Комедия в стихах «Мизантроп» принадлежит перу известного французского драматурга Жана-Батиста Мольера (франц. Jean-Baptiste Moliere, 1622–1673). *** Убежденный мизантроп Альцест готов порвать с друзьями, чтобы не отступиться от надуманных принципов. Другими известными произведениями автора являются пьесы «Сицилиец», «Господин де Пурсоньяк», «Версальский экспромт», «Любовная досада», «Мнимый больной», «Любовь-целительница», «Тартюф, или Обманщик» и «Скупой». Будучи актером и директором театра, Жан-Батист Поклен выступает под именем Мольер, которое вот уже более трехсот лет считается синонимом классической французской комедии.
Жас шектеулері: 16+
Басылым шыққан жыл: 2022
Қағаз беттер: 56
Пікірлер43
👍Ұсынамын
🚀Көз ала алмайсың
Я не любитель пьес, но это произведение засело мне в душу.
Такие живые персонажи, такие точные высказывания. Частенько заставляли задуматься многие слова . Коротенькая книжка, советую ❤️
Такие живые персонажи, такие точные высказывания. Частенько заставляли задуматься многие слова . Коротенькая книжка, советую ❤️
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
🚀Көз ала алмайсың
Одна из моих любимых пьес Мольера!
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
🚀Көз ала алмайсың
😄Көңілді
Интересный сюжет, хороший стих.
Дәйексөздер2432
Вы любите людей затем, чтоб вышла ссора;
Упреки — ваша страсть, а брань — ваш разговор,
И в мире не было примера до сих пор
Любовника с таким характером сварливым…
Упреки — ваша страсть, а брань — ваш разговор,
И в мире не было примера до сих пор
Любовника с таким характером сварливым…
Оставим в стороне мы наших дней пороки
И к слабости людской смягчим свои упреки:
С такой суровостью нельзя людей судить —
Умейте кротким быть, умейте пощадить!
И в добродетели потребна осторожность,
И в самой мудрости есть крайности возможность,
А разум истинный от крайностей бежит
И учит, что, стремясь быть мудрым, надлежит
Быть и умеренным. Былых веков примеры,
С их добродетелью, суровой выше меры,
Нам вовсе не к лицу, неприменимы к нам
И слишком тягостны по нашим временам,
От смертных требуя того, что невозможно.
Нет, с духом времени бороться было б ложно
И глупостью была б, которой равной нет,
Мечта — по-своему исправить целый свет.
Как вы, я многое встречаю ежедневно,
Что лучше быть могло б, на деле же плачевно.
Но сколько бы вокруг ни видел я вреда,
Чтоб зол я был, никто не видит никогда;
Какие люди есть — я их беру такими,
И по возможности я примиряюсь с ними
И, право, думаю, что с флегмою такой
Везде — и при дворе, и в жизни городской —
Я философского имею столько ж взгляда,
Как вы, в котором желчь бушует и досада…
И к слабости людской смягчим свои упреки:
С такой суровостью нельзя людей судить —
Умейте кротким быть, умейте пощадить!
И в добродетели потребна осторожность,
И в самой мудрости есть крайности возможность,
А разум истинный от крайностей бежит
И учит, что, стремясь быть мудрым, надлежит
Быть и умеренным. Былых веков примеры,
С их добродетелью, суровой выше меры,
Нам вовсе не к лицу, неприменимы к нам
И слишком тягостны по нашим временам,
От смертных требуя того, что невозможно.
Нет, с духом времени бороться было б ложно
И глупостью была б, которой равной нет,
Мечта — по-своему исправить целый свет.
Как вы, я многое встречаю ежедневно,
Что лучше быть могло б, на деле же плачевно.
Но сколько бы вокруг ни видел я вреда,
Чтоб зол я был, никто не видит никогда;
Какие люди есть — я их беру такими,
И по возможности я примиряюсь с ними
И, право, думаю, что с флегмою такой
Везде — и при дворе, и в жизни городской —
Я философского имею столько ж взгляда,
Как вы, в котором желчь бушует и досада…
Всегда и всем скажу, что плох сонет безбожно,
Что за писательство такое вешать можно!
Что за писательство такое вешать можно!
