Оглавление

Вступление

Путешествие в тысячу ли начинается с первого шага.

Лао-Цзы (VI — V века до н. э.) — древнекитайский философ, основоположник даосизма, автор трактата «Дао Дэ Дзин»

Что такое наша жизнь, как не постоянная учеба. На эту тему есть поговорка: «Век — живи, век — учись». Не секрет, что знания правят миром. Кто больше знает и умеет применить полученную информацию, зачастую оказывается успешнее неосведомленного. Но у многознайства есть свои минусы, разум порой теряется в огромных массивах данных.

Большую часть знаний мы получаем, читая книги. Книга — это еще и духовная пища. Она расширяет кругозор, обогащает внутренний мир, помогает развить память и воображение. У каждого из нас своя потребность в духовной пище: кому-то хватает пролистать колонку новостей в телефоне (и он уже «сыт»), а кто-то не может начитаться, поглощая том за томом.

Эта книга для тех, кто сохранил в душе веру в чудеса и желает выйти за рамки обыденности. Однако прошу учесть, что чудесное достижение в любом деле возникает не по мановению волшебной палочки, а только в результате долгого и упорного труда. Теперь, после столь пространного начала, перехожу к сути дела.

Желание рассказать о своем опыте в занятиях боевыми искусствами у меня возникло давно. Но я с ним успешно боролся все эти годы. Меня сдерживала мысль, что каждому из нас в жизни суждено пройти свой путь проб и ошибок. И здесь, на мой взгляд, важно не навредить искателю, подталкивая его в каком-то определенном направлении. Но однажды настал момент, когда я сказал самому себе: «Хорошо, я напишу о своих занятиях боевыми искусствами, но только для ознакомления желающих. Моя книга будет иметь просветительский характер. Чтобы решившие пойти по этому Пути, не совершали моих ошибок…» Договорившись таким образом сам с собой, я сел за написание воспоминаний.

Поскольку речь пойдет о воинских искусствах Востока, начать решил с известной притчи.

О слоне и слепых мудрецах

В древности царь пригласил во дворец четверых слепых мудрецов, живших в разных концах страны, подвел их к слону и попросил его описать. Слепые никогда раньше не слышали об этом чудном звере. Приблизившись к слону, они начали его ощупывать. Тот мудрец, кто коснулся уха, сказал, что слон похож на веер. Дотронувшийся до хобота заявил, что слон гибкий, как змея. Наткнувшийся на ногу слепой был убежден, что слон подобен стволу дерева. А поймавший в руку хвост, уверял, что слон выглядит, как веревка. Мудрецы начали яростно спорить между собой, каждый настаивая на своем мнении.

Царь прервал спор: «Уважаемые, успокойтесь, прав каждый из вас. Просто из-за слепоты вы не видите всей картины целиком. Слон включает в себя все те части, которые вы нащупали. Мой вам совет — будьте терпимы к чужому мнению. Ведь, возможно, кто-то „нащупал“ что-то с другой стороны предмета вашего спора».

Вынужден признать, что я в чем-то похож на этих слепых мудрецов — не обладаю в полной мере информацией о боевых искусствах и могу судить о них лишь полагаясь на свой скромный опыт. Поэтому заранее прошу читателя простить возможные неточности и ошибки.

В этой книге я постараюсь ответить на вопросы, которые меня интересовали на разных этапах знакомства с миром боевых искусств. Надеюсь, что кому-то эти сведения пригодятся.

Почему я вообще заинтересовался боевыми искусствами?

Во-первых, у меня с детства была тяга ко всему необычному. Я много читал, особенно любил фантастику и приключения. А боевые искусства — это были чудеса в реальной жизни. Достаточно было увидеть то, что демонстрировали на камеру Брюс Ли и Чак Норрис, а уж как летали дедушки в китайских фильмах. Любо-дорого посмотреть! Естественно, у меня возникло жгучее желание освоить такие техники. Во-вторых, элементарно хотелось научиться постоять за себя в случае необходимости.

В мое время информации о боевых искусствах было катастрофически мало. Вспоминаю свои бесконечные метания по книжным рынкам и магазинам в поисках нужной литературы. Такие книги зачастую отсутствовали или стоили баснословных денег, поэтому приходилось покупать сделанные на плохом ксероксе копии. Однажды на книжном развале в городском парке мне повезло купить ценную книгу по воинским искусствам в твердом переплете (см. фото ниже). Вот только открывалась она почему-то не как обычно справа налево, а по-китайски, слева направо. Наверное, из-за содержания…

Сейчас ситуация изменилась на прямо противоположную — литературы по боевым искусствам огромное количество. Причем акцент сместился в сторону интернет-магазинов, где можно купить действительно редкие и ценные экземпляры. Беда лишь в том, что человеческая жизнь коротка, а осилить такую книжную массу, да еще отделить семена от плевел… Такое не каждому под силу, и потом, когда же заниматься?

