Крепостное право
Одним из самых уродливых явлений в жизни России XVIII–XIX веков было крепостное право. Не до конца решенный земельный вопрос стал одной из причин Революции 1917 года, так что крепостное право влияло на русское общество даже после его отмены. На уроках истории и литературы школьникам рассказывают об этапах закрепощения крестьян и проведении законодательных реформ, но что скрывается за сухими строчками учебников? Новая книга серии «Полная история эпох» не просто исследование того, как и почему сложился и развивался институт крепостного права в России, но и попытка проследить за судьбами конкретных людей, изломанными несправедливым устройством общества. Интересные исторические факты, портреты помещиков и выдающихся крепостных, описание психологии и мировоззрения того времени — вот что вы найдете на страницах книги.
• Кого на самом деле любила Прасковья Жемчугова?
• Мог ли крепостной вырвать больной зуб без разрешения помещика?
• Кого прозвали «поротым камергером»?
• Кто помог художнику Тропинину получить вольную?
• Кого на самом деле любила Прасковья Жемчугова?
• Мог ли крепостной вырвать больной зуб без разрешения помещика?
• Кого прозвали «поротым камергером»?
• Кто помог художнику Тропинину получить вольную?
Кітаптың басқа нұсқалары1
Крепостное право
·
Пікірлер16
👍Ұсынамын
💀Қорқынышты
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
💧Көз жасын төктіреді
Замечательная книга, которая буквально по полочкам раскладывает столь сложный и многогранный феномен как крепостное право. Автор приводит не только фактологию, знакомую каждому со школы (основные даты и документы закрепощения и тд), но и занимательнейшие (хоть и пугающие) описания крестьянско—помещечьего быта. Общая картина умело дополняется воспоминаниями очевидцев о всем беспределе, что позволяли себе помещики в отношении крепостных. Единственный недостаток — уж слишком мало говорит автор о манифесте 1861 года и его последствиях. Кажется, послесловие о реакции крестьян, об экономических последствиях для государства, лишь бы поспособствовало формированию более цельной картине этого феномена у читателя. Но это нисколько не умаляет достоинств книги и фантастического труда автора.
👍Ұсынамын
Всем кто хочет поближе познакомиться с жизнью крепостных крестьян, советую прочитать книгу. Понравилась)
Дәйексөздер45
Современному человеку трудно себе представить, что такое – быть крепостным. Вообразите: права на вашу жизнь принадлежат другому человеку. На всю вашу жизнь! Вы самостоятельно не смеете выбирать, за кого идти замуж или на ком жениться. Не можете решать, кем вам быть, на кого учиться. И учиться ли вообще. Да и не во все учебные заведения вас примут, ведь вы по закону – неполноценный человек. И неважно, что вы красивы, умны или талантливы. Вы – крепостной. Вы не принадлежите самому себе.
А еще вы обязаны постоянно работать, но не на себя, а на человека, считающегося вашим хозяином. Выполнять всё, что он скажет, и подчиняться всем его прихотям… И этот хозяин имеет право вас наказать – физически: высечь плетью и кнутом, заковать в рогатку и кандалы, посадить на цепь, словно собаку. Закон это разрешает. Вы – вещь! Вас можно продать, сдать в аренду или поставить на кон в карточной игре. И вы не имеете права жаловаться или возмущаться. Терпение – ваша главная добродетель
А еще вы обязаны постоянно работать, но не на себя, а на человека, считающегося вашим хозяином. Выполнять всё, что он скажет, и подчиняться всем его прихотям… И этот хозяин имеет право вас наказать – физически: высечь плетью и кнутом, заковать в рогатку и кандалы, посадить на цепь, словно собаку. Закон это разрешает. Вы – вещь! Вас можно продать, сдать в аренду или поставить на кон в карточной игре. И вы не имеете права жаловаться или возмущаться. Терпение – ваша главная добродетель
В пушкинские времена один такой рынок находился против Владимирского собора, другой – рядом с Поцелуевым мостом через Мойку. Рынки для продажи людей имелись также на Лиговском канале, у Кокушкина моста и в Коломне. На Сенной площади существовал специальный «пятачок» для торговли людьми, он назывался «рабий рынок».
В самом центре Москвы на высоком холме красуется прекрасный дворец – «дом Пашкова». Его владелец, Егор Иванович Пашков, был помещиком Тамбовской губернии. Там он вел себя истинным извергом, как сообщает нам мемуарист князь Пётр Владимирович Долгоруков: «У него, между прочим, был обычай: сечь людей «на трубку» или «на две трубки». Это значило, что человека секут, пока Пашков выкурит трубку или две трубки! Крестьяне однажды ночью подожгли у него дом таким образом, что одна из дочерей его не успела спастись и сгорела».
Сөреде12
1 199 кітап
191
290 кітап
25
56 кітап
4
134 кітап
1
18 кітап
1
