Цитаты из книги автора Дженнифер Уолкин Само спокойствие

Ганди говорил: «Нельзя изменить отношение окружающих к себе и нельзя повлиять на то, что говорят другие. Но можно изменить свою реакцию на чужое отношение и слова».

Махатма Ганди говорил: «Нельзя изменить отношение окружающих к себе и нельзя повлиять на то, что говорят другие. Но можно изменить свою реакцию на чужое отношение и слова». Суть практи

Помните, страдания причиняет не боль (хотя боль, безусловно, мучительна), а то, что мы о ней думаем.

Когда мы не присутствуем «здесь и сейчас», мы цеп­ляемся за прошлое и заново проигрываем сцены из него или строим проекции на будущее, пытаемся предвидеть неизвестное (и часто представляем будущее в негативном ключе). Это не значит, что нельзя с нежностью вспоминать что-то или планировать будущее. Но зацикливаться на них в стремлении манипулировать тем, что неподвластно нашему контролю, — совершенно бесперспективно и лишь способствует депрессии и тревожности.

осознанность — это состояние усиленного внимания, возника­ющее, когда человек намеренно концентрируется на текущем моменте и не оценивает происходящее [2].

Каждый день она напоминала мне о том, как важно быть к себе добрее, хвалить себя за малейшие достижения, гладить себя по головке за прошлые успехи, но не зацикливаться на них, а делать так, чтобы полученные золотые медали становились мотивацией для достижения новых, более грандиозных и возвышенных целей.

Психиатр Виктор Франкл, переживший холокост, писал: «Между стимулом и реакцией есть пространство. В этом пространстве заключена наша сила: мы можем выбрать, как реагировать. Выбор определяет наш рост и нашу свободу». Чтобы реагировать осознанно, а не рефлекторно, необходимо находиться в состоянии осознанного внимания.

все, чему мы учимся (все новые навыки, в том числе практика осознанности), может трансформировать наш мозг

Мы способны пере­установить текущую операционную систему и пере­настроить мозг, заложив в новую программу уменьшение стресса и улучшение психологического состояния

страдания причиняет не боль (хотя боль, безусловно, мучительна), а то, что мы о ней думаем.