Здесь на первое место выходит Учитель. Поиск достойного наставника может занять длительное время. Тут как повезет… Учитель нужен в любом деле, а при занятиях боевыми искусствами его роль возрастает многократно. Знаю по себе, как начинавшему изучать боевые искусства по книгам. А чтобы поверить в мастера боевых искусств или автора книги, нужно знать его жизненный путь, преодоленные испытания и полученные достижения.

Прерву поток размышлений коротким рассказом. Правда это или нет, судить не берусь. Но история поучительная и вполне могла произойти.

Случилось это на заре развития боевых искусств в нашей стране. Примерно в 70—80 годы прошлого века. Рассказал мне ее товарищ, вернувшийся с очередного семинара по ушу.

Мастера боевых искусств, как правило, живут у себя на родине и время от времени колесят по миру, обучая желающих и аттестуя достойных из учеников. И вот в один крупный город (в мелкие города заграничные мастера обычно не ездят) приехал именитый мастер ушу. С течение недели он старательно обучал желающих на природе, показывая комплексы упражнений стиля тайцзицюань. Один ушлый ученик добросовестно заснял все действо на камеру. Замечу, что в то время это было дорогое удовольствие, да и качество видеозаписи оставляло желать лучшего. Раскланявшись и получив достойное вознаграждение, мастер отбыл в Китай. Хоть и без учителя, но заниматься нужно было дальше. Ученики принялись повторять изученные упражнения, однако возникли разногласия. Каждый считал, что лишь он увидел и запомнил правильно движения в комплексе ушу. Различия были зачастую в мелочах. И тут всех помирила видеозапись. Ученики стали усердно заниматься по ней…

Минул год, и мастер ушу вновь удостоил своим посещением сей город. Усадив гостя на почетное место, ученики построились на площадке и принялись показывать комплекс тайцзицюань. Плавные красивые движения медленно перетекали одно в другое, но в одном месте адепты забавно подпрыгивали. Удивленный мастер обратился к старшему ученику:

— Уважаемый, а что это за подскок делают ребята?

— Все как вы учили, глубокоуважаемый Учитель…

Принесли видеокамеру, включили запись. И действительно, в кадре на этом месте мастер сделал небольшой подскок.

Ученики довольно заулыбались, переглядываясь между собой. Мол, лихо мы зацепили старикана. Видать, память уже подводит… А многоопытный преподаватель наморщил лоб, но тут же улыбнулся в свою очередь.

— Вспомнил! В этом месте я наступил на камешек, спрятанный в траве, поэтому от резкой боли подпрыгнул…

Немая сцена. А ученики целый год старательно повторяли невольную ошибку мастера.

К чему я рассказал эту историю, вы, наверное, уже поняли. Подтвержу вашу догадку. Крайне важно заниматься не по книжкам и видеозаписям, а непосредственно под руководством знающего Учителя. Передача мастерства должна происходить, так сказать, от сердца к сердцу. Это позволяет избежать множества ошибок.

Для себя я определился следующим образом: из книг буду брать теоретические знания, полезные рекомендации, а учиться выполнению техник — только у опытного инструктора, который обучался не по книгам, а у авторитетных наставников. Пока нет подходящего Учителя, буду выполнять простые упражнения и искать… Восточная мудрость гласит: «Когда ученик готов, приходит учитель».

Следуя своему же совету, прежде чем переходить к следующей главе, расскажу о личных достижениях в боевых искусствах. Правда они весьма скромные, но позволили мне составить мнение о некоторых видах восточных единоборств. Итак, располагаю свои достижения по порядку освоения:

— желтый пояс в карате стиля Шотокан (это первая ступень освоения — примерно, как ефрейтор в войсках), экзаменатор — полковник Владимир М., мастер спорта по боксу, инструктор рукопашного боя, 1 дан;

— коричневый пояс (1 кю) в айкидо стиля Рюшинкан (это степень, предшествующая черному поясу), экзаменатор — сенсей Минору Канецука 8 дан,

— черный пояс (1 дан) в айкидо стиля Есинкан (это первая ступень черного пояса, в некоторых школах их бывает до десяти), экзаменатор — сенсей Хиромичи Нагано 8 дан,

— изучил 9 основных практик стиля Чань-Ми-Гун цигун и получил сертификат инструктора школы на преподавание 8 практик, освоил комплексы тайцзицюань, учитель Фэн Шао И — мастер ушу 6-го дана, высшего для провинций Китая.

Помимо вышеперечисленного, посещал семинары Чжун Юань цигун, занимался йогой, медитацией… В общем, наш пострел везде поспел.

После такого вступления для тех, кто заинтересовался темой, я расскажу более подробно о своем Пути и поделюсь впечатлениями, мыслями и рассуждениями.

Часть первая. Карате

Считай свои руки и ноги острыми мечами.

Гитин Фунакоси (1868—1957г.г.) — мастер карате, считается родоначальником этого боевого искусства, создатель стиля Шотокан

Справка

Карате (япон. «пустая рука») — вид японского боевого искусства, в котором большое внимание уделяется ударным техникам руками и ногами. Для самостоятельных тренировок используются «ката» — комплексы движений и ударов, имитирующих поединок с одним или несколькими воображаемыми противниками. Исторически карате своими корнями уходит к приемам самозащиты крестьян японского острова Окинава, которым местные феодалы запрещали носить оружие.

