершенно неправдоподобная история, так как все звери на его пути старались ему помочь. У нас так не бывает, но, быть может, бывает в стране демонов??? Как раз на самом интересном месте папа заснул, несмотря на то, что дети теребили его, чтобы он рассказывал дальше. И я как знаток муравьёв решил помочь усталому папе и дорассказать сказку:

― Итак, детки, приполз муравей на край огромного болота. Дымится болото болотными газами, растут и лопаются по болоту болотные пузыри, а в болоте чудища страшные. Нет муравьишке далее пути. Были бы у него ножки здоровые, обежал бы он болото вокруг, а так не может. Вдруг видит муравьишка, растёт на краю болота гриб ― большой гриб. Растёт и пыхтит, взлететь хочет. Заполз он на шляпку гриба, только устроился, как оторвался гриб от земли и взлетел высоко в небо. Страшно муравьишке, а гриб летит себе спокойненько, спорами попыхивает. Вот уже на горизонте и муравейник показался.

Но тут кончились споры у гриба, и стал гриб спускаться вниз ― в самый центр болота. Всё, пропал теперь муравьишка. Опустил его гриб на болото и начал тонуть. Тут вылезает из болота страшное зелёное болотное чудище. Как, детки, зовут это чудище? Правильно, лягушка. Открывает чудище свой огромный рот и… думаете, детки, оно съело муравьишку? Нет! Говорит ему чудище страшным голосом:

― Что ты здесь, муравьишко, среди болота делаешь и как сюда попал?

Рассказал муравьишка лягушке всю свою историю, а она и говорит:

― Так и быть, за то, что ты мне такую интересную историю рассказал, я тебе помогу. Садись на меня.

Полез муравьишка лягушке на её скользкую спину, а она смеётся:

― Не туда, глупый. Полезай ко мне в рот.

Залез муравьишка лягушке в рот, тут заработала она всеми четырьмя лапами и поплыла по болоту. Где плывёт, где ныряет, а где по болотным травам скачет с кочки на кочку. Вмиг доскакала до самого берега. Раскрыла рот и говорит:

― Теперь вылезай, дальше не повезу, уж очень вы, муравьи, кусачие.

Вылез муравьишка на берег. Смотрит ― муравейник совсем близко, а доползти ― сил нет. Кто теперь поможет бедняге? Скоро ночь наступит. Съедят муравьишку ночные охотники…

Тут детишки бегут, такие же, как вы ― мальчик и девочка. Говорят:

― Смотри, муравей лежит, ещё живой. У него лапки сломаны. Давай оттащим его в муравейник, может, он там выздоровеет.

И дотащили детишки муравья до самого муравейника. Там за него муравьи-санитары взялись и, быть может, даже его и вылечили…

― Соврал я, конечно. Знаю, как на самом деле лечат больных муравьёв муравьи-санитары. Но конец сказки должен быть хороший, тем более в стране демонов, где все звери помогают муравьям, может, и муравьи-санитары тоже лечат.

Так путешествовал я с четырьмя демонами на автомобиле несколько месяцев. Я не открыл основы волшебства, двигающего автомобилем, но научился им управлять, понял, как кормить автомобиль чёрной жидкостью на пунктах этого кормления у дороги. Кроме того, убедился я, что демоны, в общем-то, не сильно отличаются от людей моей страны. Те, кого я встречал на своём пути, не были обучены каким-либо особым истинам, кроме чтения и письма. И, самое главное, я легко мог читать их мысли, а порой даже немного управлять их поведением…

Глава 4. 29 ― 28 гг. дкс

Жизнь Ра в стране демонов

Записки Розы (Раегле) о своём детстве

Любовь и разлука. Сейчас я знаю эти слова. А тогда я узнала суть этих слов. То, что всегда было целым, ― распалось. Две светящиеся точки ― два моих любимых существа вдруг стали удаляться, ― а между ними образовалась я, как тоненькая паутинка, растянутая до невообразимых пределов. И эта паутинка и есть я, я, я!

