Оглавление

.

Автор выражает особую благодарность

Гатауллину Рашиту Мугалимовичу,

Каланчину Алексею Владимировичу,

Соколову Дмитрию Владимировичу,

Лиференко Сергею Николаевичу,

Подлесному Александру Владимировичу

за бесценный опыт в постижении айкидо,

мудрые советы и вдохновение,

без которых эта книга не состоялась бы

Отдельная признательность

Гречишкину Александру Владимировичу,

который привёл меня в айкидо и показал путь,

которым я следую до сих пор

Введение

Обучение, самосовершенствование и развитие навыков — это всегда длительные процессы, многоэтапные, с головокружительными успехами и крутыми падениями из-за неудач. Вряд ли можно назвать хоть одного успешного в определённой сфере человека, который достиг своих вершин, пройдя по спокойному пути, без разочарований, сомнений и ошибок. Поэтому перед любыми начинаниями крайне важно осознавать, что серьёзные достижения просто невозможны без трудностей, а также системного планирования и кропотливой работы над собой. И работа эта должна производиться не только понятиями теории, логики и умозаключений, но и на уровне ощущений, личного восприятия, интерпретации и воспроизведения.

Айкидо — особое боевое искусство. На мой взгляд, в ряду современных Будо оно чётко обособленно и, несмотря на свою достаточно высокую популярность, мало кем понято. Немногие задерживаются в секциях айкидо, прозанимавшись всего несколько месяцев исключительно из любопытства или для того, чтобы проявить хоть какую-то спортивную активность. Конечно, интересы и способности у каждого свои, возможно айкидо действительно подойдёт не всем. Однако даже способные и заинтересованные ученики в определённый момент могут разочароваться в выбранном спортивном пути и завершить тренировки, так и не добившись сколь угодно различимых результатов. В этом смысле очень важна роль тренера в поддержании постоянного интереса в глазах подопечных, в ответах на возникающие вопросы и создании систематизированного тренировочного плана. Только в таких условиях ученик сможет спокойно расти, совершенствовать свои навыки и точно понимать, зачем всё это нужно, как это применять и к чему необходимо стремиться. И только так можно зарядиться необходимым энтузиазмом, чтобы постигать путь Айки не только в тренировочном зале, но и в самостоятельной работе, не считая такой факультатив чем-то, что тратит твоё драгоценное время.

Уходя с тренировки, каждый уважающий себя боец обязан продолжать постижение выбранной боевой системы, ведь практика — это хорошо и полезно, но, вместе с тем, категорически недостаточная штука. Так же как у любого дерева помимо визуально различимых ствола, ветвей и кроны имеется скрытая в недрах земли массивная корневая система, так и у практического приложения должна быть глубокая теоретическая и понятийная основа, а также постоянная пища для размышлений и экспериментов. Особенно, если речь идёт о таком духовно и теоретически богатом боевом искусстве, как айкидо.

Без грамотной теории и знакомства с опытом уже достигших определённых вершин айкидок, практика становится хаотичной и спонтанной, т.е. без конкретной цели. Конечно, вы можете оказаться уникальным бойцом и постичь реальность эффективности айкидо самостоятельно. Однако при наличии грамотного и конкретного объяснения непонятных сегодня вещей, вы можете уже завтра выполнять всё те же действия, но уже более осознанно, с глубоким пониманием конечной цели. Можно тысячу раз пытаться бросить более массивного и сильного уке, но так и не добиться эффективности в движениях, ведь нет ориентира, и далеко не все тренеры спешат доходчиво объяснить нюансы того или иного броска, не говоря уже о великом множестве странных для новичка упражнений, практическое приложение которых долго остаётся непонятным.

В своей книге я постараюсь раскрыть принципиальные тонкости айкидо, ответить на актуальные и просто интересные вопросы, на которые для себя я нашёл ответы за более чем десятилетнюю практику. Книга наверняка будет интересна и новичкам, накопившим за первые тренировки кучу сомнений, и опытным айкидокам, которые почему-то не придавали значения тем или иным вещам. Я уверен в принципиальной важности получения учениками подобной вводной информации. Она способна преобразить тренировочный процесс, сформировать вектор развития и уберечь способных ребят от принятия категоричных решений из-за элементарного непонимания того, что они делают на занятиях.

