Цитадели в пустыне — 2. Как я копал в Казахстане
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Цитадели в пустыне — 2. Как я копал в Казахстане

Б. Кош

Цитадели в пустыне — 2

Как я копал в Казахстане





Из Алматы повезли на «буханке» в Кызылорду — изучать Джетыасарские цитадели в пустыне Кызылкум.

Эта книга — об истории мест, где побывал автор, о древних и новых культурах, о том, как устроены жизнь и быт археологов.


18+

Оглавление

Б. Кош


Цитадели в пустыне 2 
Как я копал в Казахстане
Алматы — Джетыасар — Стамбул

Предисловие

Казахстан возник из ниоткуда. Осенью 2022 года выбора экспедиций не было. Либо разведка в Кызылкумах, либо Израиль. Археологическая разведка победила.

Многие могут удивиться. В Израиле — археологический рай. А в голодной казахской степи, куда в свое время каждая собака могла поехать, там что? Какая там культура, цивилизация? Голая степь, ни письменности, ни пирамид.

Так думал в свое время и автор. Подумаешь, Турандот, Туран… мы же не евразийцы! Но что-то щелкнуло, что-то провернулось. Стали интересны кочевники, интересен Туран, интересна степь. Места, откуда тюрки-сельджуки двинулись на завоевание Византии, Ирана, Аравии, не говоря уже об Узбекистане, Туркменистане и Азербайджане. Где-то здесь человечество впервые оседлало коней. Здесь родина той самой травы. Да много чего! Увидеть эти места своими глазами — это вишенка.

Еще вишенка, что не раскопки, а археологическая разведка. Нужно будет много ходить, рассматривать, изучать, собирать образцы. В Перу обучали методам археологической разведки. Разведка понравилась. Не надо копать, не надо расчищать, ходишь себе, замеряешь, подбираешь черепки. Прочел в воспоминаниях Ивочкиной о Гумилеве: «В экспедиции было много отрядов. Самой интересной и престижной считалась археологическая разведка. Конечно, оба они [Гумилев и другой ученый] в ней участвовали.»

Третья вишенка в том, что можно лететь через Стамбул, и заодно посмотреть на Айя-Софию, и прочие монументы, такие, как Чаталь-Хююк и Гобекли-тепе. Хотелось на них взглянуть больше, чем на Стену Плача или Иерохон (да простит Хашем).

Четвертая вишенка — дешевизна. Поездка на две недели стоила всего 700 долларов. Несколько удивляло отсутствие информации об инфраструктуре экспедиии. Сколько будет человек, где будем жить, что надо брать с собой? Обычно эти вопросы подробно расписаны.

Но… насколько эту экспедицию можно назвать «западной»? Начальником был некий профессор Марио из Алматинского университета, заведующий лабораторией. Его заместителем был некий Франсуа[1]. Связался с ними, выяснилось, что жить придется в палатках (будут выданы), и нужно привезти только спальный мешок, рассчитанный до температуры в -15 градусов. Ого, подумал автор. Серьезно.

Сколько будет еще человек в экспедиции, осталось загадкой, как и способы передвижения, а также, конкретные места разведки.

Какая разница? Что это могло изменить?

Лететь в Алматы из Стамбула надо шесть часов. Как через океан. Велика страна моя родная! Впрочем, давно уже не моя и не родная (смайлик). А не обрамить ли путешествие в Алматы пребыванием в Стамбуле несколько дней до Алматы и несколько дней после? Тем более, что сейчас стоимость билетов «с перерывом» практически равнялась билетам с полным маршрутом. Упаковал немногочисленные бебехи и тронулся в путь.

Если читатель последует за автором, возможно, откроет для себя что-то новое, и увидит много занимательных картинок. Они занимают половину объема книги. Это — путевые заметки, а не научный труд, поэтому не будет много ссылок. При подготовке травелога использовалась, в основном, Википедия. По истории Константинополя автор использовал замечательную книгу С. Иванова «В поисках Константинополя», кою настоятельно рекомендует всем читателям, решившим более серьезно проникнуть в византийский пласт Стамбула.

Для обычного туриста Стамбул предстает таким, как будто никакого Константинополя и не было. Есть Айя-София, Цистерна и археологический музей… но и все. Это поразительно. Есть теория, что это сделано специально: не было никакого Константинополя, все началось со Стамбула[2]. Отсюда, вероятно, и заголовок книги Иванова — он тоже задался этим вопросом. Если это и так, то турки тут не оригинальны. Не «затер» ли христианский Константинополь существовавший до него языческий Византий?

