Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
С глубокой древности люди не только создают изображения или поклоняются им, но и атакуют их: разбивают, сжигают, порой специально увечат — обезглавливают или ослепляют. Чаще всего насилие обрушивается на образы (чужих) богов и (низвергнутых) правителей. Оно сопровождает большинство религиозных и политических революций, а также многие вооруженные конфликты, но при этом встроено и в повседневность — в отношения, которые человек выстраивает с миром невидимого, властью и другими людьми. Эта книга посвящена различным мотивам, которые побуждали атаковать визуальные образы в Европе «долгого Средневековья». От «мести» демонам и грешникам, нарисованным на листах рукописей, до избиения статуй святых, чтобы принудить их к помощи. От иконоборческой войны, которую протестанты-иконоборцы вели против католических «идолов», до моральной цензуры, которая спешила прикрыть или скрыть от взора изображения нагих тел.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер4

Антон Жиров
Антон Жировпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
9 из 10
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Андрей Д.
Андрей Д.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын
👍Ұсынамын
🎯Пайдалы
Интересно, но канва понятна после трети книги
Комментарий жазу
Мария Максимова
Мария Максимовапікірімен бөлісті6 ай бұрын
👍Ұсынамын
1 Ұнайды
Комментарий жазу

Дәйексөздер94

Lidiia
Lidiiaдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Существует теофания — явление божества, проявление божественного в материальных объектах. Ее противоположность — это профанофания: демонстрация их земного, профанного статуса. Атакуя католические святыни и символы, иконоборцы раскрывают их приземленную рукотворность и неприкрытую материальность, скрытые от глаз идолопоклонников [102].
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Божественной комедией» Данте (Ад, XXVIII, 49–62) он поместил в преисподнюю и основателя ислама Мухаммеда [44]. Сверху от гигантского Сатаны, восседающего посреди своего инфернального царства, звероподобный демон тащит мусульманского пророка куда-то вниз. Он пол
2 Ұнайды
Комментарий жазу
blgnnast
blgnnastдәйексөз келтірді6 ай бұрын
«Образ-объект» (image-objet), как его называет французский медиевист Жером Баше [1]. Или, если выразиться на средневековый манер: не только образ (imago), но и вещь (res) [
1 Ұнайды
Комментарий жазу

Сөреде26

Нон-фикшн всех сортов
Вероника
Вероника
1 724 кітап
382
Искусствоведьма
Вероника
Вероника
221 кітап
103
Средние века
Андрей Уточкин
Андрей Уточкин
625 кітап
31