Каждому, кто решил познакомиться с айкидо, крайне важно знать, что оно и правда подходит далеко не всем. Боевое искусство предполагает многолетнее изучение самого себя, кропотливое, пошаговое оттачивание навыков, так что ждать быстрых результатов точно не придётся. Айкидо потребует великого терпения и упрямой целеустремлённости, оно для тех, кто любит думать, анализировать и всю жизнь заниматься самосовершенствованием.

В этой книге я не преследую цель раскрыть истинную суть боевого искусства, ведь я не великий мастер айкидо, который вправе определять тренировочный план и пытаться вложить в головы учеников единственно верную информацию. Это не учебник по айкидо, все рекомендации книги не следует в обязательном порядке пытаться повторить и сделать неотъемлемой частью своих тренировок. Я лишь испытал горячую потребность поделиться с заинтересованными читателями собственным опытом и ощущениями от перемещений, упражнений, страховок и техник. Ощущениями того, как сделать своё айкидо более эффективным и понятным. И я это сделал.

По крайней мере, первые несколько лет на тренировках по айкидо вы не сможете эффективно ответить на реальную атаку. И это нормально. Когда мы приходим в айкидо, то, по сути, снова становимся младенцами: учимся правильно ходить, вращаться, реагировать и настойчиво изучать возможности своего тела. Поначалу стойки и перемещения окажутся совершенно неудобными, но со временем они станут абсолютно естественными и привычными. И здесь необходимо понимать, насколько важна самостоятельная работа, которая в определённый момент становится более мощным импульсом к развитию, чем объяснения тренера.

Это работа с ощущениями.

Только так можно приблизиться к пониманию айкидо, открыть для себя эффективность применения его принципов не только в поединке, но и в повседневной жизни.

Именно этого я желаю всем читателям.

ЧАСТЬ 1. Мой путь к чёрному поясу

Мой путь в айкидо точно нельзя назвать спокойным. Если его можно изобразить графически в виде математической функции, то в ней преимущественно были бы периоды спада и длительного минимума, лишь с несколькими экстремумами в виде активных тренировок с увлечёнными айкидо партнёрами и успешно сданных экзаменов. За десять тренировочных лет я успел два раза серьёзно попрощаться с айкидо, бесчисленное количество раз разочароваться в его эффективности, сменить не менее шести спортивных залов. Но были и хорошие моменты: окрыляющая радость от наконец-то получившейся техники, посещение невероятно познавательных семинаров с выдающимися мастерами айкидо, новые судьбоносные знакомства и простое человеческое чувство, что ты развиваешь свои навыки и в принципе занимаешься чем-то полезным и важным. И я очень горд, что в моменты, когда в очередной раз отчаянно опускались руки и пропадал всякий энтузиазм продолжать тренировки, я собирался и настойчиво шёл к своей цели — мастерской степени и заветному чёрному поясу. Но начинался этот путь с больших сомнений.

Как и большинство мальчишек, с самого детства я, насмотревшись боевиков, страстно желал быть мастером боевых искусств, чтобы ставить на место всех, кто будет со мной чрезмерно дерзок. Однако дальше элементарного желания я не уходил. Не изучал существующие боевые искусства, не старался понять, какое из них мне было бы по душе, не интересовался, какие клубы имеются в моём городе. И лишь на четвёртом курсе университета одногруппник предложил мне заняться «настоящим мужским делом». Он в красках описал мне, как его заинтересовало айкидо, насколько оно разностороннее, как сильно его впечатлил старенький дедушка, который на чёрно-белом видео легко раскидывает в стороны сразу нескольких нападающих.

Не скажу, что меня в тот же момент зацепил его рассказ, и мгновенно возникло желание познакомиться с этим боевым искусством. Будучи человеком мало уверенным в себе, я просто принял это как некую информацию, на которую не обязательно реагировать. Но уже через неделю, всё же прочитав несколько статей по теме айкидо, посмотрев видео с впечатляющими бросками и болевыми контролями, я очень быстро для себя решил: надо попробовать! И пошёл на свою первую тренировку.

Начало пути

В зале помимо тренера, меня и одногруппника оказалось всего двое: парень и девушка. Они начали заниматься относительно недавно, однако успели кое в чём разобраться, так что уже в первый день я получил множество советов не только от тренера. Конечно же, всё началось с базовой стойки — невероятно неудобной, нелепой и совершенно мне непонятной. Кувырки вселяли страх, но наибольший ужас возникал, когда нужно было попытаться повторить технику. Вдруг не получится, а тренер ведь смотрит!