Так или иначе, Константинополь все же был, и автор, ведомый Ивановым и Википедией, постарается донести это до читателя, пусть и не на собственном опыте. Спасибо Иванову.

Что же до Казахстана, то автор хотел бы выразить признательность известному путешественнику Варандею (Илье Буяновскому). Автор пробыл в Казахстане всего лишь две недели, и чтение великолепных штудированных травелогов Варандея помогло осознать многое, что при первом столкновении не понял.

По причине объема книги, ее пришлось разделить на три тома. Настоящий том: « Алматы — Джетыасар — Стамбул». Поэтому он начинается сразу с третьей главы и нумерация фотографий продолжается из первого тома.

Первый том, «Стамбул-Алматы», включает описание начала путешествия. Данный второй том — о путешествии в Алматы, далее в Кызылорду, архелогической разведке в Джетыасаре. И третий том о возвращении в Стамбул, поездке в Чаталь-хююк и Трою.

1 сентября 2023 года — 15 июня 2024 года

Б.П.Кош

контакт к конце книги

 В «Нэшнл Джеографик» даже была недавно статья, посвященная этому вопросу. Ответ, как и положено для византинизма, витиеват, но, похоже, что «да»

 Так как это фикционализированный отчет о поездке, то есть, художественный текст, все имена в нем изменены, чтобы не ассоциироваться с реальными людьми.

 Так как это фикционализированный отчет о поездке, то есть, художественный текст, все имена в нем изменены, чтобы не ассоциироваться с реальными людьми.

 В «Нэшнл Джеографик» даже была недавно статья, посвященная этому вопросу. Ответ, как и положено для византинизма, витиеват, но, похоже, что «да»

3 На «буханке» — от Алматы до Кызылорды

Буханка была миром Профессора. Профессор проводил эти экспедиции больше двадцати лет, по три в сезон, и создал отработанную машину походной экспедиции. Снаружи Буханка и ее содержимое казались пестрым, хаотичным, собранием предметов. На самом деле, здесь не было ни миллиметра случайного. Все вещи находились на давным давно найденных оптимальных местах. Малейшая небрежность — положил что-то не туда, или неровно — вызывала мгновенную реакцию Профессора. Он был совершенным диктатором в этом мирке.

Еще предстояло пройти курс молодого бойца. Пока же сел на очевидно незанятое место справа по ходу движение на заднем сидении буханки. Студентка уже сидела у левого окна, место в центре было незанято. Это и было место того третьего, ускольнувшего от этой реальности, араба. Его быстро заняли рюкзаками. Инженер вел машину, а Профессор навигировал буханку по навигатору на телефоне.

Мы помчались вперед, на запад!

3.1 Ночевка на средневековых развалинах

Предстояло проехать больше тысячи километров — сначала на запад по Туранской равнине до Сыр-Дарьи, потом вдоль Сыр-Дарьи на север, к Кызылорде.

.

381 Путешествие из Алма-аты в Кызылорду

Автору досталось окошко на север. Дорога проходила у подножья хребта Заилийского Алатау, части Тяньшаня. Можно по-разному смотреть на процесс этой поездки. Можно сказать — «мы поехали по трассе А-2 от Алматы к Чимкенту». А можно сказать — «мы путешествовали по Туранской равнине между отрогами Тяньшаня и Казахской складчатой страной». И то и другое верно.

«Складчатая страна» — геологический термин, обозначающий горные и холмистые участки между континентальными плитами. Пространство между плитами обычно работает как буфер, поэтому и возникают «складки». В складки попадают самые разные элементы, в том числе, даже то, что называется древними микро-континентами и прочими «обломками».

382 Геологическая карта Казахстана [1]

Казахстанская складчатая страна — огромная территория восточного Казахстана, с юга (примерно от Алматы) и до северной границы Казахстана. Это — буфер между туранской плитой и западно-сибирской плитой. Возвышенности чередуются с низменностями. Возвышенности имеют, как правило, дугообразные характер. Для Казахстана характерен рельеф «Казахского мелкосопочника» — холмистая равнина, где холмы — это остатки древних, выветрившихся гор.

