Поэтики Джойса
Умберто Эко

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер2 Дәйексөздер340 Қазір оқып жатыр1.7K Сөрелерде

Умберто Эко — всемирно известный итальянский писатель, историк культуры, философ, специалист по семиотике, член ведущих академий мира, лауреат круп—
нейших премий, его труды переведены на сорок языков. Автор бестселлеров «Имя розы», «Маятник Фуко» и «Остров накануне» в этой книге обращается
к анализу творчества Джеймса Джойса, прослеживая весь литературный путь великого ирландца. Умберто Эко раскрывает мир Джойса, и в особенности двух
его монументальных произведений: «Улисса» и «Финнеганова помина» («Поминок по Финнегану»).

История и теория литературы Наука

Құқық иегері: АСТ

Түпнұсқа жарияланған күн: 2025

Басылым шыққан жыл: 2025

Баспа: Corpus

Аудармашы: А Коваль

Қағаз беттер: 220

Ұқсас кітаптар

Олег ВоскобойниковПалимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы

Петер НадашЗолотая Адель: Эссе об искусстве

Умберто ЭкоОтсутствующая структура

Умберто ЭкоОткрытое произведение. Форма и неопределенность в современной поэтике

Александр ДолининОт Сирина к Набокову. Избранные работы 2005–2025

18+

Евгений ЖариновБезумные русские ученые. Беспощадная наука со смыслом

Людвиг ВитгенштейнZettel. Заметки

Лекции об искусстве

Осип МандельштамВоспоминания. Шум времени

Хосе Ортега-и-ГассетДегуманизация искусства

Умберто ЭкоПолный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ (сборник)

Умберто ЭкоЗаметки на полях «Имени розы»

Михаил БахтинПроблемы поэтики Достоевского

Джорджо АгамбенБезумие Гёльдерлина. Жизнь, поделенная надвое

Умберто ЭкоКартонки Минервы

Максим ЖукФранц Кафка: литература абсурда и надежды. Путеводитель по творчеству

Нора БуксВладимир Набоков. Русские романы

Милан КундераИскусство романа

Умберто ЭкоРоль читателя

Карл ШмиттГамлет или Гекуба. Вторжение времени в игру

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер2

Maxonпікірімен бөлісті5 ай бұрын

👍Ұсынамын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Shoppadan Shirinпікірімен бөлісті10 жыл бұрын

👍Ұсынамын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер340

Игорь К.дәйексөз келтірді5 жыл бұрын

С недопониманием, подобающим профессионалу, Юнг отмечал, что с первого взгляда дискурс «Улисса» выглядит как монолог шизофреника

7 Ұнайды

Комментарий жазу

Pavel Paninдәйексөз келтірді3 жыл бұрын

С одной стороны – философское влияние святого Фомы Аквинского, пережившее тяжкое испытание вследствие чтения Джордано Бруно, но отнюдь не сведенное на нет; с другой стороны, благодаря Ибсену – призыв к более тесной связи между искусством и нравственным долгом; наконец, фрагментарное, но глубоко проникающее (усвоенное скорее из культурной среды, нежели из книг) влияние символистских поэтик, все искушения декадентства, эстетический идеал жизни, посвященной искусству, и искусства как заменителя жизни – все это побуждает его разрешать великие проблемы духа в лаборатории языка

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Илья Никифоровдәйексөз келтірді3 жыл бұрын

Но, наконец, даже использование означаемых не является сугубо случайным следствием использования означающих: раз эти означаемые существовали и были чреваты некими компромиссами, нужно было пустить их в ход и выжать из них все, вплоть до самых последних возможностей, «потребить» их, вывалив их все грудой на ковер, и тем самым изгнать их посредством заклинаний. Если именно из такой культурной груды рождается наша цивилизация, то Джойс совершает не что иное, как ритуальное отцеубийство. «Финнеганов помин», а в его перспективе и все творчество Джойса, не предлагает нам себя в качестве решения наших художественных проблем (а вместе с ними – и прочих наших проблем: познавательных и практических). Это не Библия, не пророческая книга, несущая нам некое окончательное слово. Это произведение, в котором автор, заставив сойтись и сложиться в некую композицию целый ряд поэтик, которые в ином случае взаимно непримиримы, в то же самое время отринул другие возможности жизни и искусства, еще раз открыв нам, что наша личность раздроблена, наши возможности ограничены, наша опора на реальность зависит от условий, противоречащих друг другу, наша попытка определить всю совокупность вещей и властвовать над ними всегда в той или иной мере трагична, поскольку обречена на некий «шах», на некое, лишь частичное, обладание. Поэтому «Финнеганов помин» представляет для нас не единственный выбор, но лишь один из возможных выборов, который остается в силе лишь в том случае, если за ним стоит и другой: невозможность разрешить нашу ситуацию в мире только посредством языка и потребность заняться преобразованием самих вещей. И именно в рамках этого выбора, в силу того факта, что, будучи предложена нам как единственное определение мира, эта книга запутывается в ряде неразрешимых апорий, она дает нам наш образ в зеркале языка

1 Ұнайды

Комментарий жазу