Эпос о Гильгамеше
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Эпос о Гильгамеше

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Оқу
«Эпос о Гильгамеше» — старейшее художественное произведение, известное человечеству. Когда в XVIII веке до нашей эры шумерские поэты начали заполнять первые глиняные таблички, повествуя о подвигах правителя города Урук, не существовало еще ни одного европейского государства, а на Древнем Востоке едва брезжила заря цивилизации. Тем интереснее современным читателям главные герои эпоса — полубог Гильгамеш и его друг-соперник Энкиду. Их чувства и поступки нам близки и понятны. Приобщение к высокой культуре, скорбь после смерти друга, желание бессмертия — эти главные темы древнего эпоса можно назвать вечными. С тех пор как «Эпос о Гильгамеше» был открыт, а случилось это только в XIX веке, ученые и поэты не перестают обращаться к древнему тексту, пытаясь проникнуть в его тайны и передать красоту стихотворной формы. Настоящее издание по-своему уникально: представленный в нем перевод отражает находки и открытия, сделанные в связи с изучением «Эпоса о Гильгамеше» за недавнее время.

Ұқсас кітаптар

Кітаптың басқа нұсқалары1

Эпос о Гильгамеше
Эпос о Гильгамеше
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер205

Vladislav Makarenko
Vladislav Makarenkoпікірімен бөлісті3 жыл бұрын
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
К Эпосу изначально нужно подходить как к научному труду. Это не про гладкость и певучесть. Вас ждет 12 добытых потом и кровью столбцов. Куски текста навсегда утеряны, что-то до сих пор не смогли перевести. Множество ссылок с пояснением и прекрасные эссе погружающие в контекст и объясняющие важность Эпоса. Если опустить всю научную лирику, то вы встретитесь с замечательными историями про человечность, архаичность культуры, принятие смерти, дружбу и порядок. 38 веков назад люди жили и мало чем отличались от нас с вами. Честь и хвала учёным, которые и сейчас трудятся над восстановлением этих древних таблиц.
Комментарий жазу
Эдуард Д.
Эдуард Д.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
🔮Қазыналы
Давно хотел познакомиться с древнейшим памятником литературы, и наконец дошли руки. В итоге был приятно удивлён лёгкостью слога и понятностью сюжетных мотивов (без примеров, не хочу спойлерить развязку битвы в кедровом лесу). Хотя для большей гладкости восприятия стоило бы познакомиться с аккадским пантеоном заранее. Особое удовольствие доставляет воочию вкушать источник несчетных отсылок общечеловеческой культуры, начиная с классических библейских сюжетов и заканчивая историями из Warcraft III. Перевод на русский выполнен филигранно. В конце приложена масштабная статья переводчика, на мой вкус затянутая и плохо структурированная, местами неправдоподобно сгущающая краски, видимо, в угоду определённой повесточке (понимаю...), однако дающая несколько действительно вкусных инсайдов в контекст произведения; если вернуться назад, я бы даже начал чтение именно с неё. В общем, впечатление от эпоса – как побывал у истока реки, если не сказать, у истока всех рек.
14 Ұнайды
Комментарий жазу
Татьяна С.
Татьяна С.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Неподражаемый и мудрый образец древней литературы, надеюсь, что в скором будущем пробелы будут восстановлены и мы сможем прочесть эпос от начала и до конца. Субъективный минус - послесловие от автора перевода пропитан советским воззрением на людей древних и их жизненный уклад, постоянное, нет, ПОСТОЯННОЕ упоминание рабства и классовой борьбы.
5 Ұнайды
Комментарий жазу

Дәйексөздер6297

Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу: «Вопли, друг мой,     разрывают мне горло: Без дела сижу,     пропадает сила». Гильгамеш уста открыл, вещает Энкиду: «Друг мой, далеко     есть горы Ливана, Кедровым те горы     покрыты лесом, Живет в том лесу     свирепый Хумба́ба, — Давай его вместе убьем     мы с тобою, И все, что есть злого,     изгоним из мира! Нарублю я кедра —     поросли им горы, — Вечное имя     себе создам я!»
10 Ұнайды
Комментарий жазу
диана
дианадәйексөз келтірді6 ай бұрын
при Саргоне и его преемниках многие незнатные люди получили возможность выдвинуться в войске и в администрации; постепенно родовая знать отходит на задний план, и создается знать бюрократическая из приближенных царя.
6 Ұнайды
Комментарий жазу
Давид Е.
Давид Е.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
«Почему, Гильгамеш, ты исполнен тоскою? Потому ль, что плоть богов и людей в твоем теле, Потому ль, что отец и мать тебя создали смертным? Ты узнал ли — когда-то для смертного Гильгамеша Было ль в собранье богов поставлено кресло? Даны ему, смертному, пределы: Люди — как пахтанье, боги — как масло, Человеки и боги — как мякина и пшеница! Поспешил ты шкурою, Гильгамеш, облечься, И, что царскую перевязь, ее ты носишь, — Потому что — нет у меня для тебя ответа, Слова совета нет для тебя никакого! Обрати лицо свое, Гильгамеш, к твоим людям: Почему их правитель рубище носит? [............................] [............................] (Далее недостает приблизительно 25 стихов.) Ярая смерть не щадит человека: Разве навеки мы строим домы? Разве навеки ставим печати? Разве навеки делятся братья? Разве навеки ненависть в людях? Разве навеки река несет полые воды? Стрекозой навсегда ль обернется личинка? Взора, что вынес бы взоры Солнца, С давних времен еще не бывало: Пленный и мертвый друг с другом схожи — Не смерти ли образ они являют? Человек ли владыка? Когда Эллиль благословит их, То сбираются Ануннаки, великие боги, Мамет, создавшая судьбы, судьбу, с ними вместе судит: Они смерть и жизнь определили, Не поведали смертного часа».
6 Ұнайды
Комментарий жазу

Сөреде84

Бродский
Л Федотова
Л Федотова
107 кітап
592
Художка & Фикшон
Вероника
Вероника
1 316 кітап
90
Имба
Виталий Р.
Виталий Р.
291 кітап
34