383 Степной пейзаж к северу от шоссе

Сам Тяньшань — часть Гималайского складчатого (орогенического) пояса, а этот пояс — часть Средиземноморского пояса (начинающегося аж в Карибах, у Кубы), и как раз в этом районе практически соприкасающимся с Урало-Монгольской системой, частью которой и является Казахский пояс.

Повезло Студентке — она смотрела на величественный Тяньшань. А автору досталась бесконечная желтая пустыня с холмами, поросшими иногда кустарником. Иногда на холмах появлялись мусульманские кладбища (384). Выглядела это он не совсем как пустыня, но уж и не степь с ковылем. Наверно, это можно назвать полупустыней.

384 Мавзолеи в степи

Пустыня — однообразная, и, как пишут, «навевает тоску на душу». Потому-то находящаяся еще севернее шоссе А-2 местность называется Бакпат-дала — «Бездушная пустыня», или Северная Голодная степь.

Через пару часов остановились на просторной стоянке — нечто вроде трак-стопа, стоянки грузовиков. Множество киосков, торгующих в основном съестным, мини-рестораны, ютившиеся в юртах (386). Самое популярное блюдо, судя по вывескам на киосках, был коже — напиток или суп, который готовят множеством способов, на мясном бульоне, молоке или воде, и это может быть пшеница, пшено или рис (385).

385 Огромная стоянка для грузовиков

Профессор был не новичок — остановка была выбрана заранее, мы двигались по хорошо известному маршруту. Профессор тут же выбрал один киоск среди многих, по каким-то одному ему известным критерями, мы сели за стол, и гостеприимная хозяйка, казашка средних лет, начала метать на стол уже готовые яства. Никакого меню не было, Профессор просто спросил казашку, что есть, и что было, то и стали есть.

Это был стандартный набор из молочного коже, вареных яиц и самсы (387). Стоило копейки. Быстро поели, оправились и снова в путь.

386 Юрта хозяйки столовки

Через пару часов, горы внезапно показались и справа. Мы пересекали северный отрог Заилийского Алатау (389).

Чу-Илийский хребет — древний и сильно эродированный. Тут нет высоких острых пиков. Он — часть Заилийского Алатау, северного продолжения Тяньшаня. Начинается к северу от Отара, к западу от Курты, одного из главных притоков реки Или, и простирается в северо-западном направлении менее чем на 200 километров. К западу от хребта протекает река Чу (она была впереди нас), а к северо-востоку простирается пустыня Таукум Балхаш-Алакольской котловины (мы ее проезжали).

387 Нехитрый национальный перекус

Наивысшей точкой хребта является гора Аныракай (Аңырақай), высотой 1294 метра. Хребет Майжарылган простирается на северо-запад от северной оконечности хребта и пустыни Бетпак-Дала. На юге простирается Киндыктас, более высокий и массивный отрог северо-западного Заилийского Алатау. Ашчису является главной рекой, берущей истоки на хребте[2].

388 Отроги Заилийского Алатау

Это примерно к юго-западу от аула Отар, известного в основном станцией железной дороги на Алматы, а также военной базой. Местами видно, что дорогу тут прорубили в горном массиве (390).

Мы пересекли долину реки Чу, или, как ее называют на территории современного Казастана, Шу. В советское время взяли киргизское произношение и не парились. Но когда казахи получили независимость, они переписали географические названия. Это сбивало с толку свежего человека. Знаменитая река Чу\Шу, стекает с тяньшанских гор, благодаря таянию снегов, и протекает через Киргистан (близко к столице, ранее называвшейся Фрунзе, а теперь Бишкек).

В Киргизии начинается знаменитая Чуйская долина. Все советские люди помнят картину известного художника Чуйкова, «Живая вода», а некоторые даже ездили туда поваляться в высокой траве.

389 Физическая карта района Алматы [3]

Чуйская долина (следует отличать от Чуйской долины и Чуйского тракта, находящихся на восточной Алтае и получивших названия от местой реки Чуя) — это ботаническая родина всем известной конопли. Отсюда она распространилась по всему миру, разнесенная кочевниками. Еще один подарок Средней Азии миру (сначала — Китаю). Тут конопля растет в диком виде, и покрывает огромные пространства вокруг реки. Вся эта территория находится под неусыпным контролем (мы ничего этого не заметили). С растением в советское время пытались бороться как с сорняком. Даже выжигали — но этот никак не помогло. А теперь вообще невозможно выжигать — экология!