Первое время походы на тренировки давались мне с большим трудом: мало что получалось, названия техник никак не закреплялись в голове, все мои движения под пристальным взглядом тренера и более опытных учеников казались совершенно неуклюжими. Часто даже случалось так, что под абсолютно надуманным предлогом я оставался дома, внушая себе ложную мысль, что не смог попасть на тренировку из-за неких объективных обстоятельств типа невозможности добраться до зала из-за переполненных маршруток. В такие моменты я испытывал облегчение и спокойствие: сегодня не нужно будет превозмогать себя, испытывать боль от падений и неловкость от неспособности с первого раза повторить показанную тренером технику. Можно расслабиться и провести вечер за более простыми занятиями, не связанными с преодолением. Но уже очень скоро такое времяпрепровождение перестало приносить радость, в отличие от тренировок — они в какой-то момент превратились в неотъемлемую часть моей жизни.

Полтора вечерних часа два-три раза в неделю стали для меня тем уникальным временем, где я мог погрузиться в стопроцентную работу над собой, саморазвитие, совершенствование и целенаправленное изучение возможностей своего тела. На фоне учёбы, работы и бытовых дел, где я обязан был что-то делать исходя из требований суровой реальности, в тренировочном зале я получал возможность заниматься тем, чего сам хочу. Этот зал стал местом, где я могу отпустить свои мысли и проблемы, выплеснуть негативные эмоции, осознать свой прогресс хоть в чём-то. Практически каждый поход на тренировку сопровождался неким воодушевлением: сегодня я смогу попробовать что-то новое!

Однако серьёзные проблемы в тренировочном процессе всё же возникали. И некоторые из них очень сильно влияли на моё желание дальше заниматься айкидо.

Объективные сложности

В спорте просто невозможно добиться заметных успехов без неудач, когда в течение длительного времени никак не удаётся эффективно выполнить удар, кувырок, движение. И с этим очень сложно справиться, от тренировки к тренировке приходится упорно повторять одно и то же, терпеть поражение и начинать снова, пока это упорство не принесёт различимые плоды. С этим нужно мириться, ведь преодоление трудностей — постоянный спутник спортсмена, и если именно череда провалов стала причиной завершения спортивного пути, значит, спорт в принципе не подходит такому человеку.

За годы тренировок я сполна вкусил все «прелести» спортивных неудач, когда в течение нескольких недель и даже месяцев простое и понятное на первый взгляд движение в моём исполнении демонстрировало нулевую эффективность. Когда растянутые по глупости связки на запястьях или в локте, крайне неприятные ощущения в пояснице, плечах или коленях не позволяли даже попробовать выполнить технику более-менее качественно. Когда просто-напросто отсутствовал энтузиазм, и пропадало желание осваивать новые горизонты. Как итог таких депрессивных периодов — систематический пропуск тренировок и частые мысли о том, что айкидо мне, в общем-то, не подходит. Но такие периоды довольно быстро заканчивались, ведь стремление в эти молодые годы добиться серьёзного прогресса хоть в какой-то сфере своей жизни было по-настоящему сильным. Однако после нескольких лет тренировок и взрослого осознания, что все неподдающиеся приёмы обязательно когда-нибудь начнут работать, я столкнулся с более серьёзной трудностью, преодоление которой зависело не только от меня.

Когда достигаешь определённого уровня в выбранном боевом искусстве, начинаешь понимать, что пришло время постигать более сложные принципы и техники. И если в первые годы достаточно самостоятельной работы и занятий с новичками, то для дальнейшего прогресса просто необходим партнёр приблизительно твоего уровня, с которым можно вести себя более жёстко и динамично, не страшась при этом нанести ему травму. Так получилось, что за десять лет моих занятий айкидо секция успела принять в свои ряды десятки человек, но так же легко она с ними расставалась. Большинство учеников посвящало айкидо в лучшем случае одни-два года, достигая при этом довольно хороших результатов, чем необычайно меня радовали: я мог расти вместе с ними. Но реальность была такова, что запала совершенствовать свою технику им хватало ненадолго. Люди резко и неожиданно для меня уходили. Лица в тренировочном зале сменялись с такой частотой, что я вряд ли вспомню сейчас даже тех, с кем оживлённо общался и стоял в паре на протяжении нескольких месяцев. И в такие моменты, когда радость от наконец-то появившегося достойного партнёра сменялась очередным разочарованием и элементарной неспособностью пробовать на тренировках техники своего уровня, приходил период деградации и уныния. Конечно, можно было попробовать сменить секцию и тренера в надежде, что там возможностей для роста будет гораздо больше. Но это вряд ли бы мне помогло: пересекаясь на семинарах с учениками из других секций я понимал, что ситуация с текучкой учеников характерна не только для моего клуба. К тому же во мне в то время была сильна привычка, а также какое-то ощущение, что успеха можно добиться в любом додзё, если приложить к этому максимум усилий. И от этого становилось совсем грустно.

