Сказания о нартах. Эпос народов Северного Кавказа в пересказе Игоря Малышева
Множество больших и малых народностей населяет Кавказ. Их обычаи, песни и предания зачастую сильно отличаются друг от друга. Тем удивительнее, что у чеченцев, ингушей, осетин, адыгов, абхазов, балкарцев, карачаевцев, а также отчасти у грузин и армян, есть общий фольклорный цикл, носящий имя Нартиада. Это сказания о нартах — героях, мудрецах и, фактически, смертных богах. Многоцветие жанров Нартиады приводит в изумление: истории о подвигах и жертвенности, о любви и ненависти, байки о мудрецах и плутах, космогонические мифы и т. д. Корни этих историй уходят вглубь тысячелетий, но приглядитесь — всё здесь живое, всё трепещет, играет, искрится…
В этой книге впервые избранные сказания о нартах различных народов Северного Кавказа сведены воедино и художественно пересказаны писателем Игорем Малышевым, финалистом литературной премии «Большая книга». Теперь эта народная сокровищница доступна самой широкой аудитории нашей большой страны.
В этой книге впервые избранные сказания о нартах различных народов Северного Кавказа сведены воедино и художественно пересказаны писателем Игорем Малышевым, финалистом литературной премии «Большая книга». Теперь эта народная сокровищница доступна самой широкой аудитории нашей большой страны.
Пікірлер1
Дәйексөздер25
У разных народов сказания, конечно же, отличаются. Даже перемещаясь между соседними селениями, можно услышать несколько версий одного и того же сюжета. При этом есть ряд персонажей, которые так или иначе представлены в большинстве нартских эпосов. Это прежде всего нарт-герой, у осетин носящий имя Сослан, у адыгов – Сосруко, у абхазов – Сасрыква, у вайнахов – Сеска Солса. Другой нарт-герой у осетин зовётся Ацамаз, у адыгов – Ащэмэз, у чеченцев – Ачамза, у балкарцев – Ачемез. Мать и прародительница нартов – Шата́на – у абхазов и адыгов фигурирует под именем Сатаней-Гуаши, у армян она – Сатеник, у вайнахов – Села-Сата. При этом есть герои, свойственные только какой-то одной версии сказаний.
Нарты – не боги, хотя их взаимоотношения с богами могут быть довольно близкими, но при этом они и не люди. Они, скорее, исполнители воли богов, приносящие в наш мир порядок и противостоящие злу. Они смертны, как люди, но при этом наделены невероятной физической силой и магическими способностями
О времени создания эпоса нет единого мнения. Некоторые исследователи считают, что первые сказания появились едва ли не за тысячелетия до нашей эры, но большинство учёных склоняется к тому, что началом создания Нартиады следует считать VIII–VII века до н. э., а к ХIII–XIV векам н. э. отдельные сказания стали оформляться в циклы, связанные с теми или иными персонажами.