390 Дорога местами прорублена в горах

Мы проскочили Чу\Шу на большой скорости, даже не удалось снять фото — так внезапно она появилась и исчезла. Неужели же это та самая Чу? Не будем забывать — тут все под незримым контролем. Остановки буханки на мосту и чужаки бродящие по долине могли вызвать непредсказуемую реакцию. А так, проехали и проехали…

391 И снова бескрайняя степь

У этого путешествия было железное расписание, контролируемое Профессором. У него было четкие цели, и образование нас по истории и этнографии Казахстана туда не входило. О, если бы знать, что так получится, заранее! Можно было бы подучить матчасть и усвоить гораздо больше…

392 Долина реки Чу

3.2 Актобе — Первая цитадель

В итоге, просто смотрел в окно и впитывал панораму степи. Постепенно начал воспринимать складывающиеся на борту буханки отношения. Ведь это был один из важнейших моментов экспедиции. Нашей небольшой команде из четырех человек предстояло провести две недели вместе в тесном общении в пустыне.

Двое, сидевшие впереди, не обращали никакого внимания на пассажиров. У них была своя цель и они сконцентрировались на ней, обмениваясь репликами только между собой. Мозговым центром операции был Профессор, что естественно. Инженер был, так сказать, man-of-action проекта. Как он потом выразился про себя — «завхоз — это я». Инженер решал все оперативные вопросы — денежные операции, вождение, поддержание буханки в рабочем состоянии.

393 Физическая карта района [4]

Эти двое общались между собой то на английском, то на русском, то на французском, но любимым выражением у Профессора в этом состоянии было итальянское che cazzo — WTF, переводя на английский. Мы, пассажиры, сидели тихо, как мыши. Автор любовался на пейзаж, а Студентка время от времени что-то записывала в дневник. Она была из тех правильных студентов, что привыкли вести дневник. Это важный элемент экспедиции — студенты, непрерывно пишущие в журнал. Вот она была из этих.

394 Местоположение Актобе (яндекс)

Дело двигалось к вечеру. Где же мы будем ночевать? На этот счет ничего не было объяснено. Студентка, наверно, знала, но ничего не сказала. Долгие годы общения с иностранцами научили автора важному правилу — не высовываться. Это тяжело, но иногда удается. Мы оба тихо сидели и молчали. Автор решил ничего не спрашивать — когда нужно, начальсто скажет. Такая философия выработалась за долгие годы.

395 Спутниковая карта района Актобе (гугломап)

В какой-то момент — мы как раз миновали Бишкек (о повороте к которому кричали разнообразные указатели) (393—394) отношения впереди накалились. То и дело звучало ке кацо, ке кацо. Похоже, мы проехали какой-то поворот. В конечном итоге, Инженер сделал резкий обратный разворот и мы свернули на проселочную дорогу на север от шоссе, и углубились в степь (392, 396).

396 Степь в районе Актобе

Тут уже была настоящая плоская равнина, никаких холмов (397). Однако она не была безжизненная — мы проехали мимо ручья и большого озера. Впоследствии выяснилось, что это была река Аксу (Белая река), приток Чу, а озеро была резервуаром (394).

397 Резервуар в районе Актобе

Автору, городскому жителю, уроженцу средней полосы России, не приходило тогда в голову. что он видит совершенно необычное для тех мест явление — плодородную, орошенную водой почву, житницу. Для него такой пейзаж был нормальным и унылым.

398 Буханка у общежития в Актобе

Местность слегка изменилась — появились небольшие холмики, и около одного из них — нечто вроде хутора. Большое деревянное здание с хозяйственными постройками вокруг. Мы припарковались около торца большого дома (398) и Профессор сказал — пока светло, пойдем осмотрим памятник.

399 Табличка с определением Актобе как Баласагуна

И мы направились по извилистой тропинке вверх по ближайщему холму (400) — и на его вершине оказались низкие глинобитные постройки, огражденные изгородью с сеткой. А перед входом в изгородь находилась табличка, с надписями на казахском, английском и русском (399). Утверждалось, что это было городище Баласагун, и оно же — городище Актобе (Баласагун).

400 Город-на-золме, Актобе

Профессор тут же отпустил ехидную реплику насчет Баласагуна, которую тогда автор не понял. Авторы таблички зарвались в своих желаниях представить Актобе более значительным городом, чем он был. Автор привык верить таким музейным табличкам. В этой экспедиии он понял, что таблички — часто оружие в национальной и политической борьбе. И доверять им надо очень разборчиво.

