Волхвы, колдуны упыри в религии древних славян
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Волхвы, колдуны упыри в религии древних славян

Древняя тьма: о фантастических существах и злых духах в славянской мифологии
Александр Николаевич Афанасьев (1826–1871) – выдающийся русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов. Его старший собрат по перу Григорий Андреевич Глинка (1776–1818) – филолог, поэт, прозаик, переводчик. Эта книга объединяет их работы, посвященные «баснословным временам идолослужения»: верованиям древних славян, их представлениям о сверхъестественных способностях волхвов, колдунов и ведьм, о нечистой силе, упырях и оборотнях, обо всех тех загадочных и страшных существах народных мифов и легенд, которые нашли свое место в повседневной жизни наших далеких арийских предков.
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?
Varvara
Varvaraпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Валерия Лялина
Валерия Лялинадәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Почему рассматривая рассудительным образом баснобожие древних славян, уповательно, что откроем несколько завесы древности, скрывающей от нас свойство их умоначертаний об окружавших их вещах, дальность познаний, нравы и хотя несколько самый образ их мыслей.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Кирилл Храмов
Кирилл Храмовдәйексөз келтірді3 апта бұрын
Вера в превращения, или оборотничество, принадлежит глубочайшей древности; источник ее таится в метафорическом языке первобытных племен.
Комментарий жазу
Кирилл Храмов
Кирилл Храмовдәйексөз келтірді3 апта бұрын
По немецким поверьям, если бросить в оборотня освященный нож или огниво, то сила превращения мгновенно уничтожается и колдун или ведьма предстает в своем настоящем виде, то есть молния снимает с оборотня звериную шкуру
Комментарий жазу