Буддист-паломник у святынь Тибета. По дневникам, веденным в 1899–1902 гг
На рубеже XIX-XX вв. Тибет был закрыт правительством Китая и Далай-ламой XIII для въезда иностранцев. Попытки составить карты Тибета и сделать его описание были смертельно опасны. В 1826 году там был убит англичанин, доктор Муркрофт, приехавший под видом мусульманина; затем – французский путешественник Дютрейль де Рэнс; японец Кавагути Экай избежал смерти, но приютившие его монахи были ослеплены. Казнили и тибетцев, давших кров индусам, пробравшимся со стороны Индии и попытавшимся сделать фотографии. Тибетцы считали фотографов колдунами и полагали, что они улавливают образы людей в маленький чёрный ящик для того, чтобы увезти на враждебный Запад. Осенью 1898 г. в руки Цыбикова попало описание путешествия в Тибет и Непал нештатного ламы Болдоморского дацана Мичжэд-Дорчжэ. Кроме того, Цыбиков был знаком с путевыми записками калмыка База-бакши, совершившего такое же паломническое путешествие в Тибет в конце XIX в. Кандидатуру Гомбожаба Цыбикова рекомендовали Русскому географическому обществу и Генштабу.
Надев платье буддийского паломника, Цыбиков отправился в Ургу. Там он присоединился к торговому каравану, следующему в город Гумбум — северную окраину Тибета.
При себе он имел только маленькую записную книжку, куда заносил заметки ежедневно, и фотоаппарат. Генштаб снабдил его ручным фотоаппаратом Self-Worker французской фирмы Pipon с самым передовым на тот момент объективом DAGOR.
Фотоаппарат был вмонтирован в молитвенный барабан хурдэ – единственный атрибут, не вызывавший подозрений местных жителей. Через специально проделанные в нём отверстия Цыбиков производил съёмку. Из Лхасы он привёз порядка 200 снимков – больше него в Тибете в то время не сделал никто.
Результатом путешествия Гомбожаба Цыбикова стала написанная им на основе дневников книга «Буддист-паломник у святынь Тибета». В ней даны подробные характеристики географического положения, природных условий, социального устройства, экономики и политики Тибета – Цыбиков добросовестно выполнил задания Русского географического общества и Генштаба.
Надев платье буддийского паломника, Цыбиков отправился в Ургу. Там он присоединился к торговому каравану, следующему в город Гумбум — северную окраину Тибета.
При себе он имел только маленькую записную книжку, куда заносил заметки ежедневно, и фотоаппарат. Генштаб снабдил его ручным фотоаппаратом Self-Worker французской фирмы Pipon с самым передовым на тот момент объективом DAGOR.
Фотоаппарат был вмонтирован в молитвенный барабан хурдэ – единственный атрибут, не вызывавший подозрений местных жителей. Через специально проделанные в нём отверстия Цыбиков производил съёмку. Из Лхасы он привёз порядка 200 снимков – больше него в Тибете в то время не сделал никто.
Результатом путешествия Гомбожаба Цыбикова стала написанная им на основе дневников книга «Буддист-паломник у святынь Тибета». В ней даны подробные характеристики географического положения, природных условий, социального устройства, экономики и политики Тибета – Цыбиков добросовестно выполнил задания Русского географического общества и Генштаба.
Жас шектеулері: 12+
Қағаз беттер: 657
Дәйексөздер47
Тибет — это больше чем название, больше чем место на карте и даже больше, чем центр мирового ламаизма. Мы говорим «Тибет» — подразумеваем «тайна», «чудо», «ми
Шабдан-лха-хан (т. е. Храм долголетия, буквально – «прочности ног»)