Глава 1. Стиль Шотокан

Запись 1

Первые шаги

Неважно, как медленно ты продвигаешься, главное, что ты не останавливаешься.

Брюс Ли (1940—1973г.г.) — гонконгский и американский мастер боевых искусств, создатель стиля Джит Кун-До, киноактер, режиссер, сценарист, продюсер

Свое знакомство с боевыми искусствами я начал еще в школе. Тогда многие мальчишки бредили Брюсом Ли и хотели научиться так же красиво махать руками и ногами. Стоило в обычной драке кому-нибудь стать в каратистскую стойку и громко крикнуть «Кийя-я-я!», как шансы на победу у него резко возрастали. Однако возможности наши в то время были ограничены. Литературы, а тем более достойных учителей, не было, что порождало кучу самоучек. Эти сорвиголовы через боль набивали себе руки, чтобы потом на публику разбивать кирпичи и проламывать доски… Но авторитет у этих пацанов в те годы был очень высок. На память приходит фильм «Фанат» с Алексеем Серебряковым про то непростое для развития боевых искусств в нашей стране время.

После школы я поступил в военное училище, где продолжил знакомство с карате.

Выдержка из моей книги «Как я становился офицером или заметки о курсантской жизни»:

…В училище я ближе познакомился с боевыми искусствами Востока. Вспоминаю, как мне в руки попали ксерокопии наставления по карате стиля Шотокан. Мы тогда по очереди с младшим сержантом Сергеем К. в свободное время изучали стойки и удары. Как сейчас помню экзотические названия стоек: киба-дачи, зенкутсу-дачи… Я потом еще немного занимался этим стилем боевых искусств в войсках, но дальше желтого пояса не поднялся. Сергей достиг на пути Шотокан-карате значительно больших успехов.

После окончания училища я попал служить в Муром — старинный город во Владимирской области России.

Выдержка из моей книги «Забавные и поучительные истории из жизни молодого офицера»:

…Поддерживая спортивную форму, мы с соседом по общежитию Игорем Б. частенько бегали по утрам. Благо вокруг города располагались обширные леса, в которых дышалось легко и привольно.

Далеко не все сослуживцы разделяли нашу с Игорем любовь к бегу. Новомодным увлечением молодых офицеров полка стало карате. В то время всеобщий интерес к восточным боевым искусствам еще только зарождался, и встретить настоящего мастера было большим везеньем.

Капитан Владимир Д. — командир роты, в которой служил мой друг Игорь Б., был заядлым каратистом. Интересно было наблюдать, как он показывает приемы карате на инструктаже караула. Свободные от службы солдаты собирались сюда, как на представление. Да и многие офицеры стремились так составить свой служебный распорядок, чтобы, как бы случайно, оказаться в этом месте в нужное время.

Владимир Д. имел спортивное телосложение. Подтянутый, широкоплечий красавец, он двигался с особой грацией, напоминая повадками дикого кота, вышедшего на охоту.

На караульном городке после короткого пояснения капитан-каратист демонстрировал собравшейся публике молниеносные удары руками и ногами. Он без труда обезоруживал опешившего офицера — начальника караула, который выступал в роли его противника. К капитану можно было отнести девиз знаменитого боксера Мохаммеда Али «Порхай как бабочка, жаль как пчела».

У Владимира Д. была просто удивительная реакция, проявлявшаяся даже в том, как он здоровался. При нашей встрече капитан настолько быстро и крепко сжимал мою ладонь, что я, как ни пытался, не мог его опередить с ответным рукопожатием.

Действуя разными путями, мы, молодые офицеры, смогли уговорить Владимира Д. научить нас приемам карате. Время для занятий удалось найти только поздним вечером с 20.30 до 22.00. Вспоминаю, как мы прибегали в офицерское общежитие, торопливо глотали холодный ужин и, будто на крыльях, летели на тренировку. Путь до спортзала школы, где проходили занятия по карате, и обратно мы преодолевали бегом, мчась сломя голову по безлюдным, погруженным во тьму улицам города.

Так мы прозанимались несколько месяцев. Выучили основные стойки и удары. Но потом служба внесла свои коррективы, и на тренировки не осталось времени ни у тренера, ни у его учеников.

При первом удобном случае я продолжил занятия боевыми искусствами. Примерно через полгода мне в руки попался журнал «Техника молодежи». В нем был опубликован гимнастический комплекс ушу по школе «Чой» под редакцией Г. Попова. Я загорелся желанием его освоить. И когда у меня появлялась свободная минутка, как правило поздно вечером, я, расположившись на узком пятачке пола между нашими с Игорем Б. кроватями (в комнате офицерского общежития), усердно выполнял упражнения на гибкость и растяжку…

Запись 2

Секретные техники