Дмитрий Травин Почему Россия отстала? Исторические события, повлиявшие на судьбу страны

Почему Россия, страна с богатейшей культурой, отстает от Запада в экономическом развитии? Дмитрий Травин предлагает неожиданный взгляд на этот вопрос, разрушая устоявшиеся мифы о рабской культуре, врожденной лени или особом пути. В своем глубоком исследовании автор раскрывает реальные исторические причины отставания России, анализируя влияние кочевников, географического положения и политических процессов, при этом он сопоставляет развитие России и Европы, показывая, как формировалась современная экономика и государственность на Западе.
Книга погружает читателя в захватывающий мир средневековой политики, ренессансной культуры и зарождающегося капитализма. Автор не только объясняет причины российского отставания, но и дает надежду на преодоление исторических препятствий. «Почему Россия отстала?» — это увлекательное путешествие в прошлое, которое поможет лучше понять настоящее и будущее нашей страны.

История России История

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: Альпина Диджитал

Дата публикации оригинала: 2025

Издательство: Альпина Паблишер

Бумажных страниц: 541

Книгу «Почему Россия отстала? Исторические события, повлиявшие на судьбу страны», автор которой — Дмитрий Травин, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Дмитрий Травин Почему Россия отстала? Исторические события, повлиявшие на судьбу страны

О книге Впечатления13 Цитаты416 Читают2.4K На полках

История России История

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: Альпина Диджитал

Дата публикации оригинала: 2025

Издательство: Альпина Паблишер

Бумажных страниц: 541

Другие версии книги1

Почему Россия отстала? Исторические события, повлиявшие на судьбу страны

Дмитрий Травин

Почему Россия отстала? Исторические события, повлиявшие на судьбу страны

Дмитрий Травини др.

Иван Григорьеви др.

969

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления13

Михаилделится впечатлением1 год назад

👍Советую

Необычный сравнительный подход жизни нашей страны и стран запада в веках. Очень познавательно. Что важно, никаких обвинений и уничижений той или иной стороны.

6 Нравится

Комментировать

Александр Сабитовделится впечатлением1 год назад

👎Не советую

Называйся книга иначе, напимер "События котрые с нами не случились" или "история северной Италии на фоне эпохи и пара слов о Руси" было бы отлично. Но на заявленную тему только введенете и заключение. У меня масса вопросов к автору. По итогам большая часть книги про северную Италию! И только в конце каждой главы немного "а вот на Руси не так было" и обратно в Венецию или Флоренцию. Иногда конечно про Ганзу и Новгород, но вскользь и неохотно
Не советую только исключительно из-за несоответствия заявленной теме содержанию.
Сними обложку о личная книга. Просто про другое

4 Нравится

Комментировать

Антон М.делится впечатлением1 месяц назад

💡Познавательно

💤Скучно

Слишком много воды. По-большому счету на раскрытие мысли книги хватило бы и большого лонгрида.

1 Нравится2 Комментария

Комментировать

Цитаты416

Роман И.цитирует1 год назад

В 1650 г. окольничему князю Ивану Ивановичу Ромодановскому во время пира в Кремле с царем Алексеем Михайловичем и патриархом Иосифом было приказано сесть ниже окольничего Василия Васильевича Бутурлина. Иван Иванович оскорбился и отказался сесть на указанное место, поскольку этот прецедент не просто обижал его лично, а мог снизить честь всего рода Ромодановских, поставив его в будущем ниже рода Бутурлиных. Но с царем не поспоришь. Алексей Михайлович приказал насильно усадить Ромодановского за стол. Тогда строптивый князь стал соскальзывать со скамьи. Мол, если сидел не за столом ниже Бутурлина, а просто на полу, то, значит, не было опасного для рода Ромодановских прецедента. В итоге в течение всего пира князя специально поднимали и усаживали куда следует. А после — подвергли краткосрочному тюремному заключению. Еще интереснее случай с князем Григорием Афанасьевичем Козловским. Произошел он в 1691 г., когда местничество уже было отменено и позиция за столом никак не могла повлиять на последующую службу рода. Тем не менее князь, опасаясь потери чести, сказался больным, когда был приглашен на царский пир, где мог быть посажен ниже того, кто считался «моложе». Вновь было применено насилие, и Козловского привезли куда следует. Тогда князь отказался выходить из повозки. Строптивца завернули в ковер и доставили к банкетному столу. Григорий Афанасьевич лег возле него навзничь, но князя все же привели в сидячее положение на том месте, на которое он так не хотел попасть. За свое сопротивление Козловский лишился боярского чина и был переведен на городовую службу

7 Нравится

Комментировать

Роман И.цитирует1 год назад

ибо грань между гнусным по своей моральной сути доносом и исполнением сознательным гражданином своего долга весьма тонка или почти неуловима.

4 Нравится

Комментировать

Антон М.цитирует1 месяц назад

Итак, в чем же удалось разобраться? Вот несколько важных промежуточных выводов, каждому из которых была посвящена специальная глава этой книги:

Русские земли значительно дольше основной массы европейских земель страдали от набегов, препятствовавших нормальному развитию экономики. Незащищенность собственности, да и самой жизни человека являлась важнейшей причиной того, что Россия «засиделась на старте».
При этом нет никаких оснований считать, будто бы эта незащищенность является вечной культурной чертой России. По завершении набегов проблема безопасности стояла в равной степени в разных европейских странах, но она была не столь острой, как раньше, и позволяла обеспечить развитие.
Зато периферийность России всерьез развитию препятствовала. Но в этом мы практически не отличались в рассматриваемую эпоху от других периферийных европейских стран. Все эти страны сильно проигрывали в экономических достижениях тем, которые находились в центре Европы.
Мы получали из этого центра слишком слабые импульсы для развития городов, активизации торговли и ремесла, монетизации экономики, что, бесспорно, тормозило движение. При этом отсутствие на русских землях Ренессанса как явления духовной культуры не было чем-то фатальным

2 Нравится

Комментировать