Сказать о том, что после подобных событий мне хотелось навсегда закончить занятия — это ничего не сказать. Спад настроения был огромным: желания ходить на тренировки, чтобы заниматься гимнастикой с новичками или маленькими детьми не было абсолютно. Никакого роста, никакого удовольствия — сплошной регресс. Иногда мне даже казалось, что те, кто завершает свой тренировочный путь, поступают абсолютно правильно, в то время как я по какой-то элементарной привычке продолжаю топтаться на месте, когда можно попробовать себя ещё в чём-то. Именно такое направление мыслей вынуждало меня два раза делать перерывы в тренировках — на полгода и на целый год. Причём в момент принятия таких решений я ориентировался как раз на полное прекращение занятий, и возвращаться не собирался.

Но здравый смысл и постоянное желание расти всё же брали верх: спустя время я начинал испытывать «спортивную ломку». Мне хотелось довести до совершенства свою технику, узнать новые грани айкидо, всё чаще появлялись мысли о том, что я поступил безответственно, проявил слабость. И я возвращался с новым энтузиазмом. Тем более, что помимо периодов разочарования и сомнений в моей спортивной жизни было много просто невероятно увлекательных и воодушевляющих моментов.

Когда хочется заниматься

Понятно, что в процессе развития талантов и способностей периоды эмоционального подъёма наступают, когда что-то явно начинает хорошо получаться, когда наконец-то достигаешь нового уровня. В айкидо, к примеру, для подведения итогов изнуряющих тренировок проводятся экзамены, где можно проверить свою технику и получить в случае успеха заслуженную степень кю и цветной пояс. Уверен, многие, приходя в секцию боевых искусств, первоочередной целью тренировок, пусть даже и неосознанно, делают именно получение пояса. И всячески при этом стараются форсировать тренировочный процесс, чтобы как можно скорее сдать экзамен. Я никогда не ставил перед собой задачу скоростного преодоления системы поясов, поскольку для меня гораздо важнее реальные возможности спортсмена, чем указанные в сертификате буквы и цифры. Но в то же время я не могу сказать, что не испытывал сильных эмоций от успешной сдачи очередного экзамена. Просто претендовать на новую ученическую степень я начинал только после того, как моё внутреннее ощущение позволяло мне это сделать. И удовольствие от честно и заслуженно преодолённой ступени оказывалось стопроцентным.

К экзаменам я всегда готовился ответственно, с полной отдачей и выработанным планом тренировок. Я понимал свои сильные и слабые стороны, уделял максимум внимания отработке того, что пока не соответствует уровню, на который я планирую претендовать. Поэтому на каждую сдачу я шёл с уверенностью, что всё получится и серьёзных проблем не будет. С первых и до последних секунд экзамена я был сосредоточен, не позволял себе расслабиться и халтурить. И только в самом конце, когда после исполнения программы мы с партнёром делали поклон, наступал настоящий кайф.

Кайф от того, что всё получилось, и я гордился собой, поскольку очень чётко осознавал заслуженность присвоения мне новой степени кю. В такие моменты хотелось немного отдохнуть и скорее приступить к освоению новых техник, совершенствованию уже изученных. Определённо, ради таких моментов стоит тренироваться и постоянно преодолевать трудности!

Помимо экзаменов были и другие мероприятия, в атмосфере которых я ощущал себя причастным к чему-то большому и важному.

Семинары.

