В книгу вошли речи Цицерона, которые являются вершиной древнеримской художественной прозы. Кроме речей, в книге также представлены трактаты великого философа, поданные в форме непринужденных диалогов, но нисколько не уступающим по мастерству его речам. Древнеримский оратор и философ Марк Туллий Цицерон был выходцем из простой семьи, но смог стать знаменитым политическим деятелем, благодаря своему ораторскому таланту. Он играл ключевую роль в политической жизни Рима и всегда был самым рьяным сторонником Республики, что, в конечном счете, привело его к гибели. После себя он оставил достаточно большое литературное наследие, существенная часть которого сохранилась. Перед Вами одна из частей этого наследия. В книгу вошли: — Оратор — Речи — Избранные сочинения — Мысли и высказывания — Письма к Аттику, близким, брату Квинту, М. Бруту — Тускуланские беседы
Попробуйте. С первых строк, ясно, с чем имеете дело. Если вы интересуетесь словесностью, то я бы посоветовал для ознакомления в обязательном порядке. Может жанр не совсем массовый и близкий для современного читателя, но тоже имеет место быть. P.S. профессура в моем окружении рекомендует речь под заголовком "Против Катилины".
раз уж подлинная дружба требует и образумить друга, когда надо, и выслушать от него, что заслужил, требует высказать упрек прямо и без злобы, а принять спокойно и без раздражения, то надо согласиться, что главная угроза здесь — лесть, сладкоречие, потворство, тот порок, который носит много имен, но всегда обличает людей легкомысленных, лживых, стремящихся кажд
В спорах с нашими величайшими врагами, даже если они забудутся до того, что дозволят себе жестоко оскорбить нас, сохраним хладнокровие, подавим приступы гнева. Если мы поддадимся смятению, мы не сумеем уже сохранить умеренность и мы возбудим против себя тех, кто может нас услышать.
Оракул Аполлона советует нам хорошо познать самих себя. Следует ли думать, что он велит нам хорошо познать наше тело, наш рост, нашу наружность? Действительно ли мы состоим только из тела? и в данную минуту, когда я беседую с вами, обращаюсь ли я к вашему телу? Итак, сказав: «Познай самого себя», оракул хотел выразить: «Познай свою душу», ибо тело — сосуд, содержащий вашу душу, оболочка, заключающая ее в себе. Все, что вы делаете, делает ваша душа.