Введение в мифологию
Александра Баркова

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер2 Дәйексөздер6 Қазір оқып жатыр336 Сөрелерде

«Изучая мифологию, мы занимаемся не седой древностью и не экзотическими культурами. Мы изучаем наше собственное мировосприятие» — этот тезис сделал курс Александры Леонидовны Барковой навсегда памятным ее студентам.

Древние сказания о богах и героях предстают в ее лекциях как части единого комплекса представлений, пронизывающего века и народы. Мифологические системы Древнего Египта, Греции, Рима, Скандинавии и Индии раскрываются во взаимосвязи, благодаря которой ярче видны индивидуальные черты каждой культуры. Особое место уделяется мифологическим универсалиям, проявляющимся сквозь века и тысячелетия.

Живой язык, образная, подчас ироничная подача самого серьезного материала создают эффект непосредственного общения с профессором, на лекциях которого за четверть века не уснул ни один студент.

История История и теория литературы

Жас шектеулері: 16+

Құқық иегері: Общество с ограниченной ответственностью «АСТ»

Түпнұсқа жарияланған күн: 2026

Басылым шыққан жыл: 2026

Баспа: АСТ нонфикшн

Қағаз беттер: 297

Ұқсас кітаптар

Мария Кашина-КаськовичАрхетипы в африканских мифах

Владимир ПроппФольклор и действительность

Кирилл Королев, А.ЛактионовАнтичная мифология: энциклопедия

Ирина ТатаровскаяМифы Тропической и Южной Африки. От «Съедобного Неба» до ритуальных масок и птицы-молнии

18+

Юлия Милович-ШералиеваВозвращение героя. Архетипические сюжеты, древние ритуалы и новые символы в популярной культуре

18+

Кирилл КоролевЭнциклопедия символов, знаков, эмблем

Олег ИвикКровь и символы История человеческих жертвоприношений

18+

Дмитрий ШеппингМифы славянского язычества

Елеазар МелетинскийПоэтика мифа. Том I

Макс МюллерЕгипетская мифология

Дженни ХоллСказания викингов. Истории о древних королях, отважных моряках, сражениях и невиданных странах

Дмитрий ЗеленинМертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии

Владимир ПроппИсторические корни волшебной сказки

Дэвид ХэрвиПеснь Средиземья: символы и мифология Дж. Р.Р. Толкина

Людмила Алексеевна ЧёрнаяПовседневная жизнь языческой Руси

Екатерина МосковсковаИрландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел

Дэвид БрафманИскусство алхимии. От философского камня и эликсира бессмертия до пятого элемента и магии книгоиздания

18+

Елеазар МелетинскийПоэтика мифа. Том II

Марина ГолубеваКрасный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса

Ксения НикольскаяМифология Индии: боги, духи, герои

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер2

Алиса Киселевапікірімен бөлісті1 ай бұрын

Внутри открывается книга Луиджи Зингалес «Капитализм для народа. Либеральная революция против коррумпированной экономики» вместо заявленного введения в мифологию

6 Ұнайды1 түсініктеме

Комментарий жазу

Максим Пронинпікірімен бөлісті1 апта бұрын

👍Ұсынамын

Комментарий жазу

Дәйексөздер6

alexдәйексөз келтірді1 апта бұрын

тем не менее необходимо признать, что мифологического мышления не существует. Как так? Дело в том, что мышление подразумевает логический анализ, в то время как мифология основывается совершенно на другом. Она основывается на эмоциональном восприятии действительности.

Комментарий жазу

alexдәйексөз келтірді1 апта бұрын

Таким образом, миф – это представление, основанное на взаимодействии мира людей и иного мира (мы можем называть его потусторонним). Но

Комментарий жазу

alexдәйексөз келтірді1 апта бұрын

Например, когда кто-то видит черную кошку, совершает некие ритуальные действия, чтобы она зла не принесла, то это ритуальные воплощения мифа на примитивном уровне. Но мы будем это называть суеверием, потому что каждый человек скажет, что он во всё это не верит. Но когда человек подчеркивает, что он не верит, но совершает действие, – это суеверие. А когда верит – это миф.

Комментарий жазу