Будь то местный семинар, когда в гости приезжал опытный тренер или же более масштабная серия тренировок в Москве, где можно было не только познакомиться с другими стилями айкидо, но и увидеть технику признанных мастеров боевых искусств, впечатление от которой остаётся в памяти надолго. Каждый семинар проходил по одному и тому же сценарию: сначала полная уверенность в эффективности своей техники, затем чувство опустошения и осознание того, что я ещё так многого не знаю и не умею, но всё равно после очень интенсивных тренировок и огромного объёма полезной информации тело начинало само по себе двигаться более эффективно. Как будто нужно было время для того, чтобы опыт и знания, полученные на семинаре, обработались мозгом и послужили толчком для повышения уровня. Конечно, я не посещал все мероприятия, на которые мне предлагалось сходить, и причины тому были разные: нехватка денег, желание отдохнуть, отсутствие энтузиазма. Однако каждый из посещённых мной семинаров становился ярким событием в тренировочном процессе, где я приобретал знания, которые вряд ли где-то ещё смог бы получить. И в этом тоже был своеобразный кайф: я испытывал удовольствие, что самоотверженно преодолел все тяготы четырёхчасовых тренировок на протяжении четырёх дней подряд и получил бесценный опыт и знания, благодаря которым смогу уже в ближайшее время начать кропотливое оттачивание своей техники.

В совокупности получение новой ученической степени, радость от освоения новых элементов айкидо, самоотдача на семинарах и самостоятельная работа в виде изучения статей и видеоматериалов привели меня к тому моменту, когда появляется желание поделиться своими знаниями с другими.

Тренерский опыт

Первая возможность почувствовать себя в качестве наставника появилась, когда тренер не смог появиться в зале по личным делам. Вполне ожидаемо в самом начале занятий мной овладела тревога и сомнение в том, что я смогу организовать полноценную тренировку и донести до учеников свои мысли и собственное видение некоторых техник. В этот день и все последующие тренировки, когда мне приходилось на полтора часа становиться учителем, я начинал занятие с небольшой лекции. После нескольких лет тренировок во мне сформировалось устойчивое желание рассказать заинтересованным ушам такие элементы и нюансы айкидо, до которых я самостоятельно дорос и о которых никогда не рассказывал тренер. И в эти моменты я испытывал истинное удовольствие: мне есть чем поделиться, и меня слушают!

Впоследствии обстоятельства сложились таким образом, что я стал стабильно проводить одну тренировку в неделю, когда тренер вынужден был работать в другом зале в то же время. Тогда я научился выстраивать чёткий тренировочный план, последовательность подготовительных упражнений и техник так, чтобы пока непонятное и сумбурное айкидо для новичков выстроилось в нечто логическое и заиграло новыми красками. Я пытался заинтересовать учеников, и они отвечали мне взаимностью. Кто-то даже сказал в конце одной из тренировок, что мой тренерский подход очень эффективен, и благодаря моим стараниям многое стало получаться. Это был уникальный опыт, который позволил взглянуть на мой тренировочный процесс под совершенно новым углом.

Десять лет в спорте — это довольно много. За это время с моим сознанием произошло множество изменений, и вся эта совокупность событий, разочарований, сомнений и успехов привели меня к пониманию того, что я готов к получению чёрного пояса. И это не ребяческое желание обзавестись неким атрибутом, которым можно будет впоследствии понтоваться, а взрослое и взвешенное понимание, что я к этому готов. И что я теперь могу делиться с другими людьми тем, чему я сам научился и что понял за годы самоотдачи в айкидо.

Поиск новых ощущений

Айкидо — это не консервированное боевое искусство, изучение которого сводится исключительно к наработке болевых контролей, бросков и ещё более изощрённых способов наказать человека за его чрезмерную агрессию. Путь Айки предоставляет ученикам самый широкий простор для размышлений, когда в систематизированный тренировочный план можно привносить свои собственные мысли и варианты расстановки акцентов при отработке. Конечно, я не имею в виду допустимость вольной интерпретации, скажем, кихон-вадза или кихон-доса, исключение из них не нужных, на свой субъективный взгляд, шагов или действий — как раз здесь важно придерживаться чёткости и пошаговости. Я говорю о других вещах, менее очевидных.

Занятия по айкидо традиционно проходят в доги, конечно, если она у вас имеется. Ученик, так или иначе, привыкает к этой одежде, возможно, даже его движения как-то затачиваются именно под неё. Много раз я замечал, что как только мне по какой-то причине не удалось взять с собой на занятия доги (забыл, не постирал, не высохла) и приходилось тренироваться в свободной одежде, мои ощущения от выполнения стандартных перемещений и техник заметно менялись. То же самое можно сказать и о редких занятиях в хакаме, наличие которой всё же приходилось учитывать при движениях. Даже использование корсета для поясницы или занятия в носках вместо традиционных босоногих тренировок привносили новые ощущения в отработки. Я уже не говорю о нечастых тренировках вне стен родного додзё, где принципиально другое покрытие и окружающая обстановка. И это было невероятно интересно: чувствовать изменение своих ощущений и работать с ними.

