Главные китайские трактаты
В книгу включены два главнейших текста великих мыслителей Древнего Китая — Сунь-цзы и Лао-цзы — в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского.
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Издательство ЭКСМО
Басылым шыққан жыл: 2024
Баспа: Издательство «Эксмо»
Қағаз беттер: 566
Кітаптың басқа нұсқалары1
Главные китайские трактаты
·
Пікірлер4
👍Ұсынамын
🙈Дым түсініксіз
💡Танымдық
😄Көңілді
С одной стороны, эта книга (первая) великолепный пример того как в ясный солнечный день можно заблудиться в чистом поле среди трех сосен и множеством слов создать непреодолимые преграды и лабиринты смыслов. Воистину великий труд бесконечного умствования и комментирования того как летят облака, течет река и насколько вода мокрая.
С другой стороны, если автору хотелось поделиться своей интерпретацией и прозрениями в такой форме, и это в конечном итоге освободило его ум, то это прекрасно. И возможно это более ценно чем сама книга.
В любом случае этот труд не был напрасным. Благодарю за интересную интерпретацию 🙏🏻
С другой стороны, если автору хотелось поделиться своей интерпретацией и прозрениями в такой форме, и это в конечном итоге освободило его ум, то это прекрасно. И возможно это более ценно чем сама книга.
В любом случае этот труд не был напрасным. Благодарю за интересную интерпретацию 🙏🏻
👍Ұсынамын
🙈Дым түсініксіз
🔮Қазыналы
💡Танымдық
Трактат Лао Цзы - первая часть и бОльшая часть этой книги, трудна для восприятия. Смысл теряется. Все туманно. Напоминает Книгу перемен. Для гадания наверное самое то ))
Ценителям восточной мудрости и тайных смыслов, зайдет. Мне нет.
Вторая книжка - актуальна и сегодня. Сборник советов, как вести войну. Ради нее, стоит читать.
Ценителям восточной мудрости и тайных смыслов, зайдет. Мне нет.
Вторая книжка - актуальна и сегодня. Сборник советов, как вести войну. Ради нее, стоит читать.
Дәйексөздер149
И в конечном счете во всех делах, действиях и движениях следует постоянно искать точку равновесия, в переходах от одного круга переживаемых обстоятельств к другому.
Потому обычная личность стремится к обретению заслуг, а не целостности. Мудрец же всегда сохраняет только единство, поддерживая полноту и целостность всего бытия мира через себя.
А вот со словами совсем не так. Чем больше ты говоришь о возможностях что-то создать или преобразовать, тем меньше возможностей остается, ибо ты не являешься подобием пространства Неба и Земли, а слова произносятся в больших количествах именно потому, что нет ровного расположения духа.