401 Реконструированные здания в археологическом парке Актобе

Насельники этих мест последних двух тысячелетий были кочевниками. Кочевникам ни к чему города. Это кажется горожанину довольно диким. Ну, ладно, кочевники, но как это можно жить без городов?

Кочевники прекрасно обходятся без городов. В этом их сила. Но это осложняет изучение их истории — если нет городов и письменности, то историю, точнее, материальную культуру, можно изучать разве что по материалам захоронений. Если они есть. Если их нашли. Если их не разграбили. Если культура предполагает положение в захоронения значимых предметов.

Кочевникам города не нужны, но все же города у кочевников все же со временем появлялись. Таким городом был и лежащий перед нами Актобе (один из множества древних городов с современным именем Актобе). Как правило, они появлялись в «оазисах» — там, где была вода. Пока была вода, города появлялись, исчезали и возникали снова.

Баласагун же, согласно многим письменным источникам, был крупнейшим городом региона. На турецких средневековых картах его изображали центром мира. Однако, согласно современной науке, он все же находился в современной Киргизии, неподалеку от города Токмак (и к нему принадлежал монумент — Башня Бурана).

Желание казахских культурных органов приписать Актобе славу Баласагуна понятно, но не нашло одобрения у профессора. Почему же культурные органы, вроде бы опирающиеся на науку, продолжают создавать таблички, вызывающие ухмылку у некоторых ученых? Б-г весть! Но уже тут стало ясно, и мы это увидим в дальнейшем, что официальным табличкам тут доверять нельзя.

402 Современные реконструкции шахристана Актобе

Расцвет данного Актобе приходится на VI — XIII века, то есть, уже при тюрках и особенно карлуках. Но в XIII веке монголы уничтожили практически все существовавшиеся в то время города в нынешнем Казахстане, в том числе и данный, и от этого удара городская Великая степь не оправилась. В отличие от Руси. Города оказались самой уязвимой частью степной цивилизации. Цивилизации, а не культуры. Сами по себе, кочевники продолжали отлично существовать. Кочевали и кочевали. Монголы не отобрали у них пастбища. Просто теперь платили дань монголам.

Территория нынешнего Казахстана оказалась в границах так называемой Белой Орды. Ее столицей был город Сыгнак (ныне развалины), к северо-западу от Актобе, как раз на нашем пути к Кызылорде.

403 Реконструированный колодец

В период расцвета Актобе был большим городам (пусть и не Баласагуном). Тут было целых две цитадели, шахристан и рабад. Это важная местная археологическая терминология. Города кочевников возникали вокруг ставки вождя (преимущественно в оазисе), со временем превращавшейся в цитадель — укрепленное поселение, вроде Кремля (кремль ведь тоже термин). Часто это — просто замки. Но принято использовать термин, принятый в западной историографии. Цитадель — о латинского citadella, городок — это крепость, защищающая город.

Вокруг цитадели со временем возникали поселения аристократии, называвшиеся шахристаном — внутри укрепленных стен (примерно как Москва внутри Белого города или Бульварного кольца). Наконец, за стенами возникало самостроем поселение простолюдинов, именовавшееся рабадом. Как Москва в переделах Садового кольца.

Рабад мог оказаться «мобильным», построенным не из домов, а из юрт. Поэтому от него могло не остаться никаких значительных следов. А вот укрепленные места, крепостные стены и рвы — они остаются надолго. Их и можно изучать.

404 Закат над Актобе

Актобе был» «обнаружен» — то есть, описан, западными путешественниками, в данном случае, русскими — еще в конце XIX века, самим основателем российского центральноазиатского востоковедения, В.В.Бартольдом. Раскопки начались в 1940-х годах. В 1974 году они были практически монополизированы КазГУ (Алматинского университета). Возникла многолетняя археологическая база КазГу. Это и был тот огромный дом, сначала принятый автором за сельскую школу — хотя вокруг не было никаких построек. Он был жилищем летней студенческой экспедиции.

405 Вид на степь с цитадели Актобе

За полвека раскопок, они раскопали значительную часть цитадели, и провели реконструкционные работы. Фактически, заново воссоздали постройки. Примерно, как в Танаисе. Благо кое-где стены из сырцового кирпича, адобы (тут назваемого пахсе), сохранились. Строится своего рода археологический парк. Такой подход — одна из особенностей «старой археологии», в отличие от «новой», процессуальной. (Мы это еще обсудим.)