В тренировочном процессе я всегда старался не просто работать с ощущениями от выполнения поставленных тренером задач, но и постоянно искал для себя новые. И это проявлялось даже в таких, на первый взгляд, обычных вещах, как смена одежды. Кто-то скажет, что занятия в носках для него — это просто способ согреть ноги или сохранить их в чистоте, а я находил в этом новую возможность поработать со своими ощущениями. И пусть сделанные из этого выводы не были революционными или фундаментальными, но они всё же были. И с ними приходилось работать. Сейчас сложно сказать, в какой степени такая работа поспособствовала моему техническому росту, но я абсолютно уверен, что свой вклад в процесс развития навыков она точно внесла.

По мере эволюции мастерства становится всё менее существенно, что на тебе надето или где тебе необходимо продемонстрировать свои навыки, поэтому я твёрдо считаю целенаправленный поиск новых ощущений и работу с ними как минимум до момента получения чёрного пояса полезными составляющими процесса обучения. Это как необязательная дополнительная возможность для роста, которой я решил пользоваться в полной мере.

Постоянный мыслительный процесс

Давать советы менее опытным ученикам довольно просто и приятно, ведь ты, по сути, рассказываешь им те вещи, в которых неплохо разбираешься сам. Другое дело самостоятельно пытаться понять новые технические нюансы, усовершенствовать технику и отточить навыки — это уже обучение самого себя, а потому гораздо более сложное мероприятие. Можно терпеливо ждать, когда тебе в один прекрасный момент подробно ответит на возникающие вопросы Сенсей, но я выбрал для себя путь самостоятельного постижения некоторых особенностей тех или иных техник айкидо. Конечно, я продолжал спрашивать у тренера или приезжих мастеров интересующие моменты типа «куда шагать» и «как лучше перехватить», но по большей части старался пропустить технику через свои собственные ощущения, пытался самостоятельно понять, за счёт чего можно добиться эффективности в движениях и воздействиях.

Довольно часто после демонстрации тренером одной из техник и её вдумчивой отработки, я отправлял партнёра к другому ученику, преследуя при этом две цели. Во-первых, я получал возможность ещё раз понаблюдать за техникой со стороны, уловить хоть какие-то дополнительные нюансы. Во-вторых, в такие моменты в голове включался интенсивный мыслительный процесс, в результате которого ко мне неизменно приходило понимание отдельных элементов техники или же наоборот, непонимание других, что, в свою очередь, запускало новый виток размышлений. В такие периоды со стороны я напоминал глубоко ушедшего в себя человека, который смотрит в пол, неспешно передвигается по залу и выполняет небольшие движения с невидимым партнёром, по крайней мере, меня именно так описывали те, кто за мной невольно наблюдал.

Неоднократно я слышал от других, что при выполнении техники нужно меньше думать, что это лишь мешает выполнить, например, бросок быстро и своевременно. Я согласен с таким утверждением: непосредственно во время того же броска особо думать не стоит, но провести подготовительную работу всё же придётся. Понять, за счёт чего происходит потеря равновесия, как устоять самому, как эффективнее двигаться и какими принципами руководствоваться. И только после того, как в кропотливой работе с собственными ощущениями, мыслями методично и пошагово улавливается суть техники, её механизм, можно пробовать динамику.

Но сначала — изучение принципов айкидо. Без них никуда.

ЧАСТЬ 2. Принципы айкидо

Вполне справедливо, чтобы изучение айкидо начиналось с фундаментальной теоретической основы, которая поможет сформировать понятие того, чем предстоит заниматься. История возникновения и развития айкидо как боевого искусства, конечно, по-настоящему интересна и полезна, и для знакомства с ней существует много хорошей литературы, которую стоит прочитать. Однако история — это лишь информация, которую можно знать или не знать. Принципы же айкидо — это необходимый для любого айкидоки фундамент как залог высокой эффективности будущей техники, а также действенный метод разрешения конфликтных ситуаций, который нужно активно и осознанно использовать на каждой тренировке.

