Дар Грома. Лошади в культуре индейцев равнин

Алексей Берков

Человек, который хочет знать священные вещи, идёт и учится. Он будет их знать. Но после этого жизнь его становится труднее, потому что он возлагает на себя большую ответственность и более не вправе снять с себя эту ношу. Лошадь тоже относится к священным вещам».

(«They Sang for Horses» LaVerne Harrell Clark)

называем это рабством. Вы — рабы от рождения до самой смерти; мы же свободны как ветер. Мы никогда не работаем… У нас немного желаний и их легко удовлетворить. Река, лес и трава — вот всё, что нам нужно, и мы не будем рабами. Мы не пошлём своих детей в ваши школы, где они научатся только тому, чтобы стать такими, как вы».

Лишь когда надо мной Покой, могу я идти вперед;

И лишь когда вокруг меня все Равновесно, могу я идти вперед…

Hozho — это и Гармония, и Красота, и Благодать, и Равновесие, и Покой. Hozho — это Хорошо! Общаясь с лошадью, человек, на самом деле, пытается вернуть естественное ощущение Гармонии. Зачастую именно за этим мы и приходим к лошадям, но только потом забываем, зачем пришли.