Вот так я родилась в этот мир ― мир разлуки. Вот так в продолжение долгих дней копила я в темноте свои силы, сопротивляясь разрыву своего тела-паутины, растянутой меж двумя мирами, в которых по велению судьбы оказались два моих самых дорогих существа ― отец и мать. Наконец, я родилась на свет. Но это событие не доставило мне большей боли, чем та, которую я испытывала постоянно.

Я росла рядом с матерью, но связь с отцом благодаря моим постоянным усилиям только упрочнялась. К году, когда я уже научилась говорить, эта связь перестала вызывать во мне боль, и я начала видеть картинки. Загадочные картинки о жизни отца в стране демонов. Сначала я думала, что и мама знает об отце всё, но однажды, связавшись с ней мыслями, вдруг поняла, что она оплакивает его как погибшего.

― Мама, ― сказала я, ― он вернётся через восемь лет.

― Да, ― сказала мама, ― если зло умножить на добро, 2 на 4 действительно будет 8, но он не вернётся. Если бы он был жив, ― то давно бы уже вернулся, ведь он так меня любил.

― Мама, он в плену в стране демонов, он не может вернуться. Огромная страшная демоница держит его в своей пещере. Но ты, мама, не бойся, демоница его не обижает и даже родила ему сына ― моего брата. За эти восемь лет он должен обучить сына основам всех премудростей, чтобы тот смог стать настоящим человеком, и тогда боги разрешат ему вернуться домой.

Мама мне поверила и долго просила меня указать, где находится страна демонов. Она хотела прямо сейчас бежать туда, чтобы увидеть своего Ра. Я пыталась ей помочь, но не смогла. Направление на страну демонов всё время менялось ― то я слышала её на востоке, то на западе, а иногда даже вверху в небе или внизу под землёй.

― Мама, — сказала я, ― страна демонов заколдована, и нет туда простого пути. Если бы этот путь был, то твой любимый давно бы нашёл его и был бы уже дома.

Мама поверила. Теперь, когда я получала картинки о жизни Ра в стране демонов, я передавала их маме. Мама изумлялась ― и верила, и не верила! Вскоре начали проявляться и другие мои способности. Оказывается, я могла предсказывать, когда будет дождь, а когда солнце. Когда же я предупредила племя о нашествии болотных чудищ, питающихся муравьями, тут уж все признали мой дар.


Записки Ра о жизни в стране демонов


Так познал я мир демонов! И обрёл я силу духа и решимость… И вот я в комнате, где лежит в углу моё бедное тело. Демоницы не было. Тело тихо дышало и было, по-видимому, довольно своей растительной жизнью. Что же мне с ним делать? Как заставить демоницу провести над ним похоронный обряд?! Ждал и дождался ― в комнату вошла демоница и принялась ухаживать за моим телом: вымыла его, накормила, напоила. Впервые после страшных событий моей смерти я решился заглянуть в её мысли. Удивительно, она хотела, чтобы я ожил, и не было у неё никаких зловещих планов о превращении моего тела в живого мертвеца.


Я глядел на неё, и постепенно пропадал мой страх перед этим загадочным созданием. Да, она обладала великой магией, если могла в течение полугода сохранять живым моё мёртвое тело, но, с другой стороны, она, оказывается, вовсе не осознавала своей магической силы. Она была дика и необучена. Она смотрела на меня и не видела, что я вернулся, что я здесь. Оставалось только влиться в своё собственное тело, что я и сделал. О, как же отлежало это тело все свои бока, как же оно было слабо.


Невольно я застонал и открыл глаза:

― Здравствуй, ― прошептал я, ― я вернулся.

Демоница издала такой вопль радости, что я оглох, затем обняла меня, ― что дальше ― не помню, я тут же потерял сознание.

Так я вернулся к жизни и был счастлив. Демоница приносила мне еду и радовалась, если мне нравилось, печалилась, если нет. А ещё она была беременна моим сыном. Она была счастлива. Я рассказывал ей о своей стране, и она искала, искала её почему-то на бумажных картинках. Там не было моей любимой Дханы, там были только цветные пятна.