Изучение принципов айкидо вместо слепого запоминания последовательности шагов и движений рук — это именно тот путь, который способен из неуверенного в себе ученика сформировать уравновешенную личность, реакция на опасность которой будет своевременна, естественна и эффективна. И в этом нет ничего сверхъестественного или надуманного: используемые в айкидо принципы в той или иной форме применяются, наверное, во всех существующих боевых искусствах. Однако именно в айкидо эти принципы чётко сформулированы и возведены в ранг обучения, так же, как, например, в боксе кропотливо отрабатывается ударная техника. Ни одно статическое или динамическое упражнение, базовое перемещение, техника, приём и даже стандартная самостраховка не должны воспроизводиться без использования принципов. И чем выше уровень исполняемой техники, тем больше принципов необходимо одновременно держать в голове, чтобы движения не только выглядели эффективно, но и являлись таковыми по сути.

К счастью, человеческий организм настолько удивителен, что систематическая отработка одного и того же движения вкупе с определёнными мысленными установками в итоге приводит к тому, что то же самое перемещение или, скажем, бросок со временем станут осуществляться айкидокой без серьёзного умственного напряжения. То есть автоматически, на уровне инстинктов. Но до этого окрыляющего момента, когда понимаешь, что твоя техника действительно начинает работать, необходимо пройти сложный и тернистый путь.

Чтобы осознать важность изучения принципов, достаточно одного простого примера. Скажем, из кулинарии. Существует множество рецептов приготовления, например, супов. Хорошая хозяйка наверняка может вам подробно описать процесс приготовления десятков первых блюд, и эти кулинарные навыки оттачивались годами методом проб и ошибок. Поначалу это было слепое пошаговое следование одному из рецептов, когда нужно точно знать, какое действие предшествует следующему, сколько необходимо положить ингредиентов, насыпать приправ и соли. Через некоторое время настойчивой практики невольно постигаются принципы приготовления супа, и для того, чтобы создать новое блюдо уже не обязательно чётко следовать всем прописанным шагам, ведь тебе уже известно, сколько времени необходимо для доведения до готовности каждого ингредиента, какая последовательность действий должна быть, какие использовать хитрости для достижения наилучших вкусовых характеристик, сколько соли и приправ потребуется и т. д. В большинстве случаев будет достаточно лишь списка ингредиентов — и новый суп готов!

То же самое и в айкидо. Закрепив в своём сознании хотя бы несколько наиболее важных принципов, вы сможете достаточно чётко воспроизвести совершенно новую для себя технику, лишь единожды увидев её в исполнении тренера или другого мастера. Потому что теперь вы способны видеть принципы, на которых она построена. Если же на протяжении нескольких лет тренировок каждая новая техника даётся с трудом, а её изучение сводится исключительно к запоминанию движений и перемещений, то на вопрос: «Чем ты занимаешься?» можно смело отвечать: «Танцами!». Движения без наполнения принципами айкидо никогда не возымеют той эффективности, к которой все стремятся.

Слепого запоминания последовательности движений рук, ног и тела, разумеется, в самом начале тренировочного пути не избежать. Это — ниточка, которую необходимо сформировать в себе за счёт возможностей своей памяти, но впоследствии на неё следует нанизывать принципы айкидо, как бусинки, чтобы в процессе работы с собственными ощущениями, понимания, что работает, а что — нет, получить не только визуальную красоту согласованных и отрепетированных движений, но и по-настоящему работающую технику.

Описывая знакомые мне принципы айкидо, я столкнулся с определённой сложностью, которая постоянно мешала мне чётко и в максимально законченной форме описать каждый из них. Дело в том, что раскрытие одного принципа неизбежно требовало приведения хотя бы нескольких слов о другом. Они как бы перетекали один в другой, неразрывно смешивались и в следующий момент разъединялись. И, несмотря на всю трудоёмкость формулировки для меня как автора, эта невозможность чётко разграничить суть используемых в айкидо принципов отлично подчеркивает всю полноту и системность этого удивительного боевого искусства. Мы можем пытаться изучать в додзё его элементы обособленно, разрозненно, но реальная эффективность придёт только в том случае, если размыть границы между ними и дать им свободно проникать друг в друга.

Именно с этой точки зрения и предлагаю читателю познакомиться с моим пониманием принципов айкидо.