Обеднение духовного мира на уроках литературы или литература как средство гуманизации школы?
Все давно привыкли к мысли о том, что книга — это не только источник знания, но и средство духовного, нравственного, эстетического развития школьника. И вдруг — обеднение духовного мира на уроках литературы. Как это может происходить?
Об этом писали Г.Г Граник, С. М. Бондаренко, Л.А.Концевая в своих исследованиях еще в 90-е годы. [1] Они утверждали, что подбор художественных произведений для чтения, основанный на историко-хронологическом принципе не воспитывает у детей познавательный интерес, а наоборот подавляет его. И в итоге у детей не возникает любовь к чтению, мы теряем поколение читателей.
Чтобы этого не происходило, сейчас приходит осознание того, что, во-первых, подбор произведений должен учитывать возрастные особенности школьников, показывать связь с жизнью, во-вторых, уроки истории должны давать исторические знания, которые помогали бы усваивать и литературные произведения и, в-третьих, должна выработаться новая традиция в образовании, позволяющая высказывать ученикам свою позицию. Это к вопросу о развитии самостоятельного мышления.
Умение видеть в художественном тексте интеллектуальные и нравственные задачи, требующие решения собственными умственными силами и с собственных нравственных позиций должно стать направляющей линией развития в обучении. Пока такая традиция только начинает вырабатываться, и представлена удачными попытками отдельных педагогов.
Разработка системы таких заданий должна начинаться с дошкольного и младшего школьного возраста.
В начальном обучении школы уже подготовлена коллекция текстов с вопросами к ним, которая обучает осмысленному чтению. Использование таких пособий учителями начальной школы поможет значительно изменить содержание нашего обучения и сделать изучение литературы важнейшим средством
... 
