Парнасский пересмешник
Книга историка Александра Радаева «Парнасский пересмешник: новеллы из истории мировой культуры» соединяет на своих страницах два на первый взгляд несовместимых свойства — занимательность и познавательность. Перед читателем откроется удивительный мир странных происшествий, порой, казалось бы, не столь значимых, но очень интересных. В книге дается широкий охват редких и малоизвестных сведений от Античности до наших дней, трактуются исторические казусы и проясняются расхожие заблуждения. Древние обычаи и статуи Приапа на русском огороде, гравюры с ведьмами и привычки пророков, колыбели королевских наследников и артефакты вершителей истории, религиозное искусство, музейные редкости и биографические загадки укладываются в красочный рассказ о том, как формировались популярные культурные паттерны, а народная предметно-бытовая культура становилась основанием для литературных сюжетов и стереотипов. Книга проиллюстрирована репродукциями известных картин, изображениями архитектурных памятников и шедевральных скульптур, красочными рисунками и авторскими фотографиями.
Кітаптың басқа нұсқалары1
Парнасский пересмешник. Новеллы из истории мировой культуры
·
Пікірлер1
Дәйексөздер17
М. Горький неоднократно подчеркивал, что корень хулиганства – в скуке, а скука порождается неодаренностью. Сочетание неодаренности с социальной заброшенностью, с униженностью порождает «комплекс трущоб» – комплекс разрушительный; он и вырывается наружу в форме хамства.
Хрисоэлефантинная скульптура – от слов «хрисос» (золото) и «элефантинос» (слоновий). Статуи с каркасом из дерева покрывали слоновой костью и одевали в золото.
Если говорить о психологической основе хамства – это психология раба… Это психология человека, которого унижали, который поэтому сам себя не уважает и стремится компенсировать свое внутреннее неуважение, унижая других людей…
Соединение униженности с определенными душевными качествами, главным образом… с выпадением из культурной традиции, приводит к тому, что желание унизить другого дополняется желанием разрушать…
Соединение униженности с определенными душевными качествами, главным образом… с выпадением из культурной традиции, приводит к тому, что желание унизить другого дополняется желанием разрушать…
Сөреде
37 кітап
2
