Историки провели бредовую работу! Смелая и убедительная альтернатива Харари
Антрополог Дэвид Гребер и археолог Дэвид Уэнгроу заново складывают пазл истории человечества, бросая вызов доминирующим представлениям о развитии общества как о движении от эгалитарных групп охотников-собирателей — через аграрную революцию и урбанизацию — к созданию иерархических государств. По мнению авторов, этот традиционный нарратив не имеет ничего общего с фактами, а лишь воспроизводит мифы, укоренившиеся в исторической науке. Возможно, человечество идет совсем по другому пути. Основываясь на данных археологии, антропологии и смежных дисциплин, полученных за последние десятилетия, мнении индигенных мыслителей, Гребер и Уэнгроу предлагают посмотреть на социальную историю извне западного канона. Авторы объективно оценивают амбициозность своей задачи — на осмысление новой картины и принятие ее наукой уйдут годы, тем важнее уже сейчас произвести понятийный сдвиг. «Заря всего» возникла как своего рода игра, неформальная дискуссия антрополога и археолога об истории человечества, и превратилась в захватывающее интеллектуальное путешествие.
Книга интересна обилием фактов. С другой стороны явно ощущается запах лавандового рафа и соевого молока. Авторы разумеется феминисты, пытаются подлизаться к индейцам и очень недовольны текущим политическим строем всеми благами, которого они пользуются. Ну и часто занимают позицию в духе все вокруг дураки и только мы тут в белом пальто стоим. Почитать в качестве обзорной книги стоит, но имейте в виду , что авторы постоянно пытаются проталкивать свои взгляды и о беспристрастности речи не идет.
Книга, которая полезна прежде всего тем, что показывает роль мифов, предшествующих любому познанию. Мы познаем в горизонте предрассудков - положений, которые вложены нам в голову в качестве "ясных и самоочевидных". Как писал Ф. Бэкон, нужно избавиться от идолов разума и потом познать истину. Что касается непосредственно фактической стороны книги, то автор достаточно убедителен в проводимой аргументации. На уровне научпопа читается с интересом, насколько это соответствует действительности, судить специалистам. Иногда немного нервирует чрезмерная аргументация авторов. Они, как будто, не верят, что их мысль уже понята. Некоторые положения они так скрупулёзно доказывают, что ловишь себя на мысли, может, действительно, англосаксы настолько погрязли в колониальном мышлении, что простые вещи о нелинейной истории им надо так долго разжевывать. Признаюсь, что ряд примеров, в очередной раз доказывающих вздорность линейной эволюционной версии и отвергающих неизбежность модерного государства, я просто пролистал. Самое главное достоинство книги на мой взгляд, в том, что авторы не навязывают анархическое видение общества. Понятно, что они его сторонники, но читатель волен делать и иные выводы. Главное увидеть, что история нелинейная, а западный образ жизни обществ не единственный, не уникальный и не лучший. Горячо поддерживаю эту мысль. Ну, и вывод авторов о том, что старый миропорядок трещит по швам, в нашей стране за последние годы очень часто звучит.
Левацкая книжка. Авторы э повторяют, что люди, что-нибудь имеющие - просто получили это в наследство. Работу и созидание преподносят как способ неравенства (!!!) И по их мнению было бы хорошо вернуться обратно лет на 10 000 назад, где не было всей это собственности - лишь общие леса вокруг. По сути это ода деградации - сразу в первобытное общество - вот там все истинно равны в своем отсутствии владения чем-либо
«добро» и «зло» — это понятия, придуманные людьми для того, чтобы сравнивать себя друг с другом. Выходит, что спорить о том, добрые или злые люди по своей природе — это то же самое, что спорить о том, худые ли или полные по своей природе люди.
Но даже такие отношения не были основаны на равенстве. В группе всегда был «альфа-самец», то есть лидер. Иерархия, доминирование и циничный эгоизм всегда лежали в основе человеческого общества.