Имя демоницы почему-то совпадало с именем знакомого мне демона Александра, но она не была его дочерью и даже не знала его… Так вот, Александра ― я буду называть её по имени ― научила меня пользоваться волшебными предметами своего дома, волшебным столом для маленького костра для совершения огненных обрядов над пищей, волшебным ручейком в белой комнате для водяных обрядов. И шкафом для ледяных обрядов над пищей… Я заметил, что любимое занятие демонов ― колдовать с пищей…. Но премудрость этого колдовства, увы, я так никогда и не постиг, зато Александра стала обучать меня чтению и письму. Она подарила мне «демонскую» одежду, чтобы я не отличался от других демонов. А когда я смог ходить, однажды ночью вывела из своего жилища на прогулку. Из её мыслей я понял, что она чувствует опасность для жизни моей, потому и гуляет со мной в темноте тайно.


Я знал, что Радогаст считает меня мёртвым и только поэтому забыл обо мне. Если узнает, что я жив, ― снова прервёт мою жизнь. Будущее показало, что я был прав.

Приближался срок рождения сына. Всё случилось неожиданно. Ночью я проснулся от стонов Александры. Она держалась за свой огромный живот и явно чего-то от меня хотела. Я понял, что она собирается рожать, но не понимал, куда и зачем она хочет идти. Опять неведомые демонские обряды, о которых я ничего не знаю! Она не хотела рожать у себя дома и требовала везти её на то место, где рожают все. Александра с трудом дошла до гаража, открыла его и со стоном села на заднее сиденье своего автомобиля. Я понял, что должен сам везти её на место рождений. Хорошо, что я уже умел водить. Но куда ехать? Она застонала и закрыла глаза. Я должен догадаться сам. И вдруг я всё понял ― ну конечно же, мы должны ехать на то место, где происходило зачатие моего сына. Ведь только там он будет под защитой всех духов земли и неба. Будучи духом, я прекрасно изучил окрестные места и знал, где находится река и наша полянка. Чуть далее, вдоль реки, была дорога, по которой вполне можно было проехать.

Была зима, лунный свет заливал белую трассу предо мною. Зимой вода в стране демонов от холода превращается в белые хлопья, называемые снегом. Машина с рёвом летела сквозь белую светящуюся снежную пыль, ни человека, ни машины на пустынной дороге. Поворот, буераки… Проеду! Александра очнулась и опять застонала. «Сейчас приедем», ― успокоил я её. Она закрыла глаза и затихла…. Приехали!

И тут я поразился загадочности и непредсказуемости обычаев страны демонов. В соответствии с демонским ритуалом моя Александра начала меня ругать, насколько я понял, самыми страшными демонскими ругательствами. Я испугался, что заклятие Радогаста опять её одолело и она меня убьёт. Заглянул в её мысли ― нет, убивать меня она не собиралась, мысли её были очень запутанны и противоречивы! Я попытался успокоить её, сказав, что доехал почти до места нашей первой встречи, и, по-видимому, преуспел, так как она перестала ругаться, вылезла из машины и распорядилась постелить ей на снегу накидку от заднего сидения. Затем легла на неё и стала готовиться к родам.

Александра, рождение Радека в лесу на снегу.

Небыстро проходили её первые роды, но в каждую передышку Александра меня ругала. И, наконец, я понял ― какой же я глупый! ― это она отгоняла злых духов от меня и от будущего своего ребёнка.

Наконец сын родился!!! Я перекусил пуповину и взял его на руки! Мой маленький, сын Ра и демоницы ― Радем. Я был счастлив. И она улыбалась. Я обтёр сына мягким белым снегом, он заплакал, затем улыбнулся. И тут я почувствовал его у себя в мыслях. Он заявлял свои права. Без слов он говорил:

― Ты мой!

― Ты тоже мой! ― также мысленно ответил я.

Александра медленно вернулась в машину. Я отдал ей сына, свернул в багажник накидку, и мы поехали домой.