406 Археологический раскоп на Актобе

Такие реконструкции любят в Латинской Америке — например, Перу и Мексике — и это популярно для создания притока туристов. Однако это обычно плохо сочетается с требованиями ЮНЕСКО по консервации памятника. И какие тут могли бы быть туристы, в забытой Б-гом степи? Хотя памятник располагался довольно удобно для посещения — практически на трассе и и с хорошим подъездом.

Экспедиция КазГУ нашла множество монет и нефритовых изделий X — XII века. Все-таки город находился на одном из ответвлений Великого шелкового пути.

407 Восьмиугольная структура в процессе реконструкции

Таблички тут пока вроде были ни к чему. Мы прогулялись по цитадели и шархистану, состоявшему из четырех-пяти восстановенных улочек (401—402), поглазели на колодец (403) — это важно, тут уже был водопровод, забиравший воду из речки Аксу. Но в общем, ничего особенно интересного тут не было.

408 Часть раскопа стены Актобе

Неподалеку под навесом был живой раскоп (406—407). Его так и оставили до следующего года, не законсервировали. Мы спустились с холма и осмотрели его. Вокруг валялись черепки и прочие артефакты. В центре находился восьмиугольник реконструированного монумента (407). Осмотрели разрез стены с оставшейся кладкой, защищенный системой навесов (408). Наконец, вернулись на усадьбу, начинало темнеть.

409 Кухня археологического лагеря

Познакомились с колоритным аксакалом и его женой. Аксакал оказался сторожем-смотрителем памятника. Открыл здание общежития, и провел нас по комнатам. Везде царила разруха, оставленная студентами. Мы отдали самую лучшую комнату Студентке, а сами втроем устроились в обычной палате на четыре кровати с панцырной сеткой (414). Совершенно бесплатно. Аксакал пригласил нас за дастрахан. Точнее, стол рядом с аутентичной казахской печью (409). Его жена сготовила нам сытный ужин (410). Вот оно, казахское гостеприимство!

410 Ужин в Актобе

Утром проснулся раньше всех. Начальство еще дрыхло. Солнце только поднялось над горизонтом. Посетил удобства — в отдельно стоящей кабинке, как когда-то на картошке! Здесь технологии совершенно не изменились.

Сделал утреннюю пробежку по памятнику и окрестностям. Осмотрел бывшие стены и крепостные валы, пересохшее русло речки (415—416). За зданием общежития оказалось целое хозяйство — тут были и бараны, и куры, и собаки… богатое, зажиточное хозяйство. Хозяин упомянул вечером, что у него есть стадо порядка пятидесяти овец. Это вроде немного, но можно жить.

411 Заход солнца в Актобе

За завтраком (419) аксакал, оказавшийся на деле не таким уж старым — ему было чуть за шестьдесят — спросил Профессора, почему же тот приехал не на иностранном джипе, а на буханке (412). Прямо-таки в лоб поставил вопрос, который занимал и автора.

412 Утро в Актобе

Очень просто, объяснил Профессор. Буханка — это лучшая по проходимости машина! Советская индустрия рулит. Кроме того, она дешева в содержании — полно дешевых запчастей к ней, ремонтировать ее просто, в отличие от иномарок, которые и дорого и не всегда найдешь запчасти.

413 Общежитие лагеря Актобе

На постсоветском пространстве есть большое количество буханок, задействованных, например, как машины скорой помощи. К ним до сих пор выпускается много запчастей и многие механики хорошо знают, как их чинить.

414 Комната общежития

Нельзя не признать, что это разумное объяснение, и по дороге автор убедился несколько раз, что Инженер может починить машину просто подручными средствами, даже в достаточно сложных случаях.

.

415 Остатки укреплений Актобе

Снова запаковали машину (418). Постепенно проникался этой процедурой, которая еще вчера казалось случайной — подумаешь, запихнуть сумки в багажник! Тут оказалась целая наука, каждый мешок имел свое место. Под вещи пассажиров отводилось совсем немного места, и поэтому авторский чемодан был как бельмо на глазу Профессора. Красная тряпка.

416 Актобе

— И куда же вы сегодня думаете доехать? (И казахам не чужд этот извечный русский вопрос — «доедет ли это к

...