Второй момент — это то, что я уже обозначил, — предпосылки познания. Они уже больше связаны с теорией. То есть, с одной стороны, важна практика и непосредственный опыт в познании высших миров и т.д., но, с другой стороны, практика в любом случае будет подкрепляться теорией, без этого не получится. И вот здесь, когда мы обращаемся к теории, к логике, к пониманию, всегда нужно задаваться вопросом: а на чём я, собственно, стою? Имею ли я основания утверждать то или это в отношении высших миров, Бога, человеческого существования, в отношении вообще чего бы то ни было? Нужно уметь отличать свои представления о реальности от самой реальности и осознавать, что если мы всё-таки что-то представляем, над чем-то теоретизируем, то это должно иметь почву, основание. Иначе мы впадём в иллюзии, в фантазии, которые будем принимать за реальность, купаться в них, но к Истине мы не придём.
Тут вновь выявляется, так сказать, срединный путь. С одной стороны, познавая высшие реальности, мы должны стремиться к практическому познанию. С другой стороны, практикой невозможно всё охватить, нужно обращаться к теории, но мы не должны отрываться от самой практики. То есть теория и практика должны быть гармонично взаимосвязаны между собой, дополнять друг друга. И на самом деле именно их взаимосвязь и усиливает и то и другое. Вовремя подкреплённая теорией какая-то наша практика поможет усилить практическую работу, прогресс в ней. Одновременно с этим правильно подкрепляемая практикой теория тоже приведёт нас к более глубоким пониманию и переживанию, чем если бы мы просто абстрактно теоретизировали.
Так уж получилось, что во все века на Земле об этом мало заботились, а сегодня об этом совершенно не заботятся. Если мы возьмём, например, современную науку (особенно технические её направления), то там столько абстрактных вещей, гипотез и теорий, которые не подкреплены ничем, но которые тем не менее догматично признаются за истину. Та же теория большого взрыва, например, те же струнные теории. Там, в лучшем случае, что-либо подтверждается математикой (но вся математика — это чистой воды абстракция, не имеющая отношение к действительности).
Взять, к примеру, теорию расширяющейся вселенной. Она опять-таки базируется на зыбкой предпосылке. Наблюдая в телескопы некое изменение расстояния между галактиками, пришли к теоретическому выводу, что будто бы идёт расширение Вселенной. Но, может быть, это локальное явление, а не всеобщее? Локальная пульсация, например — расширение, а потом сжатие. Или расширение какой-то отдельной области, которую мы видим. Ведь телескопы прозревают Вселенную всего лишь на 13,5 миллиардов световых лет. Откуда возникла эта цифра, что Вселенная существует 13,5 миллиардов световых лет? Только лишь потому, что дальше того света, который мы видим в телескопы, они не прозревают. Так и говорят: «13,5 миллиардов лет назад — начало существования Вселенной, начало большого взрыва, от которого пошло расширение Вселенной». Предпосылка, я ещё раз повторю, зыбкая. Расширение Вселенной не доказано, лишь засвидетельствован факт видимости этого расширения в известной нам области наблюдений. Но, во-первых, это локальная область, а во-вторых, это не обязательно вечное расширение, это движение может быть, допустим, пульсирующим — 10 млрд. лет в одну сторону, 10 млрд. лет в другую.
Это то, что касается науки. Можно приводить много других примеров. Взять даже дарвиновскую теорию эволюции, которая модифицирована уже раз десять с момента её изобретения. Опираясь на разные виды, приматообразных, человекообразных скелетов, в научном мире была создана теория о последовательном изменении приматов от одного вида к другому, от примитивных обезьяноподобных до человекообразных.
Но предок человека на Древнем Сатурне был совсем другим. Воплощения Земли, на которые указывает Антропософия, сменяются друг за другом через состояния пралайи. Между разными воплощениями Земли происходят весьма сильные, кардинальные преобразования. Земля разворачивается от вершины Девахана до более низких уровней — астрального, эфирного и физического.
Что означает Древний Сатурн? С Девахана был запущен процесс формирования Земли на нижележащих астральном, эфирном и физическом уровнях. На Древнем Сатурне была лишь тонкофизическая вещественность. Полноценного физического как такового тогда ещё не было, оно лишь зарождалось. Поэтому нижним слоем эфирного и самым тонким слоем физического завершался весь Древний Сатурн. Тогда же был зарождён зачаток физического тела человека теми творческими Иерархиями, которые участвовали в его сотворении. Когда прошло много малых эпох внутри данной большой эпохи Древнего Сатурна и всё, что можно было развить на Древнем Сатурне, было развито, он начал сворачиваться обратно. Физическое втянулось в эфирное, эфирное втянулось в астральное, астральное втянулось