Снег перестал, и дорога искрилась розовым рассветом. Александра дремала, а на её груди, причмокивая, спало наше маленькое чудо. Может, будущий демон, но скорее настоящий человек Дханы, ведь он так похож на меня!


Из письма Александры своей сестре Маше


Машутка!

Можешь попрыгать от счастья, но лучше в огороде, а не в комнате! У меня родился сын ― ты стала тёткой!

Назвать решила так, как называет его мой муж ― Радеком. Думаешь, небось ― какое странное имя. Ничего, я тоже так думаю. Но всё же я должна его уважить, хотя сначала хотела убить.

Опишу подробно. Я собиралась родить в марте и потому в последних числах февраля ни о чём не думала. И вдруг в час ночи 29 февраля чувствую ― начинается. Я к телефону, а тот молчит. Раечка из спецслужб мне как-то объясняла, что все наши разговоры прослушиваются, да так, чтобы можно было вовремя включить помехи, если разговор зайдёт о неположенном. Работа эта трудная и ответственная, а ночью дежурные хотят спать, вот они и отключают телефоны своих подопечных, чтобы часок-другой отдохнуть, пока начальство не видит. Я их не осуждаю ― сама бы так делала.

Но мне-то как быть?! С трудом объяснила своему, что меня надо везти в роддом. Что такое роддом, тоже пришлось объяснять, но вроде понял. А как же, думаю, он с моей машиной справится, вдруг в его Маразии никаких машин нет, а одни верблюды? Нет, справился!

Тут на меня накатило ― я отключилась. Очнулась, когда машина переваливалась по каким-то буеракам. Но он меня успокоил, говорит, сейчас приедем.

И вот он привёз меня на место. Думаешь, в роддом? Нет! На место нашей с ним первой встречи! В дремучий лес!!!

По каким-то его дурацким маразийским обычаям рожать, видите ли, положено на месте зачатия! У них там это можно ― там тепло. А у нас? Снег и мороз градусов пять.

Вот так и рожала на накидке от сиденья, да сверху простынка для чистоты. Впрочем, холодно мне не было. Работа эта та ещё! В промежутках между схватками костерила я его почём зря. А он ничего, немного мне даже помогал, принял ребёнка, завязал пуповину, обтёр его снежком. И сразу дал ему своё дурацкое имя. Как-то оно иначе звучало на его тарабарском языке, но мне показалось похожим на Радека.

Утро после родов. Рассвет над дорогой.

Потом повёз нас назад в машине. Я отогрелась, успокоилась и подумала, что мой Рашка не слишком-то и виноват. Откуда он мог знать о наших порядках? Он сделал так, как положено по обычаям их племени. А то, что я ему доверилась, ― так это полностью моя собственная вина. В конце-то концов, всё кончилось хорошо. Ребёночек здоровый, и я тоже. Может, в роддоме-то всяких вредных микробов и поболее, чем на снегу в лесу.

Так что всё сейчас у нас в порядке. Пару неделек я отдохнула ― и опять на работу. Утром кормлю, остаток сцеживаю, и, пока меня нет дома, он один раз кормит ребёнка. В обед прихожу кормить и опять сцеживаю, а там и до конца рабочего дня недалёко!

Но вот о чём мечтаю! Давно я, Маша, не была дома. Думаю, теперь с ребёнком мне обязательно дадут большой отпуск летом, и я приеду. И всех своих привезу знакомиться.

До встречи!

Твоя счастливая сестрёнка Александра.

Записки Ра о жизни в стране демонов


Загадочны обычаи в стране демонов. Все, кроме детей и стариков, обязаны каждый день ходить на какую-то «работу». Я пытался понять, чем так привлекательна эта «работа», что ради неё следует бросать голодного плачущего младенца, но не понял ― ни из объяснений моей Александры, ни из её мыслей. Может, она и сама не понимала этого.

