Хранитель древностей

Юрий Домбровский

Это прекрасная книга. Это прекрасный писатель с трагической судьбой. Это прекрасное повествование об ужасном времени, которое выпало на долю прекрасного писателя.
Читателю будет грустно от понимания того, что когда ищут клад, могут натолкнуться на кладбище зачумленных животных. Что страх парализует человека. Что смысл жизни человек видит в мелочи. Что убитый змей — не тот змей. Что чувство тревожного ожидания может быть разлито в воздухе подобно верненской (алма-атинской) жаре, и никуда от него не скрыться — горы не помогут, маленький кабинетик не поможет, подземелье не поможет, безлюдная дорога — тоже. Что прекрасные женщины рядом иногда не доставляют столько счастья, сколько боли приносят агитаторши и массовички.
Не устаю страдать от того, что жизнь Ю. Домбровского оказалась так перемолота безжалостными людьми и бесчеловечной системой. Не смею даже думать, что можно молоть простых людей и преступно талантливых. Однако перемалывание умных интеллигентных талантливых людей того времени вызывает у меня вместе с болью за жизнь человека, чувство, которое может остаться от перемалывания чего-то не вполне человеческого, чем является талант. И изумление и ужас перед этим процессом усиливает горечь потери людей.
Как жить с чувством бесконечной опасности? Как жить, когда ты совсем и постоянно не попадаешь в формат. Как жить, когда видишь вымороченную зазеркальность, в которую попадают люди, чтобы выжить и спасти свою жизнь, в итоге теряя либо саму жизнь, либо так видоизменяясь и мельчая, что уже и не скажешь самому себе, а нужно ли было спасать её.
Читайте книги Ю. Домбровского!

🗿🏺📜 «Но разве можно казнить за преступление до преступления? Это значит – карать не за что-то, а во имя чего-то. Так ведь эдак жертву Молоху приносят, а не государство укрепляют.»

Сильная вещь. 1937. Казахстан. Начинается обманчиво мягко, как тот самый сбежавший удав из городской легенды, про которого говорится в начале книги - архитектура, живопись,черепки, древнеримские монеты, надгробия, каменные бабы и прочие древности, - а потом атмосфера нагнетается, кольцо сжимается… хребет сломается или наступит удушье? Конфликт между исторической (да и личной) памятью и мифологизацией реальности, причем с идеологической точки зрения Мировой революции. Донос, аресты. «Бдительность». Страх. Лагеря. Описание лагерной жизни (быт, порядки, типажи, пр.). Лагерная баня как картина нескольких кругов Ада (кстати, по цензурным соображениям не прошел отрывок в печать). Вообще очень много символизма, культурных ссылок.

Отступление: (1) «внеклассное чтение» про писателя вывело на письма и историю создания книги. Оказалось, еще за 20 с лишним лет до этого романа Домбровский писал «прототип» в 1939, до ареста, а после рукопись была утеряна. (2) Глава про немецкого консула, того самого, за связь с котором НКВД расстрелял брата Потапова, изначально не вошла в книгу, появилась лишь в 1992, изданной в журнале «Континент». Страшная повесть в зеркальном отражении как сталинской, так и сегодняшней реальности.

P.s. увлекательной игрой для меня стали поиск и знакомство с именами и работами, упомянутыми в книге - архитектор Зенков, художник Хлудов.

Pp.s. Понравилось слово «остроумец». Надо будет ввести в обиход :)

Ppp.s. Зацепила глаз цитата. Как автор не назвал «того-кого-нельзя-называть» всуе. «Замнаркома меня принял сейчас же, хотя и был занят: разговаривал по телефону. Был он высок и плечист, с аккуратно подстриженными усами, и ими ли или еще чем он очень напоминал тот большой поясной портрет, что висел над его столом. Во всяком случае, хотел напоминать.» Как у нас сейчас не называют, те, кто не поклоняется.

Pppp.s. Аналогия с Императором Аврелианом 💯

Шаламов сказал о «Хранителе древностей», что это лучший роман о тридцать седьмом годе. Не буду спорить с данным высказыванием, очевидно, что Шаламову виднее. Скажу лишь, что очень грустно, что Домбровский до сих пор незаслуженно неизвестен широкой публике, а ведь он по–настоящему мощный русский писатель, из тех, кто двигают литературу вперёд и транслируют непреложные и вечные человеческие ценности.