Место Рождения Христа
Господь Родился в городе Володимир, который позже переименуют в Боголюбово в честь Рождения здесь Христа — Андрея Глебовича Давыда. Этот город упоминается в Слове о полку Игореве Христа.
«Се у Римъ кричатъ подъ саблями половецкыми, а Володимиръ подъ ранами.
Туга и тоска сыну Глебову!».
Речь идёт о времени, когда после поражения князя Игоря в битве с половцами, они двинулись вглубь Руси и смогли дойти до Володимира (Боголюбово). Господь переживает, что половцы могут захватить город, где Он Родился. У историков вообще нет такой битвы, как не было и города Володимира, они считают, что Володимир в «Слове» — это человек.
Туга — это переживания Христа, чтобы половцы не взяли Володимир. А тоска, от того, что Господь находится на острове Патмос в Эгейском море и не может помочь. «Откровение Бога Слово» и «Слово (Бог Слово) о полку Игореве написаны Христом на острове Патмос. Я вам постепенно это докажу. Господь рассчитывает на своего младшего брата — Всеволода Глебовича (Большое Гнездо), что тот сумеет защитить Володимир от половцев. По мнению учёных, Всеволод Большое Гнездо был сыном Юрия Долгорукого, но в истории не существовало Долгорукого, он выдуман в Киеве. Поэтому его имя не упоминается в «Слове».
Кроме этого факта о месте Рождения Христа в Боголюбово, есть и еще. Во-первых, это опять «Слово о полку Игореве», в котором Христом рассказано, о попытке Всеслава Полоцкого убить Христа, когда Господь был еще младенцем.
«Немизе кровави брезе не бологомъ бяхуть посеяни,
посеяни костьми рускихъ сыновъ.
скочи влъкомъ до Немиги съ Дудутокъ».
В то время Клязьма носила название Немиза. В апреле 1153 года по льду этой реки к Боголюбову пришло войско Всеслава Полоцкого. Его целью было найти и убить Младенца — Христа. Перед этим Всеслав захватил Новоград, который впоследствии стал Владимиром, и перебил там всех младенцев и мужчин. Поэтому «с дудоток» — это под ту же дудку убийств, Всеслав вышёл из Новограда, где убил всех мужчин и всех младенцев, в Володимир. А Немига — это Младенец Господь, который не умел еще говорить. Отец Христа, великий князь Глеб Владимирович Давыд, разбил войско Всеслава. Это событие вошло в историю как «Ледовое побоище», но позже его стали приписывать другому событию, не имевшему места, чтобы скрыть то, что было на самом деле и связано с именем Христа. Это событие в Библии описано как «избиение младенцев» по приказу мифического царя Ирода. Однако настоящая история была скрыта так тщательно, что казалось, её похоронили навсегда. Но победить Христа невозможно!
Следующий факт связан с Владимирской иконой Божией Матери. Посмотрим на историю этой иконы, взятой с сайта Азбука Веры:
«Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода. Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону во Владимир и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской».
Всё это неправда! Эксперты Третьяковской галереи доказали, что эта икона была написана в XII веке. Это не мнение искусствоведов. Это мнение экспертов, которое опирается на физические исследования. Таким образом вся история с мифическим Боголюбским и путешествием иконы из Вышгорода в Боголюбово обращается в прах. У него не было возможности заполучить эту икону, потому что она была создана в Боголюбово. И из-за этой лжи сам князь Андрей Боголюбский становится персонажем киевского мифа, который вызывает лишь насмешки. Это же относится и к князю Мстиславу Владимировичу, который якобы был сыном Владимира Мономаха. Дело в том, что в Киеве выдумали больше 20 великих киевских князей, которые жили во времена Киевской Руси, которой не существовало ни секунды, а Киев никогда не был столицей Руси, хотя об этом написано в фальшивой Повести Временных Лет, изготовленной в Киеве.
На вопрос о том, когда была написана Владимирская икона Божьей Матери, я могу ответить в 100 раз точнее экспертов Третьяковки. Она была написана в 1153 году в городе Володимир, потому что Господь Родился в этом городе в конце 1152 года. Это условно, потому что на самом деле это было 6660 лето.
Основа иконы — это два отрезка из дуба, разной ширины (в сумме 55 см. и длиной 75см.) которые были выпилены из дубового стола, за которым собрались в городе Володимире (Боголюбово) праздновать 40 дней от Рождения Христа — Андрея Глебовича Давыда. Дубовый стол был изготовлен из местного дуба Боголюбской дубовой рощи, которая там была. В 40 дней Христа, художник измерит рост Младенца и изготовит ковчег иконы по этой мерке. Высота ковчега иконы равна 64 см. Это значит, что Рост Христа в 40 дней был равен 64 сантиметра. Скорее всего, художник выпилит доски там, где сидел Великий князь Глеб Владимирович — отец Христа, с Великой княгиней Богородицей Анной, а это будет торец стола. Вообще, можно пофантазировать, что две разные по ширине доски взяты не случайно, а они символизируют Мать Христа и Отца Христа.
Господь Родился в Боголюбском дворце великого князя, а не в хлеву. Младенца Христа иногда изображают в компании с коровами и козами. Вероятно, это связано с тем, что при родах Христа было сделано кесарево сечение. Поэтому вместо материнского молока младенец питался молоком домашних животных. Каменный пол дворца, по которому бегали ножки Христа сохранился. На Пасху я разбиваю об него крашеное яичко.
Всё по-честному. У Христа пол треснул, у меня пасхальное яичко в честь Христа! По этому самому полу ходил великий князь Черниговский, он же дед Христа — Владимир Великий, который никогда не был великим киевским князем и никогда не был Рюриком. Читайте «Евангелие от Христа — Слово (Бог Слово) о полку Игореве». На момент рождения Христа, Владимир Великий был царем Рима. Разумеется, он не мог не присутствовать при рождении своего Внука. Вместе с супругой, бабушкой Христа Феоктистой, он прибыл, чтобы преподнести дары волхвов.
Посмотрите мою статью «Русские принцессы Византии. 12 век. Фото». В которой вы увидите фото из хроники Иоанна Скилицы с бабушкой Христа и Его тётками. Таковы правила данного издательства, что показать вам иконы и документы будет затруднительно. По этой причине я вам не показал и икону Владимирской Божьей Матери.
Вернемся к Владимиру Великому. В истории запомнилось, что к Христу пришли богатые волхвы. Однако волхв — это русское слово, и никаких волхвов у других народов не имелось. А в то время не было на свете никого богаче Владимира Великого.
Следующее доказательство совсем простое. Найдите рассказ Христа в «Слове о полку Игореве» о своём Распятии и вычтете из 1185 тридцать три. У вас получится 1152 — это и есть год Рождения Христа! Год похода князя Игоря в 1185 году подтверждается учеными, которые вычислили это по затмению Солнца, которое имеется в «Слове о полку Игореве».