Без неё сын плакал, но я знал, что делать, поскольку видел, как это делают наши женщины. Следовало приобщить младенца к четырём истинам питания настоящего человека. Моя демоница не была настоящим человеком, и сделать это должен был я сам. Целуя сына, я каждый раз передавал ему капельку своей слюны. Конечно, это не было полным воспроизведением обряда передачи четырёх ИСТИН ребёнку, поскольку я не был кормящей мамой, но, в конце концов, я всё же справился, и мальчик перестал плакать. После приобщения к четырём ИСТИНАМ ребёнок может есть всё, что съедобно.


Действительно, в организмах жителей Дханы были обнаружены симбиотические бактерии, переваривающие любую пищу. Бактерии эти близки к тем, что живут в желудках наших термитов. Как показали исследования, передача бактерий должна проводиться в детском возрасте, иначе состояние симбиоза бактерий с человеком не возникает.

Так я смог подкармливать своего сына тем же, что ел сам, только предварительно разжёвывать приходилось, так как у него не было зубов.

Александре я об этом ничего не сказал ― боялся, что по неведению нарушил те или иные демонские законы. И был прав! Как-то я уловил её мысль, что до года младенцу не следует давать иной пищи, кроме материнского молока либо каких-то специальных демонских прикормов.

Но, главное!!! Я и сын мысленно всегда были вместе. Его мысли, его сны ― были моими, мои мысли и сны ― его. К трём месяцам он уже знал и некоторые слова нашего родного языка Дханы! А к пяти мы уже говорили ― и не только мысленно.

Александра приходила усталая и удивлялась, что ребёнок тихий и радостный, никогда не плачет. А ему некогда было плакать, ведь он непрерывно вёл «тихий» разговор со своим папой…


Настала жара. Александра одумалась, перестала ходить на «работу», и мы поехали на машине к её сестре. Сестра жила в другом месте, далеко от нашего жилища. Александра сидела впереди ― за рулём, я сзади ― с сыном. Тут-то нас и поймал дорожный демон: слышу свист, машина остановилась, а Александра испуганно говорит:

― Что же теперь делать?

― Ничего, ― говорю, ― спрячусь!

Раз ― и превратился в куб. Александра же подошла к дорожному демону ― сердитому, как-то она с ним справится? Тот с ней поговорил, потом заглянул в машину и как рявкнет:

― Это почему у вас ребёнок не привязанный, да ещё на стуле лежит?!

Я тут же обнял сына и из рук своих верёвки изобразил. Демон заглянул снова:

― Извините, привязанный, но не по правилам! Извольте снять ребёнка со стула! Положите его на сиденье пониже, тогда уже привязывайте!

Александра на меня и не смотрит.

― Счас, счас, ― говорит, ― всё сделаю.

Переложила сына на сиденье и прихватила ленточкой, от меня отворачивается. Вижу, трудно ей воспринимать меня стулом, сколь я ни притворяюсь ― она мой образ по памяти восстанавливает.

Так благополучно закончилась наша опасная встреча с дорожным демоном, и мы поехали дальше. И приехали мы на место, где живёт её сестра Маша, но сестра эта не была её сестрою, а была ею самою. Я посмотрел снаружи ― она, заглянул в её мысли ― тоже похожа, та же мелодия, тот же цвет (видно, на Дхане не бывает однояйцевых близнецов). Я спрашивал, кто же это сотворил с ними такое. Маша ответила, что их мама. Я понял, что их мать была великой колдуньей, она захотела иметь двух дочерей вместо одной, поэтому колдовством разделила она своего ребёнка на два, не ведая, что числом два сотворила невольное зло. С тех пор ни один мужчина не мог стать мужем ни одной из её дочерей. И только благодаря моей приверженности четырём истинам удалось мне снять проклятие с одной из них ― с Александры, и дать ей сына. А Маша так и осталась бездетной.

Я привык, что демоны не умеют говорить мысленно, а тут пришла соседка Маши ― Валя, со своей пятилетней дочкой и сразу с порога начала мысленно говорить с моим сыном, а тот ей отвечать. Но когда поняла, что и я это умею, удивилась тоже! Я даже мысленно её успокаивал,

...