«Рождественские истории» были задуманы Диккенсом как социальная проповедь, и в 40-е годы XIX века каждый год под Рождество выходила в свет одна из пяти повестей. Посредством художественных образов автор обращался и к бедным, и к богатым читателям, радея за улучшение доли одних и «нравственное исправление» других. Результатом стал цикл из пяти произведений, переведенных на все мировые языки, неоднократно экранизированных и ставших поистине бессмертной классикой мировой литературы. Цикл, в котором смешиваются сказка и быль, фантастика и реальность, действуют, наряду с людьми, мифологические и фольклорные персонажи, а в финале Добро непременно побеждает Зло, торжествует добродетель и карается порок. И нам, детям и взрослым, очень хочется верить, что рождественские чудеса действительно случаются…
Рождество - это волшебная пора, которая побуждает нас делать добро" В этой книге 5 рассказов, которые Диккенс выпускал каждый год под Рождество. Первый рассказ оказался для меня самый рождественский. В своей "Рождественской песни в прозе" автор отлично передал витающий повсюду дух рождества. К этому рассказу есть замечательный мультфильм, который сразу захотелось пересмотреть после прочтения. Второй рассказ про церковные колокола оказался для меня самым скучным из этого сборника. Но очень рада, что дочитала, а не бросила, так как финал этой истории меня порадовал. Третий рассказ "Невидимые миру битвы" и четвертый "Сверчок за очагом" оставили у меня на душе очень добрые, светлые ощущения после прочтения. Здесь, как и во многих других произведения Диккенса, мы видем, что сначала нашего героя ждут страдания, которые впоследствии пренесут ему радость. Пятый рассказ "Одержимый, или сделка с призраком" заставит читателя поразмышлять над вопросом: будет ли человек хорошо жить, если он сможет забыть все свои горести, несчастья, обиды и больше никогда о них не вспоминать? В этом рассказе профессор заключает эту сделку с призраком, что бы навсегда перестала его мучить душераздирающая боль при воспоминание о своём прошлом. В своих рассказах Диккенс показывает своим читателям, как необходимо в любой ситуации оставаться добрым, порядочным человеком и это добро обязательно вернётся обратно.
Возможно Диккенс не мой писатель, но почитав отзывы других читателей понял, что я не одинок. Очень нудное, монотонное тягучее изложение. Описание ненужных фактов и переживаний. Герои абсолютно душные и картонные. Ни сочувствуя, ни интереса они не вызывают. Стиль изложения сумбурный, вроде детская рождественская повесть, но в ней творятся ужасные вещи, которые никак ни с Рождеством, ни детьми ни ассоциируются. Вот такой коктейль из наивных идиотов, которые твроят какой-то нелогичный бред и все это детскими языком для взрослых. Исключение наверное, только Рождественская песнь, про Скруджа и то потому что история много раз экранизированна и сюжет знает каждый.
Мне очень нравится творчество Диккенса. И эта история - то, что можно перечитывать из года в год под новый год. Каждый раз находишь что-то новое. Очень советую✨
Начать с того, что Марли был мертв. Сомневаться в этом не приходилось. Свидетельство о его погребении было подписано священником, причетником, хозяином похоронного бюро и старшим могильщиком
– Забота о ближнем – вот что должно было стать моим делом. Общественное благо – вот к чему я должен был стремиться. Милосердие, сострадание, щедрость – вот на что должен был я направить свою деятельность. А занятия коммерцией – это лишь капля воды в безбрежном океане предначертанных мне дел.
– Вот хотя бы и рождественские праздники. Но все равно, помимо благоговения, которое испытываешь перед этим священным словом, и благочестивых воспоминаний, которые неотделимы от него, я всегда ждал этих дней как самых хороших в году. Это радостные дни – дни милосердия, доброты, всепрощения. Это единственные дни во всем календаре, когда люди, словно по молчаливому согласию, свободно раскрывают друг другу сердца и видят в своих ближних – даже в неимущих и обездоленных – таких же людей, как они сами, бредущих одной с ними дорогой к могиле, а не какие-то существа иной породы, которым подобает идти другим путем.